随引与另一妖徒即持幡前来，寻到恶蛊，呼啸一声，各将长幡一摆，烟云起处，簇拥着那些金蚕，远离绿袍老祖飞去，回到笑和尚诛辛辰子的风x上空。笑和尚忙用真火将灵符焚化，一道金光宛如一幅天幕，从空中落下，将随引二妖徒和那万千金蚕一齐罩住，被这金光闪了两闪，顷刻不见。
笑和尚料随引也不免于难，甚是难过。随引却从金光影里脱身出来，朝着笑和尚等下拜说道：“那断臂同门名叫乔瘦，想是他平日积恶太重，未及逃出。我已起了重誓，决计弃邪归正。”
随引拜谢而去，笑和尚、金蝉、石生也重归东南角上，守护仙阵灭门。阴魔扫描到金蚕已被消灭，就重新聚化法身，渗入玄牝珠化成的绿光中，从中蚕食玄牝珠丹气。那血团是妖徒元神，受玄牝珠禁制，被驱遣御敌，甘受宰杀。阴魔混入玄牝珠内，暗中去破了禁制，妖徒元神自然纷纷逃散。藏灵子以为自己躯壳必毁在恶蛊毒口，万料不到起了变数，居然保全，见血团妖法又失了灵效，顷刻消灭，正自得意。
这时已雷声大作，仙阵发动，一座百蛮主峰，周围数十里上空，俱是祥云瑞蔼笼罩，红艳艳一片金霞异彩，更看不清丝毫景物。藏灵子深悉这生死晦明幻灭微尘阵法乃是长眉真人当年除魔圣法，非同小可，急忙遁回躯壳，拖着心灵剑，往西北方飞去。那绿袍老祖也想速离险地，紧紧追赶。两下里遁光俱都迅疾非凡，恰如飞星过渡，电闪穿云，相隔也不过十丈左右，若首尾衔接。
藏灵子首先退出阵来，绿光转瞬便出阵门之际，倏地一片红霞从斜刺里飞来，放过藏灵子，挥出一道血光比电还疾，直朝绿光劈去，恰好两下碰个正着。只见绿光被红发老祖的化血神刀当头劈个正着，发出一声惨啸，掉转头便遁了回去。红霞势子不停，刹那间就要追入阵门。妙一真人用手往空一指，一团红光飞将起来，顷刻化作一片火云，直往空中布去。红发老祖见阵势业已发动，不用分说，自知这阵法非同小可，不愁杀徒之恨不消，与妙一真人见礼之后，便即作别回山。藏灵子也自觉无趣，驾遁光离去。
微尘阵内不时看见那团亩许大的绿光东冲西突，闪摇不定。三仙二老各在本门方位上盘膝坐定，运用玄功，放起纯阳真火，手扬处便是一个震天大霹雳，带着一团火云，直往阵中绿光打去。四外雷声一个接着一个，只震得山摇地动，石破天惊。
无畏的阴魔仍在玄牝珠内涉身阵中，觉得此阵比那峨嵋山中的仙阵大不相同。此时阵内全无元灵，那布的只是五行有相法物，虽然威力无边，但仅凭触发启动。由阵外众仙的金光火云扫荡敌踪，以雷电驱迫阵内敌人自投罗网。因缺少了主旗中的元灵，变作因循苟且，盲目僵硬。虽是阵内神光飞旋，却阻不了阴魔那非五行凡物的先天微尘法体，罡风也吹散不了那无形无影无质的先天法身，任阴魔出入自如。
绿袍老祖却被困在阵内，把玄牝珠化的第二元神，挡在本身元神之外，伸出尖尖yòyò的长刺，回避着阵内的障碍物，探往金光幕去。皆因阵图静中带动，功能迷人方向于不知不觉间，令人巡回不休，精神崩溃，触犯埋伏。以静中之动抗之，直而不曲，而仙阵缺少主旗，威力虚有其表，本难羁绊绿袍老祖。
可惜玄牝珠内多了阴魔，更远离本身元神，方便阴魔法身在玄牝珠尖端，软化珠气，复还为原体，在端处晶结聚合。绿袍老祖无法察觉远处异动，只能尽送珠气，给阴魔点滴全收，将玄牝珠净化。眼见妖孽失珠后化作绿光亿点；上则遍天飞舞，绿火萤光变幻出诸般奇影；下则铺地钻土，映漾流窜出无数异奇形怪状，就是流窜不出仙阵去。
