次日，帝尧视朝，再向四岳等问虞舜现在究居何处。四岳道：“从前知道他在泰山之北，后来又知道他在雷泽一带，此刻究在何处，已饬人去探询了。”帝尧无语。
过了几日，探询的人归来，四岳便奏知帝尧，说虞舜此刻在雷首山北、沩汭二水之间的一座山畔躬耕。帝尧听了，便将想给二女配他的意思向群臣说了一遍，并说要烦海э巴纯隆：＇铿问道：“先到他父母家中去吗？他父母却不知住在何处。”帝尧听说，沉吟一会，才说道：“朕看且慢向他父母说，先到虞舜那边和虞舜自己说，看他的意思如何，再行定夺。”
海э镆斓溃骸俺技堑霉攀嫌辛骄洌凶觥2奕缰危馗娓改浮！菟词歉龃笮18耍庵只橐龃笫滤芤嫠咚改覆鸥掖鹩Φ摹s肫浜退约核盗酥螅俚人改傅幕匦牛共蝗绱丝滔群退改杆担衔憷！钡垡8究谄溃骸半奁癫恢〔还拗浪母改复羌缓玫模蛞凰改妇共淮鹩ζ鹄矗敲丛跹坑菟茨训雷约夯购迷俅鹩β穑康侥鞘笨峙率虑榈狗磁蝗缦群陀菟醋约核滴恰！焙＇铿道：“臣的愚见：为父母的总希望儿子好。就使平日失爱，他儿子果然能够飞黄腾达起来，父母见他显亲扬名，未有不回心转意的。
况且临以天子之命，天子的女儿给他做子妇，何等有体面！臣看起来，不至于不答应。或者他恶子之心，至此转而爱怜其子，亦未可知。帝意以为何如？”
帝尧摇摇头道：“朕看起来，总有点难。他的父称为顽，他的母称为咶。心不则德义之经叫作顽；口不道忠信之言叫作咶。顽咶的人，平日常有杀子的意思，这种人岂是寻常情理所可测度的吗？临之以天子之命，归之以天子的女儿，万一他反生起嫉忌之心来，有意破坏，决决绝绝不答应，并且吩咐虞舜不许娶，那么岂不是倒反弄糟，没有挽回之余地了吗！所以朕看起来，还不如谨慎直线，迂曲些，先各虞舜说了，察看情形，再行定夺为是。”海э耍嗖辉傺裕慈斩恚瓜蜚頉i而去。
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第七十八回 一曰遇十瑞 四岳共举舜
第七十九回 梦眉与发齐 舜不告而娶
且说舜自从与文命订交之后，极为得意。文命勾留多日，自向太原而去。舜仍旧做他的陶业，后来又到雷首山畔一个雷泽中去钓鱼。那泽的西南受了孟门山之水，浸灌泛滥，已与山海连通，界限亦不分明。舜初到此，并不想做渔人的生涯，后来看见当地的渔人互相争夺优美的场所，时有斗殴之事，要想化导他们，就搀人他们里面，与他们共同渔钓。起初亦很受他们的排挤，仗着他的恭敬忠信和口才，向他们委曲劝导，不到半年，那些渔人受了感化，个个跑到那湍濑的地方去渔钓，而拿了曲隈深潭让给他人，这亦可算得是舜之成功。
后来舜又南行，看见离雷泽不远的地方有两条水，东西相离约二里。一条南流，名叫沩水；一条北流，名叫汭水，都流到山海中去。其地肥美，可以耕种。舜于是又在此处住下，干他的农夫事业。有一夜，忽然做其一梦，梦见得到一面大鼓，手中拿着鼓槌不住的击，其声咚咚，震动远近。醒了之后，想道：“我向来不做梦，昨夜忽梦击鼓，必有应兆，但是应兆什么呢？”后来一想，恍然道：“是了是了，鼓声横可以震动远近，直可以震动上下，从前方回说已将我的姓名荐之于天子，不要此刻又有人荐我吗？好在我此刻一切人才都已经有了预备，果真有人荐我，天子果然用我，我亦不怕。”
