众奉献出一出纷呈的好戏。

整个故事从结构上来看是偏好莱坞超级英雄形式的，因为结合了中国特色的修真玄幻，似乎又有了点某点yy文的风格，但这只是因为浓缩的剧情梗概无法体现剧本的许多独到之处而已。周闻谨在读剧本的过程中，不自觉地就从惊讶到惊叹，被其中丰富的细节、广阔的世界观和巧妙展现的东方哲学所打动，更因为其谋篇布局与人物塑造的结合而得到了一种耳目一新式的体验。其中有两个地方是特别打动周闻谨的，一个是男主角旭初升刚到新世界，他的隔壁邻居一位过了一百五十岁的老人寿终正寝，在未来时代的习俗已然是回遗体直接火化这么简易的程序了。在那个世代，亲缘关系淡漠，也早没了祭拜之类的传统习俗，旭初升是唯一一个坚持为亡者诵经超度的人。死生大也，纵然肉体的确是由蛋白质组成，但是在那之上，对生命的诞生与形态转变的尊重和仪式感却是人类之所以为人类的本源。

另外一个则是故事的结局，在旭初升爆发，突破限制，将洪荒灵兽和神话传说中的华夏英雄重新召唤到这个世界与反派的机甲大军战斗的大场面以后，不是什么赢得美人归拥抱接吻这么俗套的美式英雄结局，取而代之的一幕，剧本写是切回到全剧主题太极。这里只有一段话，太极是为宇宙本源，负阴抱阳，生死同源，还配了张图，一个黄发垂髫小童正在为一个仙风道骨的白胡子老人讲故事，一者着黑/阴，一者着白/阳……

周闻谨看完整个剧本，整个人都陷入了一种玄之又玄的状态中，只觉得这个故事似乎包含了很多很多东西，但是呈现的方式又是十分简明易懂的，既包罗万象又好似一张白纸。他想到了生死是阴阳两极，正邪是阴阳两极，科技与修真其实也是阴阳两极，甚至西方文明与东方文明也可以类比阴阳两极……他还想到了很多很多。

贺西漳一看周闻谨这样子就知道他也被这剧本给忽悠了，就像一开始的他那样，贺西漳后来进了组才知道，苗世通吹牛的时候有多高大上，他的真实目的就有多接地气，这个本子最开始的立足点只有一个，苗导他想拍孙悟空大战擎天柱……

第68章在意不在意

贺西漳等周闻谨慢慢回过神来才问他：“怎样？”

周闻谨想了想,给出了一句比较中肯的评价：“挺好,但是挺难拍的。”

脑洞太大，拍得好让人拍案叫绝,一个不慎,就会变成雷片,这个尺度的把握就在导演手上了。电影发展到今天，看起来各种新鲜点子层出不穷,实则万变不离其宗。美国著名编剧布莱克斯奈德在他的经典著作《救猫咪电影编剧宝典》中将电影类型归为10类,每一种都有不少成功案例可供参考，每一类成功案例也都具有相同特质,剧本如此重要,然而哪怕是一个同样的剧本在不同导演手下所呈现出来的面貌仍然是不同的,这种多一分则俗，减一分则淡的分寸感除了在日复一日的练习中积累，就只剩下了天赋可以左右。

苗世通的经验和天赋毋庸置疑，《太极》的本子也很扎实,但周闻谨仍然认为贺西漳敢接这部片子属于大胆,因为贺西漳过去在大荧幕上奉献的作品以艺术类居多,包括这次得奖的《金秋》。贺西漳说：“来谈的时候觉得本子挺有趣的，所以想尝试一下。”