这时那留在峨眉的飞剑，却传来妙一夫人联络剑气的讯息，要来凝碧崖寻j夫y聚。阴魔不想暴露私隐，急于回山，也不等绿袍老祖化作无识微尘，便气化法身，出阵去了。看众妖徒化成溜溜绿火，四散奔逃，都在金光火云中消散。只是绿袍老祖的元神，要等满了七七四十九日才能消灭，扫荡毒氛。后来才知自己早退，笑和尚三童因功力不足，所守死门两个旗门给数点绿萤漏网，自埋阵底土下。不过妖孽亦修为散尽，重修不得，只能给轩辕老怪罗致，嵌以纸荆，沦为魔宫蜀山殿内十二壁画之一。
第四十六节母女同科
阴魔潜出微尘阵，s回峨嵋，已是大破烈火阵后的第七八天上。才把修成为第二元神的玄牝珠替代了红珠，主持司徒平躯壳，妙一夫人已回到凝碧崖来，布置了一番后，惊闻灵云说阴魔已离崖出游，却联络到飞剑竟在仙阵中，估量是失陷在仙阵内，却又不见仙阵起动，肜云飞舞。满腹疑团下，妙一夫人匆匆嘱咐灵云一阵，即宁神静气进入阵内寻找j夫，感应着飞剑存处，摸索到来，竟见阴魔竟匿藏在灭门深处，安然无恙。
妙一夫人望着这个j夫，也是徒弟，也只是一个半大孩子，竟敢冒险潜入师尊的降魔至宝仙阵，匿身在师尊也不敢轻到的死门死角，真是胆大包天。幸好不曾触发阵图威力，也应是险死还生，兴奋中升漫母爱，把阴魔拥抱入怀。
肌肤的紧贴接触抖擞起一阵静电的颤抖，唤起了颠鸾倒凤的滋味，令灵台的震荡重回旧忆，陶然若醉。那欲生欲死的激昂，从识海震颤而出，痹入全身经脉，引出浑身热情欲火的发散，传入那无时不在招换jy的x，如荡如酥，沁出微薰的sy，扯动了zg内的胎儿，才想起体内身孕已四月有多。临盆之日，也是多事之秋的峨眉开府。到时群魔来犯，怕会被胎气阻碍，任由宰割。婴儿能否生出，数求于卦象都无所显示，内心一直忐忑不安。而今注目着这个胎儿的经手小j夫，由亦爱又亦惧的意识，现出凄艳的叹息，轻声怨道：“你这个父亲，不知是否做得成了。”
阴魔愕然，也即时领悟，以神光入探，知是自己种的籽，一算出生时日，竟是开府之期。眼珠一转，计上心头，拨起妙一夫人道装，把头俯吻夫人肚皮上，轻声嗳道：“小宝是个七星仔，是吗？”
妙一夫人听来失笑，也颇感动，按着阴魔的头，陶醉在如意梦中，呓道：“真会听你的话吗？”
语音未落，发觉阴魔竟是用舌尖舔舐自己脐眼，于泛滥的x勾起阵阵欲潮，泛滥猛烈。究竟是有着多年的修为，因心中的不安，无意纵欲，把欲火压了下去，顺手把阴魔头颅捧起，见到的却是一片坚定的眼神，不由情心一软。
神色坚定是成功人士的特征，不过不是性格，却是成功的产品，是由内心的自信发出来的。这自信必须由不断的成功妊育出来，才得神气活现，令对方容让。装模作样亦可骗人，但做不出那坚实眼神。
妙一夫人给阴魔的坚定软化，那被压下去的欲火猛烈反扑，狂飚到每个细胞，把渴求y欲的娇躯，化为烈焰的火海，炙得灵台薰昏将散，那胎儿带来的未来处境已被抛之脑后，先y沟一个畅快才顾其他，低声吟道：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，花开堪折直须折，无待无花空折枝。”
