坐忘不仅仅是一种境界，同样是一种修行方法，夏承越现在已经不再像之前那样通过存想宇宙来进入坐忘状态，他现在的元神就是一个微型的宇宙模型，只要将意识沉入元神进入那个奇异时空便是坐忘了。

只是现在他的元神还不够强大，进入那个奇异时空时还是忍不住沉迷于具现化的真理之中，好在这是在原界，意识能够保持清醒。

此刻他能清楚的看到法力最初形成的过程，真气与灵魂通过真理的运转直接转化成了法力，夏承越当即对如何抽出灵魂元素转化灵气了然于胸。

夏承越意念一动一缕法力出现，缠绕在指尖，随着心意变化莫定，用刚刚领悟的方法一点点将元神之力抽出，那缕法力渐渐的弥散开来，还染上了微弱的七彩霞光，一直到这一缕法力转化完毕。

从无形有质的法力到无形无质的灵气，就这么完成了。

但是！

夏承越的这缕法力就永远消失了，相当于法力上限消失了！法力这种超自然的力量是很神奇的，平常使用的时候上限并不会减少，仅仅是能级降低，通过时间就可以恢复过来。

而现在转化灵气竟然是通过消耗法力上限来的！夏承越算是有点明白了，假如古代真有修士的话，那么传承必定极为困难。不仅仅是因为门户之见、修行技术发展缓慢，更多的是由于坐忘境界的灵气提供者不停地消耗自身法力，而其他人未必一定能够达到坐忘，接续传承。

况且修行并不是毫无风险的，坐忘本身就有巨大的道化风险，一次修行意外，或者一次天灾人祸，坐忘修士都有陨落的可能，从修行诞生初一直承担着这些风险，那么现代没有修士出现也是可以理解的了。

至于第一个修士的产生，究竟是自悟修行、还是吸收地球上曾经存在天然的灵气就不好说了，夏承越更倾向于是自悟修行产生的，因为即使是夏承越通过原界也无法直接创造出灵气来，必须通过复制法力这一步，想来地球上很难有天然的灵气存在。

第一个自悟修行产生的修士如果教其他人修行的话，最初肯定也是教自悟修行，但是这非常困难，等到他能够制造灵气后，其他人也许就更不愿选择自悟了，毕竟道无高下，不管是哪种修士达到坐忘境界后都不需要灵气了，甚至可能有一种极端情况，那就是只有第一个修士是自悟修行。

姑且将第一个修士称为道祖吧，道祖之后很可能就没有能够自悟的修士了，修行就这么靠一代代坐忘境界的修士奉献传承下来，这种风险之大，以至于到了现代，修行都绝迹了。

……

相比于道祖，夏承越有很大的优势，其一，夏承越处于现代，人口众多，科技发达，现代人的视野、知识、资源天然就高于古人，交流也更频繁，更利于修行技术的进步；

其二，夏承越有原界帮忙产生灵气，不用付出自身修为损失的代价。

仅仅这两点，夏承越就能开启一个修行的大世，想想假如全民修行，那么产生坐忘修士的可能就大大增加了，甚至有一天整个文明的灵气都可以自给自足了，不用夏承越来供应，甚至有一天能够发明产生灵气的机器、法宝。

而夏承越又可以在整个文明的基础上吸收多少文明的智慧呢，毕竟元神的成长就依赖于对真理的理解、消化，有一整个文明与他一起修行，那他的修行速度将比现在一个人不知快上多少倍！