因此，李鸿过胸有成竹地下笔，开始——打草稿！

毕竟在新皇帝手下做官也有几十年的时间了，对于新皇的施政思想他还是有所把握的，既不偏向“礼”，拉大士大夫阶级和普通百姓的区别，奉行“刑不上大夫、礼不下庶人”的礼治观点，在在施政之中“一准乎礼”（即所有的法律都以礼教为基础）。也不偏向重刑主义，讲究法律面前人人平等，王子犯法与庶民同罪，对于有功和身份高的人犯罪，也会给予一定程度的优待，继续维护“士大夫”阶级的尊贵社会地位，并且依然注重礼法和乡规民约、宗族观念对平民们的影响，依然追求“无讼”为最高的境界。

新皇的施政方针带有一种“礼法结合”的味道，而且偏重于法治，限制士大夫的特权，降低士大夫和世家大族的社会地位和法律地位，同时又突出皇权，不断地进行中央集权。

为了达到这一个目的，新皇必然要拉拢起李鸿过这一部分的寒门士子，所以这对于李鸿过来说是最好的时代！

李鸿过本人也是赞同礼法结合的，同样非常赞同新皇帝更偏重于法治的这种观点。但是现在不是殿试，不是皇帝亲自查阅他们的卷纸，所以李鸿过只敢展开到“礼法结合”这一步，不敢再往下阐述。

而这样的观点在大秦并不鲜见，中国人都有一种“中庸”的思想，看问题的时候喜欢辩证地看，既不太靠左，也不太靠右，很多人都喜欢走中间派，提观点也喜欢提“折中说”。

此番举人试的批卷主考官范洪成大人也是一个奉行中庸路线的人，所以在卷纸里面确立这样的观点无疑是很安全的。

可是参考的几百人里面少说也有五分之四会提出这样的折中观点，怎样才能在几百人之中脱颖而出呢？这个时候靠的就是写文章的水平了！

怎样在你的文章中旁征博引、化用典故，让你的文章看起来就有一股相当“高大上”的感觉，让人觉得写出这篇文章出来的你简直是学富五车、才华横溢是个大问题。

在举人试之中，重要的并不是你的观点，而是你阐述自己观点的方式！

在这一点上，很多年轻的士子怎么能比得上各位在写文章上浸yín了很多年的老士子呢？恐怕他们短短的求学经历只能让他们背出来那个典故、那段话，但是却不知道如何更好地化用，或者说——不能像老士子那样把文章写得花团锦簇！

因此，在举人试之中年轻士子很难出头，在他们写文章的时候，难会有那种年轻人的锐气透过考卷喷薄而出，而那种气质为很多郡的主考官所不喜。

李鸿过于写文章一项上说不得很好，因为他以前求学的长治州学之内虽然也有大儒，但是比起京城的大儒来说总是少了些名气和学识，文章写得不如京城和江南那边美，所以他原有的水平在狄郡考中举人是没有什么困难的，放在京城这里就泯然众人了。

但是他上辈子各种写奏折、写报告，写官样文章，早就知道了怎样把文章写出花来，怎么样在文章之中避重就轻、突出重点，再加上经过了许老夫子这几天的“魔鬼训练”之后，他于文章一项之上开窍了不少，因此一篇文章洋洋洒洒写下来也是十分的花团锦簇的。

检查一遍之后，他认认真真地将草稿誊写在规定的卷纸之上，确保没有一个错别字和一个污点，然后尽早交卷了。

他出来的时候已经是下午了，不算早了，可是贡院里面还有至少一百多人没有出来呢。每年都有那么几个士子时间用不尽是不会出来的，因此各种考官和衙役们也只能陪着他们熬到半夜。