肃。上下打量了巫苓一眼,田恒突然道:“郑府之事,你不该插嘴。”
不该插什么嘴?楚子苓的双手又抖了起来,过了半晌才道:“她们就该死吗?”
田恒不答,反问蒹葭:“小婢,那些人该死吗?”
蒹葭恨恨点头:“该死!贱婢当杀!”
看着那丫头认真的神情,楚子苓几乎说不出话来。身为婢子,她跟那些人的处境有何不同?这次,光是惨遭牵连的,就有十数个。密姬让人退下,那些婢子敢不退吗?出了事,却要算在她们头上……
忍不住,楚子苓问了出来:“万一你遇上了这种事……”
蒹葭立刻摇头:“奴才不会背主!”
她的神情里,有种盲目的自信,仿佛得意洋洋摇着尾巴的小狗。
她不懂的。楚子苓又扭过了头,看向田恒。对方冷冷一笑:“怕也只有你,会把奴仆隶妾当成人看。”
他们不是人吗?
蒹葭急急辩道:“女郎跟旁人不同。女郎是神巫,自是心善。”
不,不是她心善。只是她的认知,和这些人皆不同。在田恒和蒹葭心中,也许只有贵族,只有国人才能算人。而那些野人,那些奴婢,乃至蒹葭自己,都不算的。所有彬彬有礼,所有爽朗明快,所有温情暖意,此刻全都退了一步。大幕拉开,露出的是冰冷残忍的底色。这不是两千五百年后的文明世界,而是刚刚摆脱吃人和活祭的殷商,诞生出“礼乐”的周朝。为什么“礼不下庶人”?因为他们本来就不被当人看。
见楚子苓面色愈发难看,蒹葭跪了下来:“都怪奴未好药匣,让那贱婢惹出祸事!女郎莫生气,要罚就罚奴吧!”
错怎会在蒹葭?楚子苓闭了闭目,掩去了之后的苦涩。身为医生,她才是最明白滥用药材后果的那个,而她竟然疏忽了致命的一点。在巫医时代,人们是不会去学习辩证论治的,他们只会“模仿”,就像任何原始崇拜一样,把病人复苏当成神迹,并模仿这些施法的“神明”,指望用同样的法子救自己的性命。
因此,最初的医学书籍上,会有那么多古古怪怪的方子,很可能只因某个方子,救过某个人,便被当作验方流传。而一直到《本草纲目》诞生时,“人部”这种类巫的方子,仍旧被记载下来。有多少药真的管用,又有多少得益于安慰剂效果,没人清楚,“巫医”的血统,也始终未曾清除。为何要做膏药,为何要做丸剂,为何要处理药渣,使人难辨药材?也许最初,防备的就是这个。
而她,傲慢到了未曾设防。
伯弥如此,那偷看她治病的巫齿呢?又要有多少人,因她的草率送了性命?
这一刻,愧疚几乎让她难以承受。
田恒把那女子的神情看在眼里,多少有了些松口气的感觉。虽说是无妄之灾,总是落下些好处,也让这女子知晓世间险恶。轻哼一声,他大剌剌道:“旁人犯错,你们倒是管的宽。只是为这等人,不值犯险,把你的善心,切莫过了。”
这算是安慰自己吗?楚子苓轻轻点了点头,又俯身拉起了蒹葭:“不是你的错,我也不生气了。”
见她眉间阴云散去不少,蒹葭又高兴起来:“奴就说了,女郎的药最是灵验。那贱婢偷去也不抵用的!哈~看以后还有谁敢对女郎不敬!”
听着这没头没脑,却又透着欢喜的聒噪,楚子苓在心底叹了口气,转身拾起房间里堆积的药材。
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内室传来一阵渗人的尖叫,还有叠声惊呼。
“季芈!”“女郎!”“啊,莫扔,莫伤了手……”