过了几日，舜正拿锄头在一个岩畔掘地，忽然掘出一物，晶光照眼。舜抬起一看，原来是一块大玉，那玉上又有无数文字刻着。舜仔细研究，却是说天的历数的。舜暗想：“这个玉历究竟是那里来的呢？如其是前人无意中所遗落，不会在岩石之中；如其是有意埋藏的，那埋藏的用意，究竟为什么？况且这玉历所载，都是近代及以后之事，埋藏的人何以能前知？想起来或者是“天命”在我，要我出来治平这个天下，亦未可知。
我前日那个梦恐怕要应验了。”想了一会，便将玉历藏下，口中说道：“管它什么天命在我不在我，我总是体道不倦，尽我的责任做去就是了。”
哪知过了两日，舜忽然又做其一梦，梦见抖散了头发，在那里栉沐，但觉两道眉毛亦渐渐长起来，竟长得和头发一样齐，拖在地上。醒后想道：“人的百体，发居最上，仿佛是国家的最高地位一般。其次是眉毛，它的位置亦不低。现在我梦眉与发齐，不要是天子听了人的荐举，竟来叫我，使我代行天子之职权，和天子一样吗？”既而又想了一想，口中说道：“妄想妄想！哪有此事！照常工作吧。”哪知这日之中，舜披了巉襏，正在田里耕作，忽见有一辆车子到得田亩边停下。车上立着一个官员，方面大耳，正笏垂绅，气象尊严，慢慢地跳下车来。
那随从的人早提起嗓子叫道：“那一位是虞仲华先生吗？”舜答应：“某便是虞仲华。”那官员听了，不顾脚下的涂泥，忙走过来，拱手作礼，躬身说道：“久仰久仰。”舜一面还礼，一面问道：“贵官何人？访某何事？”那官员道：“先生尊寓在何处？可否偕往小坐，以便承教。”舜答应道：“亦好。”
于是荷锄先行，那贵官及随从人等步行相随。转过桑林，到了一间茅舍，前临小溪。舜道：“贵官且稍待，容某洁身。
”于是临溪将两足洗濯了一回，又人茅屋中，放下锄头，然后再出来，请客人人内。坐定，再请教姓名。那官员道：“某姓海Вjヌ熳忧昭龈呦停鞠肭桌丛旆茫忠蚴伦瑁厍蚕壤粗乱狻o壬蟮拢茨骄昧恕！彼刺耍吡η帧：＇铿细看那茅屋，纵横不到两丈，炉灶、器皿等都拥挤在一处，向南一门，向东一牖，虽有天光透人，而时当新霁，天气y晦，屋中仍是昏暗异常。暗想：“帝女之尊，如果住到这里来，真是屈没了。”当下就问虞舜道：“先生一人住在此间吗？”舜应道是。海э溃骸氨炷兀俊彼吹溃骸澳成形慈3腋改赣衷对谒剑砸蝗嗽诖恕！焙＇铿道：“先生今年贵庚？”舜道：“今年正三十。”海э溃骸罢枪湃耸谑抑炅耍衷谟腥颂嫦壬鞣ヂ穑俊彼吹溃骸懊挥小！焙＇铿道：“某此番来访，正为此事。天子仰慕大德，兼知道先生中馈尚虚，特遣某来为先生作伐。天子有两个女公子，才貌固然俱全，德性尤属温良。长者今年二十，少者十八，意欲附为婚姻，不知先生肯允许否？”舜道：“某草野微贱，何敢上婚天家！帝室之女，下嫁农夫，亦觉辱没，这事何敢当！请贵官为某婉谢，费神费神。”海э溃骸跋壬搜裕疵馐浪字跹殖鍪裁瓷舷鹿蠹戳耍√熳硬还峭蛎裰停笤谀睦铮肯壬赖虏翁斓兀谀睦铮咳缏堑降凼抑蛴薪旧葜埃峙虏荒馨灿陬澳叮敲茨晨梢源っ鳎鑫薮耸隆jヌ熳映止约螅爰乙岳瘢纠垂蟹钛胄∶癫畈欢唷a轿慌蛹娉型パ担固蘸灾蚀苛肌d诚弟财荩兄麓舐灾溃胂壬判陌伞！薄?br /
舜刚要再说，忽见外面走进三个人，有一个看见了海э笮Γ笆炙档溃骸熬梦ゾ梦ィ⌒矣鲂矣觯∧阍跹艿秸饫锢矗俊焙＇铿一看，原来是方回，不禁大喜。另看那两个却不认识。舜起来代为介绍，说道：“这位是洛陶，这位是秦不虚，都是敝友。”海э灰幌嗉蠹易拢患涿┪荩负跫仿！?br /
