无任惭愧之至。”

张浚此番话实际是在提醒官家，王伯龙固然是万夫长，但大金万夫长几十个，他左右不了和议这等国之大事，所以口出狂言，很可能仅仅为了活命。

赵构仔细体味着张浚话中的深意，脸色一沉，没有说话。

张浚尽礼垂泪片刻，不再提献俘之事，转而道：“这次淮西之战，金人虽然退了。然而兀术本部实力并未受损。金人怕是以退为进，另有打算。臣身居都督兵马之职，不得不预为陛下言。”

这就说得更加直接了。就算真能议和，主动权也是掌握在金人手里。兀术、挞懒首肯了才能议和，大宋一厢情愿地上降表，金人只怕也不会领情。赵构到此不得不问道：“依卿所言，兀术为什么退军呢？”

“臣已经让诸将探听消息，想来不久便有回报。然而陛下既有复故土的大志，臣不胜激动之至。臣请陛下借此胜捷，大会诸将，商讨天下形势。”

赵构盯着张浚，修眉紧蹙目光阴沉，沉默良久。

作者有话要说：

献俘制度依据《政和五礼新仪》，《宋史》等记载

第127章五年平金（57）

官家终于勉为其难地同意了召集诸将于庐州大会的建议。虽然打出了“犒赏诸将以期尽复失地”的旗号，但官家心里明镜一般，不过把其当做试探诸将对和议态度的手段。至于时刻挂在嘴上的“先帝梓宫”更是一件必不可少的遮羞布，一旦需要就可以拿来做与金媾和的掩饰。

……

庐州城中，呈现出一派大战之后特有的欢欣景象。虽然金军的攻城给这座淮左名都造成了严重破坏，随处可见因被用作滚木石而拆得七零八落的房屋；但百姓的脸上都洋溢着欢乐的笑容，路上不管是见到熟人还是陌生人，彼此都会微笑着打个招呼，问一声：“回来了？房子还在吗？”倘若那人回答一声“还在”，两人就会互相恭喜“老天保佑，万幸万幸。”倘若那人回答一声“不在了”，来人也会热情地拱手邀他一同去宣抚司衙门领木料石料重建家园。