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第一百九十六章 《大桥下面》上映(第五更,求订阅~~)

随后他们就被电影中的情节所吸引,这个时代的观众与后世的观众不同,他们没有那么挑剔,国家放什么样的电影,就看什么样的电影,不过《大桥下面》这部电影显然是对的起他们花的电影票钱的,情节真实且朴实,尤其是好多事情就像是发生在自己的身边一样,让他们对个体户这个群体也有了不同的认识。

随后就是全国各地的放映,《大桥下面》成为了《少林寺》之后的第二部在全国引起了热议的电影。

普通的观众们看的只是电影情节。

而专业的电影工作者们,看到的却是更加深层次的东西。

影片写的社会底层普通市民在逆境中忍辱负重,最终战胜命运、勇敢向上奋起并争得生活与幸福的权利的主题基调,正是编导近30年来对自身于底层社会切身生活体验的真实反映。值得惊奇的还在于,白臣同志已经60多岁了,他这部影片写的却就是当今(与1981年拍片同时)发生的事(比如个体户的问题),是上海的“城南新事”。这么及时地、与我们今天生活同步合拍地来反映我们的一代青年,说明了编导对我们今天的时代、生活与青年的热爱与了解。白沉不是“出土文物”与“陈年古董”,他的心是年轻的,因此令人佩服。

同时更让人钦佩的是这部电影的编剧吴见夜同志,一个还在燕京电影学院学习的同学,却能够写出如此朴实无华的电影出来,写出了生活,写出了这个时代的人生,本人相信如果没有深入体验生活,他是写不出这样的剧本出来的。

从艺术表现上讲,《大桥下面》具有意大利新现实主义的纪实风格,上海苏州河大桥下面普通小市民生活的气息扑面而来,看得出都是街头实景拍摄,我这个上海人看得就格外亲切——而两位男女主人公不正是一对这个年代上海滩头的“马路天使”么?据西方影评界认为,新现实主义应该最早是来自二次大战前30年代的中国进步电影。白沉同志说他力图表现的是朱石麟老师的“室内剧”风格。我想他主要是指重在写市民家庭内部的伦理冲突。《大桥下面》应该说是一部市民家庭伦理片,不过应当说又有了向社会伦理的深化,特别是通过两个妹妹——肖云与高英华的朝气蓬勃、勇于拼搏的美好形象,使影片带来社会性的亮色和80年代的时代新鲜感,这是它比表现农民家庭伦理的《喜盈门》更高一筹的地方。

这是《大众电影》中对《大桥下面》的一篇报道,在后面还报道了情节的架构,人物的刻画,比如这里有一段:

扮演男女主人公吴见夜与龚雪(以及其他一些角色的演员)的表演,集中地体现了影片的心理性的纪实风格——在淡雅的生活化中内含着丰富的情感意蕴。影片导演选择演员的成功与演员表演的准确,标志着我国电影表演艺术开始进到了一个新的时代。

龚膤是这部剧中当之无愧的灵魂,她的表演自然真实,真真的把秦楠给演活了,金鸡奖与百花奖的双提名就是对她最大的肯定,让不少的大导演记住了国内还有这么一位女演员。

至于各大制片厂,就不同了,现在龚膤已经正式借调沪影厂了,他们就算是欣赏也没用了。

而吴见夜就不同了,在此之前因为一部《孔雀公主》已经让吴见夜在业内引起了不小的轰动,大家都知道燕京电影学院的学生,能导,能写,能演,几乎是一个全才型的人才。

对于这样的人才,各大制片厂的重视程度甚至比龚膤都高,所以此时全国各大制片厂几乎都找到了燕京电影学院,希望能够得到吴见夜!

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