方回向海э溃骸澳掣詹爬捶弥倩醇德碛牛诱咴禹常晕歉龉蠊伲菀爸死碛乇堋：罄聪蚬蟠尤颂教胖朗悄悖岳怂橇礁觯蟮u木勾辰矗胺腹蠊伲衅蛉乃！彼蛋眨止笮Α：＇铿道：“你一向在哪里？叫我好想。你丢了官不做不打紧，怎样连朋友都不来望望？”方回道：“你是贵官，我怕来望你，望了你之后，你又想拉我到天子那里去，叫我做什么官。我前次上你的当，幽囚了几年，现在我已解放了，好不自在，再来上你的当吗！”海э12钡溃骸安灰嫡饣傲耍y纬14嫡飧龉僮瞿兀〔还沂翘熳拥能睬祝熳右源笠逶鹞遥乙皇贝遣煌眩荒魏巍t傩改辏乙欢g春湍惆驯廴肓郑悴灰俎陕湮伊恕！狈交氐溃骸澳阆衷诶凑抑倩鍪裁矗俊焙＇铿便将来意说了一遍。
方回向舜道：“这个有什么别的话讲！答应他就是了，难道还是害羞不成！”说得大家都笑起来。方回向海э溃骸拔业蹦暝缃倩龈熳樱3彝心阋菜媸苯裕幌胩熳悠惶v钡浇袢眨爬醋雒剑胨雠觯癫皇且丫10罅硕嗄曷穑肯衷诖耸拢槐卦僖椋颐侨龃倩鹩Γ闱牖厝ジ疵ヌ熳樱袢漳刹杀懔恕！彼疵Φ溃骸扒衣衣u菽吃僮骷平希偃赵俦伞！狈交氐溃骸爸倩∥铱床槐卦偌平狭恕！甭逄盏溃骸罢飧霾蝗弧6罩茫倌曛希銮矣钟械燃吨猓衫矗馐潞蔚戎卮螅∑窨刹莶荽鹩Γ铱椿故且雷胖倩恰！焙＇铿道：“洛先生之言极是，某再静候大教吧。”当下又谈了些闲天，海э鹕硇舜恰7交赜治仕溃骸澳隳窃颇阜鄯车萌绾瘟耍俊焙＇铿道：“这几年来，总是照法服食，不过事冗，不能亲自去采，不免间断。”方回道：“你既有志学道，切须努力，不可自误。烹调滋味虽则可口，还以戒之为是。”海э耍鲞隽ァ！?br /
舜送他上车后，仍入内与洛陶等纵谈，开口便问道：“家父、家母迁居之后，近况如何？”秦不虚道：“甚好甚好。不过那迁居的时候，伯父母果然又疑心到你，后来经我们大家解释，方才肯搬。但是搬不几日，听说那姚墟左近果然陷没成为大湖了。我们真运气呀！”舜拱手致谢道：“这事全仗诸位大力，某实在感激不荆”方回道：“仲华，刚才海э醋雒剑阄裁床淮鹩Γ俊彼吹溃骸澳骋饽赓鞴腋改福傩卸m！?br /
”
秦不虚听了，连连摇手道：“不行不行！仲华，你如果要禀承父母再办此事，包管是不答应的。我和你府上是邻居，这十年来给你说媒的人不知道有多少，然而伯父伯母没有一个答应。不然，你何至于到三十之年，还没有妻室呢？近来令弟年亦逾冠了，竟没人给他来做媒。伯父母谈起，总是非常不高兴。
如若你再去禀知，又是天子的女儿，又不止一个，相形之下，必定难堪，我看一定不答应的，还不如不去说吧。”洛陶道：“我所虑的不在禀命，倒是帝室之女嫁给仲华能否相安，是一个问题。”方回道：“不打紧。我从前在帝都，知道天子的家教非常之好，他的女儿决不会怎样的出乎轨道之外。”洛陶道：“这亦难说。你看见丹朱岂不是帝的元子吗！岂不是同一样受家教吗！何以如此不肖呢？俗语说：娶妻先看舅。我总有点怀疑。”方回道：“不是如此，当今圣天子的圣德我们大家知道的、佩服的。天子这次对于仲华来相攸，一定是钦佩仲华的才德，要想大用他，所以先申之以婚姻，可料天子必定纯是一片美意，而决无恶意。以天子之明，知道丹朱不肖，难道不明了他女儿的性情吗？难道明了他女儿的性情不是柔顺，而故意要嫁给仲华，仲华再添一种家庭之困难吗？以情理二字推起来，决无此事，我说可以放心。”洛陶道：“这层我亦知道，不过家庭中的关系很复杂，所对付的不止一方面。仲华又是失爱于伯父母的人，成婚之后，仲华夫人能否弃舅姑而不侍？侍奉起来，能否得舅姑之欢心？万一姑妇之间又发生问题起来，仲华夹在当中，不是更加左右做人难吗！况且富贵贫贱，阶级悬殊，言语、行动、礼貌，一切种种，容易发生误会，往往本人出于无心，而旁观者以为有意。所以我说帝之二女就使都是贤淑非常，而事变之来，亦正不能逆料。仲华，你看何如？”