y思昏沉的妙一夫人又岂知阴魔的先天真气，穷宇宙之秘。人生常态是受限于大地的环境。风水地仙勘破天机，写下”翻天倒地对不同，其中秘密在元空〔之奥义。这元空就是周围环境，以”来向〔分辨这”正神百步始成龙〔的龙就是那具主要影响力的环境。纳气的正神位若是乌烟瘴气，何来吉地可言。
环境就是拘限着生命的滋长。细菌在传播时不会分裂，却于人体内就分裂迅速，但到某一境界也会拖慢下来，全是周围环境经过一段时间的扩张，做成不同的环境状况所致，过度挤拥就是令环境变异。人体内细胞所以生长缓慢，是生长到某一密度，受着大气压力，规限了分裂的空间，阻碍血y畅顺的程度，那平衡着各方面内分泌就因供应的缺乏而失调。伤口处的细胞就生长得快得多了，是血管的裂开令环境有变，及血y供应大增。有着充份的供应和空间，细胞也必生长特快，早日成型。所以盆骨宽阔的好生养，腰削妇人多流产。
成熟的细胞在每次分裂和在复制基因串的过程中，那位于染色体末端的”末端粒体〔会不断剥落缩短。这些”末端粒体〔的生长靠”末端粒体梅〔的供应，一般在细胞在趋于所谓成熟时，就是因大气压力令细胞互，使微血管作用的吸收能力大减，或因供应的减少，这些”末端粒体梅〔便逐步减少分泌，当”末端粒体〔缺乏”末端粒体梅〔的滋养，便开始逐渐损脱，只能把分裂保持在六十五次的平衡速度。当这些”末端粒体〔剥落殆尽时，基因串便无法准确地自我复制，细胞因而失去繁殖能力，死亡亦随之而来。这些死亡的细胞要是未能及时清理，阻碍着其他细胞的生长空间，就是老化胎儿的生长空间及供应，依赖孕妇的体能，所以需要进补以养胎，更要珍惜体力。妊娠中不宜有激烈的y行，就因剧烈的动作消耗体力，更直接剥削zg的需要，握杀了对胎儿的供应。但也不可无性j，任由壁痕痒，因为道居zg之咽喉，壁积污令神经系统不安，无可避免压迫血管，阻碍运输。五行的体能受后天所限，差异不大，但阴魔的先天气机，融合白阳图解亥支真气可别有途径，从改变胎儿的环境处容让胎儿滋长。十二地支，亥支居末，是栽育再生之机枢。猪得其奥，为胎儿扩阔生长空间，于动物中为繁殖之最优生。
阴魔功行已深，无用化形，亥支真气贯入r，缓缓塞入妙一夫人的x，把亥支真气输入妙一夫人zg。g头到处，真气也融通贯彻，以松缓壁肌肤，免得刺激过度。妙一夫人还是觉到道纳入的巨，还如纳凿，诧见j郎依旧，r却又远劲于前些时候，强烈的性冲激接收了夫人的运动神经，令四肢抽搐，自行爪紧阴魔，甲陷入r。这是不自主神经的反应，把全身血管收缩，将一切血y推入壁，供应道肌体以力量，产生及分泌s水作舒缓入侵巨的强烈揩擦，直至尽入，才停了下来。夫人也能嘘出一口气，喘息急速，娇声骂道：“你个小鬼，又作大啦！”
夫人的紧张把欲火驱入壁膣r，烧得x炽热，把阴魔的巨焚得气血狂涌而入，酥麻着每个神经末梢，连灵台的生命之火也牵扯出来，留下阵阵的寒清震颤，若把神经中枢也掏空了，几乎难以控制先天真气，直至巨c抵花心，才停顿下来。紧张过后，夫人血管回松，欲火回流，再熔炼着每个细胞，给夫人享受着舒适而又沉醉的性趣。
阴魔也重c亥支真气，贯入妙一夫人道，由壁发散，借欲火催动血气，供应胎儿，也把夫人的欲火调节，保持夫人在眩晕却又舒适的境界，任由阴魔亥支真气支配气血，调和体内分泌供应，培元保育胎儿，也把夫人zg肚皮松涨，扩阔胎儿生长的空间，注入所需营养。胎儿于正月下旬成孕，至今凡四月有多，正当快速长大之时，需求营养甚殷，一般是受制于孕妇的消化能力。但阴魔饱噬了不少y姬荡女，熔化抽调了所吞噬的修为后，其法身血r精华正好贯注胎儿，不受夫人竭提储备的限制。
