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发现很多朋友认为古代的封建社会就意味着：男女共处一室就会坏了名节，看个小胳膊就要娶回家，女子的行为受到严格近乎变态的约束。

然而事实上，这种想法是不对的，在宋朝以前，男女方面的关系还是比较开放，尤其是对待“性”。

唐朝礼教松弛一度达到“乱”的程度，有些在现代人看来都是不可思议的。

下面介绍的主要是盛唐时期，但是贞观年间，包括隋朝往上追溯，也很自由，只是还有些约束，并未达到乱的程度而已。

ps：袖子尽量赶文，但看起来时间不是很够。下一章可能要明天早上了，所以，大家早些休息，明早起床在来看文。

正文：

唐朝无疑是中国古代最开放的国度，对外经济、文化交流十分活跃，也包括相对其它朝代而言的性开放。唐朝之所以性开放的原因很多，愚以为唐朝皇帝的“乱伦”失德是其中一个重要诱因。正所谓“上梁不正下梁歪”，既然当皇帝的都不讲究礼法道德，朝野上下不拘礼法、不重贞节之风便油然而生，并渐成气候。

唐代不重贞洁

当皇帝的如此丑态百出??夺弟媳、yín庶母、霸儿媳就难免上行下效，致使唐代的礼教束缚松弛，带来中国历史少见的不拘礼法、不重贞洁的性开放或曰性自由。其具体表现有：

狎妓yín乐成风

唐代是中国古代妓业繁荣期，宫妓盛行不衰，地方官妓崛起，家妓普及，市妓发达。朝野上下狎妓yín乐之风盛行，“犹自笙歌彻晓闻”。

唐代宫妓之盛，绝不亚于隋朝，并正式形成教坊妓制度。唐太宗之初宫女是三千人，至唐玄宗时却有“先帝侍女八千人”、“**佳丽三千人”之说。玄宗时长安内外共容纳在册教坊妓一万一千四百零九人。其中以宜春院的宫妓级别最高，因为她们常为皇帝表演，被称作“内人”。

上之所好，下之所趣。在李唐最高统治者的影响下，社会上yín佚成风。无论是官府迎来送往、宴宾典礼，还是官员们聚会吟诗、游山玩水，都少不了以妓乐助兴，于是官妓迅速崛起。故北宋张瑞义《贵耳集》说：“唐人尚文好狎”。官妓隶属于各级官府，又称“官使妇人”、“官使女子”等，至中唐时已普及到州、府、郡乃至县级衙门。崔颢《得体歌》诗序曰：“先是民间戏唱得体歌，及新潭成，陕且尉崔成甫乃翻此调为得宝歌，集两县官伎女子唱之。”