林浩和他母亲的到来，给死气沉沉的义庄带来了一丝人气。

与此同时，义庄大门被推开后，发出吱吱吱的声响。

这声音没惊到什么人，反倒把在树杈上休息的几只乌鸦惊起，于是在义庄上空响起“哇…哇…”的粗劣嘶哑声，使人感到凄凉而又厌烦。

推开大门后，义庄内忽然刮起一阵冷风，阴森寒冷的风吹在林浩的脸上，冻得林浩瑟瑟发抖。

感觉到冷的林浩，下意识抓起母亲的手，往她身上靠了靠，他此刻抬起头，看了看母亲的脸颊。

他发现母亲脸颊上的伤口已经开始慢慢结疤了，只是伤口太大，此时结疤的伤口在母qi貌的脸上，仿佛生出一只大蜈蚣，显得十分丑陋。

这伤口，据母亲说是她在父亲死后，自己用剪刀划的。

林浩问她为什么这么做，母亲回答说，“因为你的父亲生前最爱我的容颜，可如今他死了，那这张脸既然没人欣赏，那就毁了吧。”

这话林浩听得似懂非懂，可一想起母亲与父亲以前的恩爱，懵懂的林浩似乎又懂了一点。

林浩觉得这跟父亲当初跟他讲的《伯牙绝弦》的故事一般。

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

伯牙所念，钟子期必得之。

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范，伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。

这就是“知音”一词的由来。

后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。

所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。

父亲挚爱母亲容颜，而如今父亲逝去，母亲就如伯牙绝弦般将自己的容颜毁去。

林浩这么理所当然的想着……

林浩和他母亲深夜来义庄的目的，是为了给林浩的父亲收尸，并且埋葬。

至于为什么到了深夜才来，也是因为林浩一家被家族除名后，林浩父亲就一蹶不振，整日就知道饮酒买醉，家里的生计全靠母亲纺织布匹，方才得以勉强生存。

而父亲溺死当天，似乎也是喝醉了酒，结果最后不小心跌倒在河中，被活活淹死。

林浩父亲的尸体是在第二天清晨，被在河边洗衣服的人发现，最后送往了义庄。

义庄的人，七天前就来催林浩母亲将尸体接走埋葬，只是林浩家中贫困，平日纺织得来的钱全被林浩父亲拿去买酒了，现在连买草席的五十文钱都凑不齐。

所以在这七天，林浩母亲连夜纺织，才将一张草席的钱凑齐。

因此他们连晚抱着草席，就准备将林浩父亲的尸身埋葬。

而至于为什么一定要用草席下葬，这自古就有讲究。

《说文死部》里记载，“斃，死人里也，从尸，蒿省声。”

“斃”通毙，为死，“死人里”就是死人埋在茅草丛生的地方。蒿，表示用来垫尸体的草席。

《易经》说:“古时掩埋尸体，用茅草裹着尸体作为尸衣。”这种用草葬方式埋葬死人的习俗，在殷商时代就已存在。

这习俗延续至今，仍然适用，只是有钱人家不屑用草席，而是改用棺椁下葬。

可这穷人却是万万买不起棺材的，所以这草席就成了穷人的最后一分体面。

因此这死者家属再怎么穷困潦倒，也会买一张草席陪死者下葬。

而至于为什么连夜埋葬这么匆忙，那是因为今天是林浩父亲死亡的第七天。

据传闻，如果人意外身死后，七天内没有入土为安的话，那死人的魂魄就无法投胎转世，那死人的魂魄会停留在生前的家里作祟。