阴魔巨的缓抽慢进，引导着亥支真气在夫人仙体内回环，疏通血脉，也引导欲火飚流，加速供应。夫人舒服得陶然忘我，享受着安宁的性趣，有如沐浴轻柔的波浪，回环上落，仔细洗涤魂魄中的滞积，留下象是缺氧的恍惚，若眩若晕的半睡半醒，更不知时间消逝。不觉胎成作动，夫人一警而醒，才知x已给阴魔巨揩了两日两夜后，胎儿也即将瓜熟蒂落。诧异的望着这小j夫，真难相信这半大的孩子竟有神鬼莫测之能，但除y欲外，却无法与人相处，更是法力之施为，只是空有神韵，真力就虚弱难挥。
这就是阿斯佩加综合自闭症，长于推算事物律理，有着他自己求真的观点与角度，异于常人那积非为是的俗见，因此不能做到人云亦云，难受因循苟且的常人所接受，无法与一般人沟通，更会因辩论而结仇，受尽针对留难害。人际关系不只助力毫无，更是阻力重重，大有天地不容之概。非有绝世机缘，令举世臣伏，势必一事无成，沦为天下公敌，甚至生不如死。
夫人早已安排妥善，殖胎儿籍贯入川东李家，以产期在即，不便带阴魔同行，依依不舍与j郎道别。想起次女霞儿，在雁湖与红壑中潜伏的神鲧对峙，若螳臂挡车，未知这小色鬼能否有回天之力，细心嘱咐小j郎，出阵与灵云传讯后，即往雁湖帮助霞儿。因知这小j夫的一身本领，纯在这条巨中，不得不心头沥血的授权阴魔，可于必要时可为霞儿破身，但指着阴魔的鼻头哀叫，不要欺心妄为。j郎爱女之间真是难为慈母的取舍。
这霞儿的前身本来就是百花山潮音d的神尼优昙的徒弟，因犯戒入劫转身，入孕时，齐漱溟业已远游峨眉山寻师。生来一灵不昧，不忘旧约。到呀呀学语之际，正为r娘抱着在田边去看佃人做活，见神尼优昙依约来度，就伸出小手，要神尼去抱。神尼优昙将霞儿抱将过直往齐家走去，r娘还以为是拐子手，一面急，一面喊着，在后头追。回到家里，霞儿欢欢喜喜，连走带爬跑了进来，朝苟兰茵恭恭敬敬叩了三个头，说道：“妈妈，我师父来了，要带我回山呢。”
说完，便往外走。苟兰茵追出厅堂来，将她抱住，神尼优昙说道：“此女如在夫人手中，恐怕灾星太重；况且贤夫妇异日入山，又要添一层累赘。不如结个善缘，让贫尼带她入山。虽然小别，异日还能见面，岂不两全其美？”
兰因还想等齐漱溟回来见上一面，自身少一层干系。神尼优昙道：“她父亲不出七日必定归来，只是贫尼尚有要事，哪能为此久待？
那霞儿已摆脱她母亲的手中，直往那师尊身边扑来。神尼优昙便问道：“你母亲不叫你随我去，你可愿随我去吗？”
霞儿这时只是呀呀学语，却说话好似成人，神气非常恭敬，连说：“大师，我愿去，好在不久就要回来的。”
神尼优昙听了，一把便将霞儿抱起，哈哈大笑道：“事出自愿，这可不怪贫尼勉强了。”
兰因情知不好，一步蹿上前去，神尼优昙将袍袖一展，满室金光，再看霞儿时，连那神尼优昙都不知去向。霞儿自幼被优昙大师度去，早叁上乘妙谛，并未再转动历生，看去虽似年轻女孩，已有多年道行，此次诛鲧功成，便可圆满正果。若非要助父母叁与三次峨眉劫数，功成即可飞升。
