不在阿修罗关注的这个点上呢，因为元初现在说的这个话题才更让他们震惊。

阿修罗一系的后代，元初就这么说完了，似乎并没有什么出的地方，都很平淡，于是乎，六道仙人自然也要询问一下长子因陀罗一系的后代的状况。

虽然从元初在述说阿修罗一系的状况时，对本支轻描淡写的提及也能让人感受到他们这一系的强盛，但是没有仔细地叙说，真的让人很难产生实感。

但是这回就算全部听完了，也很难让人相信，因为实在是太虚幻了！

按照元初的说法，他们这一系，到他的时候，还一直都是一脉单传，但是在他之后，元氏家族开枝散叶。

但是呢，别看他们家在他之前枝叶不茂就认为他们家不怎么样，按照元初的说法，就是“再怎么样也比忍宗要好得多”。

再怎么说也是一国王室的血脉，还是辉夜姬这位神人的长子，六道仙人也是很有傲气的，但是这个时候被这陌生的后代鄙视，他竟然没有什么好反驳的。

一手创建的忍宗被人说寒酸……看着元初身上的华服美饰，六道仙人那句“你有本事自己也白手起家看看，不要随便乱哔哔”就怎么也说不出来了。

实在是因为严格来说，六道自己也不是白手起家的，作为同样靠爹靠妈的n代，六道也不能昧着良心说自己的能力更强。

元真人御照元初，一个黑心的boy，炫耀自己这一系的美好生活不是单纯的让人羡慕嫉妒恨的，最主要的目的，他还是要摧毁六道真人坚定的“正确”信念。

阿修罗的理念和六道仙人一脉相承，如果元初没有出现的话，事情的发展就和他看过的那些平行世界一样，明明有着常人难以企及的能力，若是真心希望世界和平的话，他完全可以使用武力统一世界，再用统一的法度进行治理，就像元初在他的那个世界切实实行的那样。

华夏的历史发展也验证了这些观点，盛世的到来无一不是在统一的时代，如果处于分裂状态的话，人民不可能完全是安居乐业的。

或许六道认为因陀罗太过偏激的想法，在某些程度上是符合一般人的认知的。

在统一的过程中，必然会出现流血与牺牲，像六道仙人这样强调爱与和平，不愿意见到这种景象的人，自然不会同意因陀罗的想法。

但是，恰恰相反，在统一的过程中，因陀罗的想法才是正确的，才是人们应当遵循的。

或许在统一之后，适合用阿修罗提倡的“爱”的观念来治理，但是，用“爱”感化敌人的方式，才不是适合用在这种混乱的乱战时代。

即使是治下的民众，单纯的用爱感化，而不用法律约束，也是会导致混乱的，阿修罗治理下的忍宗已经非常明显地将后果显示出来了。

更何况，元初完全不认为因陀罗提倡武力统一、武力和平，他就是一个严苛的人了。

人家只能说是遵纪守法好么！那不叫严苛叫自律好么！

想起这一点，元初就又想炮轰忍宗所有人了，重点就是六道仙人和阿修罗。

虽然因陀罗这一系很辉煌，但是六道仙人最终还是注意到了，因陀罗的存在感并不强烈。