舜未及答言，秦不虚道：“我看这种以后之事还在其次。
仲华的盛德，刑于寡妻，当然不成问题。况有圣天子帮同主持策划，必有善法，可以解除这种困难。我所虑的，就是现在究竟禀命不禀呢？”舜道：“我所虑的亦正在此。”方回、洛陶听舜说到这句话，知道舜对于帝女已有允许之意，就齐声说道：“我看只有不票命，万一票命之后，伯父伯母竟不答应。仲华，你莫非竟鳏居终身吗？鳏居无后，是谓不孝。不告而娶，亦是不孝。现在告而不得娶，日后再不告而娶，那个更是不孝；所以还不如此刻先不告而娶为是。古人处事，有经有权，仲华你是极有辨别、极有决断的人，为什么忽然迟疑起来了？”
舜听到此处，不禁心伤泪落，说道：“那么，竟是如此决定了吧！我不孝之罪，已上通于天，也不在乎这一遭了。”不虚道：“既然如此，事宜从速，恐怕伯父母那面或有风闻，反生波折。”洛陶道：“好在有我们三人可以帮忙。”当下就推定方回前往接洽，因为方回和海э羌镀醯模行┗翱梢源枭讨彼怠！?br /
到了次日，方回去访海э徒鍪麓鹩a耍13蛉罩种直缏垡啻舐允隽艘槐椤：＇铿道：“那么我就回都复命，请老哥等暂在钟华先生家多住几天，以便帮忙。”方回道：“这个自然。不过请你和圣天子说，仲华一贫如洗，历岁勤劳所得都以供养父母，厚聘是办不到的，一切婚礼只可从简，你以为何如？”海э溃骸笆ヌ熳映缟屑蟮拢霾黄膛拧？銮抑倩壬那樾问ヌ熳邮侵赖模】煞判摹！钡毕掠痔噶艘皇保交鼗氐剿创Γ肼逄盏燃苹峄榘旆a驳群靡簟！?br /
海э氐降鄱迹匆言市砑案髦智樾蜗虻垡7得鳌5垡4笙玻拖蚝＇铿道：“既然如此，这事就从速举办，劳汝等再往沩汭走一遭。因为照例，二姓之好，男先于女，是要男家先来求亲的，汝就叫他倩媒妁来吧。一切礼节，且当商议。”当下海э纸淳哟樾嗡盗艘槐椤5垡5溃骸半蘖碛写x茫昵胰グ伞！焙＇铿领命，再向沩汭而来。
这里虞舜便请方回为全权代表，与海э煌芍恋鄱迹刃心刹芍瘢醚阋欢裕锻垡19诿矶础s醚愕囊馑迹蛭闶撬嫜糁瘢茨媳保∑洳皇Ы诘囊馑肌u馐钡垡11仍谧诿碇辛介褐洳计鸺阁劾础r蛭嗍歉改傅闹澹攵右谎砸苍谧诿碇行欣瘢杉湃四信19挥惺裁床黄降取7交厥悄屑业拿藉源蟊鲋瘛5垡6侵魅耍诖竺胖獍萦h缓蠼牛宦纷饕荆迫茫茫纸话萘耍缓蠓交鼐土吮鑫唬垡14土酥魑弧a椒蕉妓盗艘惶渍绽幕埃缓蟠蟊龈娲牵魅税菟停庖荒荒刹傻南纷芩阕龉恕！?br /
隔了几日，又行问名之礼，那仪节和纳采一样。问名的意思却有两个解释：一个说是问新人生母的姓氏。因为娶妻不娶同姓，母的姓氏或者相同，于理亦不应娶，而古人多妻，新娘究竟是哪一个母所出的，或妻或妾，不易清楚，所以必须一问，这是一说。又一说问的是新娘名字。因为古时候男女界限极严，非有行媒，不相知名。现在要缔姻了，当然要知道新娘的名字，所以须问，这又是一说。二说之中似乎以第二说为是，但究竟如何，已不可考了。
又隔了几日，行纳吉之礼。纳吉的意思是男家得到新娘名字之后，就去卜之于鬼神，卜而得吉，则人意与天心都已齐备美满，便去告知女家，说道是吉的，那个姻事才算是成议了。
此次尧和舜的结亲本来用不着再卜，不过古礼所定，不便废弃，所以仍旧照行，一切礼节也和前次无异。