雁湖在浙江雁荡山峰顶上，湖底红壑原是封锁妖物的石库，壑底全有法术祭炼，内藏太阴地网，坚逾精钢，上有镇妖禹鼎。那妖鲧深藏红壑绝底，潜修数千年，踪迹隐秘，自来无人知晓。
当日齐霞儿在雁湖斩蛟，惊动雁湖底下红壑中潜伏的神鲧，优昙大师本想将恶鲧除去，无奈那东西有数千年道行，须用自己所炼的九口天龙伏魔剑将它围住，连炼一百零八日，再有长眉真人遗留的紫郢、青索二剑之一，才能斩妖奏功。
偏值大师因功行圆满在即，未了之事甚多，又须赶往青螺一行，只得仗佛法将峰顶雁湖封锁，以免洪水涌出。命霞儿仗那九口天龙伏魔飞剑看守。霞儿虽然正果圆满，但以其五行法力，对抗夏禹年代的妖鲧，却是强弱悬殊。
阴魔闪到时，霞儿与妖鲧的湖上对峙，自三月中旬至今已达八十日多。雁湖峰峰顶，半山以上的景物尽被云层隐没，浓云封锁。红色霞雾，只剩顶端两个半截的大小龙漱，各自对擘，似两条玉龙倒挂，直往下面云海里钻去。云海中数十顷方圆的雁湖上俱是红光笼罩，好似是密云不雨，霞蔚雾蒸，只见电闪，不闻雷声，不时有几十道金光似龙蛇一般乱闪。
云海中，轰隆澎湃之声大作，忽然一道红光从脚底下冲起，左侧突起一根四五尺粗、两丈多高的水柱，停留水面；右边照样也突起一根；似这样接连不断，突起有数十馀根之多，高矮粗细虽不一样，好似数十根透明赤晶宝柱，矗立水上，俱是红生生的里外通明。最高的几根距湖岸还有数尺，顶着罩紧湖上的飞剑光幕不往上升，映着剑光彩影，照s到湖岸一片岩石，石上当中坐定一个紫绢少女，已双目无神，虚脱瘫痪。任她霞儿心诚笃信，也难抗禹鼎之威，精尽神散，只馀一点殉道之念，把优昙大师九口天龙伏魔剑的妙用尽量施为，结成一片数十道金光的光幕，密如天罗，霞罩笼封的锁着湖水水面，以免洪水伤害生灵，自身之安危，早已置诸度外，也是唯一与禹鼎抗衡之法。
那些红晶水柱，忽然自动疾转起来，映着四围霞彩，传出金鼓之音，恍如千军万马向上下四方杀去一般，惊天动地，声势骇人。乐声奏到疾处，湖底烟雾里火花飞溅中，慢腾腾冲起一个奇形怪状的东西。这个妖物生得狼首象鼻，龙睛鹰嘴，獠牙外露，长有丈许，数十馀根上下森列。嘴一张动，便喷出十馀丈的火焰，三条粗若树干的短爪：一条前爪生在胸前；两条后爪朝下，人立而行。从头到后爪，高有三丈。头上乱发纷披，将面庞全部遮没。从蓬若乱茅的红发中，圆睁着饭碗大小的一对碧眼，血盆大口中獠牙乱错，啾声格磔，似人言又不似人言。
两耳形如盘，每边各自盘着一条小蛇，红信吞吐，如喷火丝。胸前那只独爪，托定一个大有二尺、是鼎非鼎的东西，金光四s，乃夏禹当年治水的十七件宝物之一，名为禹鼎。
阴魔施用神光探描，d悉此怪物乃禹鼎之灵体所聚，依实体之形而化。有力量就有恶行，就有顺者昌逆者亡之概。当初大禹铸禹鼎以镇九州时，任是雷雨风云，山林沼泽，以及龙蛇彪豸，魑魅魍魉之元神，无不包罗，具备万象，聚诸九鼎，使天下无物可可作反抗之用。这鼎本是镇压妖鲧之瑰宝，但被妖物几千年来潜心修炼，叁透了禹鼎玄机，反而挟以自用。在妖物的唆摆下，由是群起拥挤，声威吓吓，无一不以天下为己任，标榜着民主、自由、扶贫、鼓励投机取巧、偏爱那掠夺他区子民成果而迁移的徒、推行共产式的无产阶级福利，民主专政，内中不是魔奴，即是洋奴，互相标榜着势不两立，却互不侵犯，只会对有识之士，联?