那位术士却毫无惧色，一口答应。

他说，其实那些坊间谣言说对了一部分这些灾祸的横行，是因为惹怒了天。至于是什么惹怒了天，并不重要。重要的是，怎么平息老天爷的怒气。

方法也简单献宝。

术士笑说：“皇上您看，自古以来，有周边小国想依附着大国生存，都会派使节出访大国，进献宝贝。我们跟天讲和，是一个道理。”

皇帝觉得术士说得不无道理，连忙问：“那你说说宝怎么个献法？”

大臣嗤笑：“我还以为是什么新鲜法子，术士说的不就是郊祀？”

所谓郊祀，即祭天典礼。周代祭天的正祭是每年冬至之日在国都南郊圜丘举行。\"圜丘祀天\"与\"方丘祭地\"，都在郊外，所以也称为\"郊祀\"。

在仪式上须诵读祭文、奏雅乐，并焚烧祭品，以表示人们把自己的劳动成果贡献给天，作为对天滋润万物的一种报答。

牺牲随同玉璧、玉圭、缯帛等祭品被放在柴垛上，由天子点燃积柴，让烟火高高地升腾于天，使天帝嗅到气味。

术士行了个礼，恭恭敬敬地对皇上说：“草民接下来所说若有冒犯，请您赎罪。”

说完冲大臣不屑地一笑：“这祭天典礼，根本不起作用，只不过是人做给自己看的求个心安罢了。”

大臣从未见过如此无礼之人，一时愤怒不堪，皇上却来了兴趣，问术士何出此言。

术士作了个揖，恭恭敬敬地说：“把祭品放在柴垛上再点燃积柴，只留下了一滩灰烬和刺鼻的气味，天帝闻那味道又有何用？而草民所说的献宝，那是真真能把宝，给天帝送上去的。”

其实说是能把宝真的送上天，那倒也不是，而是把宝气送上天。

“让天帝嗅到宝气，而非烟火的乌烟瘴气。”术士斜眼看着大臣，轻蔑一笑。

具体怎么实现，术士娓娓道来

把要献给老天爷的宝贝埋入王城地下。

而后以王城为中心，作五角星。五角星范围要大，最大程度涵盖所有国土。五角星的五个角所指的五块地域分别代表五行金、木、水、火、土。

如此五行牢牢围住王城地下的宝贝即可。

皇帝问了，选了那五块地，要做点什么才能成五行之术啊。

术士又是一笑，轻声道：“简单，有五具合适的尸体埋下去就成了。”

什么样的尸体才合适呢？那又是个学问。

阴阳五行，自有其对应法则。五行、五季、情绪、五脏、五色都是一一对应的。

五行，即木、火、土、金、水；

配以五季，即春、夏、长夏、秋、冬；

配以情绪，即怒、喜、忧、悲、恐；

配以五脏，即肝、心、脾、肺、肾；

配以五色，即绿、红、黄、白、黑。

比如属木的那块地方啊，就要有一具春天死去的，死前愤怒不已，被挖去肝脏的尸体，至于对应的五色中的绿色呢，则体现在它身上的宝火是绿色的。

这些合适的尸体呢，就叫做封宝尸。等五具封宝尸都埋入了地下，五色宝火同时存在之时，五行封宝之术就起作用了。