二女顺着林冲的手指望去，房子全盖在高大树木上。一个房子的门开了，一个女子从约20米高的树上，猴子似地下来，快步跑过来。

扈三娘看着对方眼熟，可一时想不起是谁，因为她的那身打扮太奇特了。穿的不是衣服又像是衣服，全是树叶兽皮之类的东西。脸上涂得五颜六色，头上插着长长的野鸡尾毛，漂亮而妖冶。

“三娘姐、窅娘姐，真的是你们呢！”对方跳起来叫道。

“你是耶律·舒而美？！”扈三娘特别惊喜。

这个耶律·舒而美，在《抗金》的那部书中出现过，就是她周通，差一点成功，后来周通被雕王抓碎了头。扈三娘特别大气，将这个女间谍给放了，万万没有想到，在这里会遇到她。

胡窅娘跟耶律·舒而美只打着一次照面，因此并不熟……

耶律·舒而美从腰间抽出一支骨笛吹了起来。那是鹰骨制成的笛子，约半尺长，十分精巧。笛声清脆、悠扬，十分好听，如奔腾欢快的小溪水在流淌。

人们从树上下来，聚到了一个空场上。许多妇女背着孩子，喜笑颜开，她们大都赤祼着上身，前凸自然而是然地摆动着。

耶律·舒而美给他们当翻译，介绍了多人。最重要的人物是老酋长兀扎喇·查虎，老爷子看上去差不多有七十多岁，上身晒得又黑又亮，声如洪钟，笑声朗朗，可惜的是扈三娘听不懂他说什么。

老酋长的儿子叫兀扎喇·查马，也就是那个先前出现的大野人。老酋长的孙子叫兀扎喇·查鹿，也就是先前出现的那个小野人。

说是野人不完全对，他们只是这里的原着民，以打猎捕鱼为生，没有文字，只有“言语”，过着比较原始的生活。推算起来，他们是肃慎人的后代，发展到今天已经很难说是哪个民族了。可以肯定的是应该是少数民族之一，混血的可能比较大。

老酋长兀扎喇·查虎见到扈三娘特别高兴，竖起了大拇指。按着他们的礼节，拥抱了一下，轻轻地贴了一下脸。

兀扎喇·查虎虽然年龄很大，孔武有力，那一抱虽说不是熊抱，跟小熊抱差不多。

傍晚，燃起了篝火，男男女女老老少少，欢快地跳起了舞蹈。开始，老酋长兀扎喇·查虎并没有下场跳舞，而是在圈外吹起了鹰骨笛。他吹的这支笛子，确切地说应该是金雕骨制成的，长度是耶律·舒而美吹的那支的一倍。

这只骨笛的声音幽长空灵，在夜空中直入云霄，仿佛一只巨型的金雕在翱翔。它在追逐着兔子，追逐着羊，追逐着狼……

扈三娘一边牵着胡窅娘的手，一边牵着耶律·舒而美的手，欢快地跳着。胡窅娘和耶律·舒而美又牵着别人的手，手手相连围成一个大大的圈儿。人们一会儿离篝火近，一会离篝火远，形成了波浪。

老酋长兀扎喇·查虎的孙子，兀扎喇·查鹿不受拘束，谁的手也没有牵。他一会儿在圈内跳，一会儿在圈外跳。虽然名字中有个鹿，更像是只猴子，上窜下跳，一时也闲不着。

他从火堆里拾起一根木棒舞动起来。那木棒的一头，还燃烧着。另一个跟他差不多大的孩子，也拾起一根带火的木棒。二人打斗了起来，火棒击火棒，火星四溅。

四五个年轻的母亲，背着孩子也在散跳着。她们都赤祼着上身，红红的火光映红了她们黑油油的前凸，有节奏地甩动着。那舞跳得真浪啊！

“这里的女人真有意思，在男人面前露着那东西，一点也不知害羞……”扈三娘看着自己胸前鼓鼓的，胡思乱想着。

请看下回——408马奶酒饮醉步行