又过了几日，行纳征之礼。纳征就是行聘，是伏羲、女娲两人指定下来的大礼起初不过俪皮两张，后来踵事增华，辨别等级。庶人用缁帛五两，就是十匹；卿大夫则玄色的帛三两，纁色的二两，外加俪皮。诸侯则上项之外，再加以大璋。至于天子，则上项之外，再加以榖圭。舜是个庶人，又是个贫民，只好仅用俪皮二张以存古礼。此种办法，都是方回和海э松塘慷u摹u獯蔚睦窠谟肷先我嘞嗤还挥醚愣选9四烧髦螅庀钜鍪乱阉愠晒Γ娜范豢筛牧耍灰塘坑5娜掌冢憧赏昕1s5娜掌冢绽且屑以穸u模且粤椒矫姹憷墓叵担豢刹挥肱医忧15垡5囊馑迹骸傲脚黾蓿湓蛭薅嘧本撸欢n尾既挂嘧鼙匦朐け敢坏悖奔涮掖伲钟形选？銮揖椭倩裕且桓龊浚晃匏小k抟砚寥说姐頉i地方代制备些器具，营造几间房屋，大约亦总非两三个月不能了。朕看请他择吉在三月之后吧。”
海э昧苏夥案嫠叻交兀交厮旃殂碛投础！?br /
那时伯阳、灵甫两个适值亦来访舜，听到此事，大为欢喜，就一同留住在舜处，等方回的好音。因为舜的茅屋太小，容不了这许多人，于是七手八脚又在旁添构一座小茅屋。一日，方回到了，报告一切。大众知道姻事已成，无不满意，齐向舜道贺。伯阳道：“怪不得前面隙地上都在那里营造大屋，原来是天子饬人来造的。看它的图样，宫室之外，连仓廪、牛栏、羊圈都有，圣天子可谓想得周到了。”秦不虚道：“这个房屋造得很古怪。东边一所，西边一所，南边一所，北边一所，零零落落的，都不联络，究竟不知哪一所是给仲华住的？”灵甫道：“想来都是给仲华的。二女并嫁，将来仍旧分居，或许预备仲华迎养，亦未可知。”众人听了，都以为然。洛陶道：“闲话少说，我们且去找一个卜人，请他择一个吉日才是。”
原来古人择日，并不如后世有黄道、黑道、星宿、生肖冲克的讲究。他们的方法极为简单，就是先选定了某日，再用龟卜卜看，如其是吉的，那就用了；如其不吉，再更换过。当下秦不虚便说道：“何必外求，就让方回是了。”方回道：“我不是客气推托，我以为这是仲华百年之事，须得仲华自己去卜为是。”众人都赞成。于是舜就斋戒沐浴起来。过了几日，大家拟定了一个日子，如法卜之，果然大吉。众人从此就将应该预备的事情排定了。大家分工担任，却嫌人手太少。灵甫道：“东不识现在豫州，此刻时候还早，我去邀他来吧！”众人道好，于是灵甫就动身而去。
这里洛陶等三人仍留着帮舜耕田。方回再到帝都来通告日期。这个名目叫作请期。明明是通告，反说是请。表明男家不敢自专，虽则先定了，仍旧要女家承认，方才作准之意。这亦是六礼中之一礼，一切礼节与纳采等差不多，无须细说。
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第七十九回 梦眉与发齐 舜不告而娶
第八十回 尧降二女于沩汭 舜率二女觐父母
时光迅速，吉期渐近。照六礼所定，舜应该亲迎的。但帝尧体恤舜是个寒士，变通办法，在沩（石由）的所造的几所大屋之中指定一所命舜居祝又指定一所，作为二女之居。亲迎的时候，只要就近亲迎，那么费用极省，而亦不至于废礼，所以舜不必来，而帝尧倒要送女过去。但是帝尧并不亲送，命大司徒代送。九个儿子亦随同而去。海э敲饺耍比煌校溆啻笮僭庇峙汕擦硕嗳恕！?br /
说到此处，在下要代帝尧声明一句：嫁女是私事，百官是为国家办事的人，叫为国家办事之人去替皇帝做私事，未免与后世专制君主的作威作福相似了。帝尧号为千古第一圣君，何至于公私不分如此？其不知?