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第三卷 第一九八章 厚金之车

明朝富家子第一卷泉州府.风云聚第三卷第一九八章厚金之车杨聪这么一阵“吓折腾”,可把严嵩给乐坏了,他可是派人混进了玉渊潭,时时刻刻盯着杨聪呢,所以,杨聪干了些什么,他都一清二楚。

这家伙,简直有病啊,竟然建那么些稀奇古怪的学堂。

严嵩感觉,杨聪要么是因为官场失意,脑子有点不正常了,要么就是装疯卖傻,麻痹他呢。

不过,他更相信前者,因为杨聪如果装疯卖傻,完全没必要这么大兴土木,随便意思意思,装装样子就行了,杨聪这么大兴土木,显然不是在装样子。

不管严嵩怎么想,杨聪对创办物理学院那都是相当上心的,数千人一顿造,不出三个月,物理学院便已经初具雏形了,这个时候,貌似就该挂牌招生了。

当初杨聪为了拍嘉靖的马屁可是向嘉靖求了墨宝,求嘉靖帮物理学院题名,嘉靖也欣然应允了,这招牌自然不能假他人之手。

于是乎,这天上午,阔别京城将近三月的杨聪又回来了,而且一回来便直奔皇宫,求见嘉靖。

嘉靖听闻杨聪来了,那是相当的高兴,因为他这段时间正在看《格物致知之理》的初稿呢,他要提出修改意见自然得把这书读一遍,而《格物致知之理》一整套书足有上百本,他又要处理政务,又要修炼,看得自然快。

这都过了将近三个月了,他才堪堪读了一半呢,不过,他却有很多疑问,想问杨聪。

原本他是想招杨聪进宫来着,但一想到杨聪正在距京城十余里的地方修建物理学院,这一来一回的麻烦不是,所以,好几次他都生生忍住了。

他之所以这样,并不是说他专门为下面的臣子考虑,主要他派人通知杨聪需要时间,杨聪赶回来也需要时间,这一来一回,再准备准备,一上午时间基本上过去了,下午他还要修炼呢,怎么可能跟杨聪探讨《格物致知之理》的问题。

正好,这会儿杨聪自己找上门来了,那就无需考虑时间问题了,他当即便兴奋的把杨聪招了进来。

君臣一番见礼之后,他便迫不及待的问道:“清风,你在《器械篇》和《五行篇》中写的,五行之火用到极致,便可驱动厚金之车,不用牵也不用推,自己便能行驶,而且速度非常之快,这个可是真的?”

这个就是火车的古代说法而已,杨聪的确在书中提到过,不过,这个时候大明的工业基础太薄弱了,还不具备制造火车的条件,所以,他才顺带在书中提了一下,作为今后研究格物致知之理的人特定的目标之一。

他毫不犹豫的点头道:“皇上,这点的确是真的,所谓车,其实还是需要动力才能动的,比如马车、牛车、驴车的动力来自与牲畜,水车的动力来自于水等。而所谓五行之火用到极致其实是微臣观察茶壶烧水有感而发,皇上可曾看到过,茶壶烧水之时,其内之气能顶得壶盖不断颤动?”

他这“观察茶壶烧水”可不是脑子有病啊,这其实就是读书人所谓格物的方法,这方法还是朱熹提出来的呢。

简单来说,读书人格物就是不断盯着事物观察,以穷其理。

要说他这“观察茶壶烧水”还不算什么,当初王阳明“格竹子”那才叫夸张呢。

王阳明一开始并没有提出什么“知行合一”的理念,他一开始学的就是程朱理学,有一天,他看到朱熹所提出的“格物穷理”的理论,便生出了试一试的想法。

于是乎,他就盯着自家后院的竹子,使劲的看,想从中“格”出个道理来。

结果,他“格”到最后,“格”得喷血,也没“格”出个道理来,所以,他认为朱圣人对格物致知的解释有谬误,从而才提出了“知行合一”,“致良知”,的理论。

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