！再来一刀！吼吼哈嘿！”

“……土方先生，你刀都拿反了。”

最后土方恼羞成怒的把信草赶出真选组屯所。

一无所获的信草“失落”的离开，她在真选组屯所的围墙外等了半分钟，狐圆圆翻墙出来，对她摇了摇尾巴，“搞定啦！”

在信草拉住土方的时候，狐圆圆悄悄潜入案历室，在看守员面前卖卖萌，趁对方到处找零食要喂它时，把相关的案历全部扫描下来。

略过大部分文字描述，信草最先翻的是现场照片。

先不说大面积的鲜血和流出的内脏，单从死者，也就是审神者的姿势来看仰卧，手足关节屈折蜷曲，形似婴儿的姿势让信草觉得眼熟。

想了半天她终于反应过来，“这不是屈葬吗？”

屈葬，即死者手足关节折叠的埋葬方式。

这是日本绳纹时代的下葬方式，最初起源于中国秦朝的屈肢葬。这样下葬的说法有很多：节省墓穴挖掘的劳动力；以形似婴儿的姿势下葬以祈求来生；用死者的灵魂保佑生者等等。

这种埋葬方式，一般来源于对死亡的恐惧和敬畏，同时也引申为对死者的惧怕，因此屈葬是一种防止死亡者灵魂出走作祟于活人的咒法。

信草继续向后翻照片，其中有一张是对死者腹部伤口的特写。

趴在信草肩膀上的小狐狸歪歪头，“好像切腹一样。”

“切腹代表着赎罪。如果这道伤口是别人留下的，说明凶手觉得死者有罪，摆放成屈葬的姿态，又表明他对死者有着惧怕和防备的心理。”

信草玩味的笑笑，“这凶手还挺有仪式感。”

时间在找刀和查案中流逝，住的房子有信草压阵，再没出现过时间错乱的现象，倒是每夜一梦依旧持续着。

每当女孩大喊去找谁时，信草都会准时清醒，这让她很郁闷。就像追一部电视剧，正追到关键时刻，但它就是不更新了一样。

一周以后，银时打来电话，让信草去一家网咖店找他。

到了网咖，银时站起身朝信草招招手。等她走过去，他让开电脑屏幕。

信草看到屏幕里有一个正跳宅舞的少年。

穿着深红色军服的他跟随音乐做出可爱的动作，一双桃花眼微微上挑，唇角有颗痣，脑后还垂着一条小辫子。

银时挠了挠脑后四下乱翘的卷毛，没打采道：“这个舞见叫‘kiyo酱’，是最近几天忽然火起来的新晋网红，应该就是你要找的人吧？”

kiyo，kiyomitsu，清光。

第33章酸辣冲田组

信草给清光刷了一排火箭,最后还留了一句言我和狐圆圆在歌舞伎町的万事屋等你。

之后她和狐圆圆跟着银时回到万事屋，等着加州清光看到留言后找过来。

果不其然，没过多久,两人一狐成功会师。

“还有一个人没找到。”带加州清光回住处的路上,信草问他：“清光知道和我们一起落到这个世界的是谁吗？”