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第十六章 水火孕真气

“真气?”

罗川心神一荡,随即感觉全身上下每一个毛孔都忽然打开,无比舒泰。*文学网..*

他原本预计还有三四天才能生出真气,不想仅仅一宿的时间,他便感觉到了九龙君记忆里真气生成的预兆。

要知道,无论丹道武学还是筑基都需要依仗真气。

所谓真气,性命双修所得真元之气也。修行之人的真气充满生命力,沟通体内穹宇周天,拥有无限可能。

并不是每个人都有资质和天赋凝炼真气,一万个孩童中,只有两三人拥有绝对能凝炼出真气的天赋。这些人在世俗被称为天才,在天南修行界被称为仙苗,在通过测验后,早早被争抢入仙家道门。

而丹道武学又走了另外一条路子,先结气丹,气丹不断结纳后天之气,以量变引起质变,最终生出真气。这个过程有多长,全凭个人资质。资质好,从小丹境到大丹境再到小空灵境生出真气,或许只许十年二十年,资质差的,一辈子也无法完成量变引质变的过程,最终停滞于大丹境。

然而就连罗川也不得不承认,丹道武学固然绕了一条弯路,却让所有人至少理论上都拥有了凝炼出真气的可能。当然,凭借丹道武学炼出的真气无论纯粹程度、生命力还是潜力,都远不如通过筑基所得,很难更进一步。

至于罗川自己,因为有了先天真火和先天真水的存在,他既抛除了丹道武学的路子,也不是走的寻常仙家道门的路数。

沿着十八巷一路向下,直到第六家大府也就是罗家次府前,罗川陡然直立起,水法化作一条食指粗的涓涓细流,像爬山虎一样顺着墙壁游走过半圈府墙,最后攀越过后院。

吕平正坐在枯树下,抱着那本《火遁奥义》,苦拧眉头,口中喃喃着什么,也不知他是看得十分痛苦,还是读得津津有味。从他青黑的眼圈不难看出,他同样整宿没睡,一门心思扑在七法遁术上。

罗川没有惊动吕平,径直走入密室。

“人体有大药,可以成大道。”

拾起筷子,罗川在地上写出这十个字。

他的字不算特别好看,用的也是最平实普通的唐文古风体。可当他写完这十个字,无论从哪个角度看,都如铁划银钩,苍劲古朴。虽无龙飞凤舞卓尔不群的风华,却充满一种神秘悠远的古拙韵味,竟有些像南荒河君府牌匾上的古篆。

一股莫名的感动萦绕罗川心头,正是这个十个字改变了他的命运。十天时间,仿佛过了许久,又仿佛眨眼那么短。十天之后,他的心已不再局限于巴掌大的罗家次府,飞出了白玉京,飞出大唐,投向那个如诗画如史卷的修行世界。

正如《七法遁术》为吕平打开了一扇通往玄奇丹道武学世界的大门,《九死一生功》何尝不是引导着罗川走上了一条通往更高领域的奇瑰大道。

随着罗川每时每刻沉淀九龙君的功法记忆,吸取知识和经验,他愈发察觉到《九死一生功》的不凡。

九龙君所来自的天辰部洲是周天星辰第一次陨落堆积而成,因此九天界便被分为星辰大寂灭之前、天辰部洲未建,和星辰大寂灭之后、天辰部洲建立这两个历史时期。每个时代长达数十万年,秩序礼法、天地环境包括所流行的修行文明完全不同。

修行文明的不同,导致了一个无法回避的问题。寂灭之前无论丹药、封魔、法器、灵阵等等,只要加持如今的玄纹,都能重新修复甚至使用,可唯独功法不同。经过无数年无数天才横溢的修士测验,证明了寂灭之前的功法在这个时代完全无法修行。

在天辰部洲,大寂灭之前的功法被称为古董功法,这些功法或是古老世家流传,或是从古迹里寻找发现,它们都有一个共同,那就是当世之人无法修行。然而它们又颇具收藏价值,大多也都是无价之宝,一来是它们具有借鉴价值,二来可以对功法里的旁支叙述进行考证,寻找到大寂灭之前的遗迹。

《九死一生功》似乎打破了这一规律,它十有八九来自大寂灭之前,却挣脱开了历史的枷锁,打破了时间的束缚,引领罗川踏上了修行之路。

罗川也不知道《九死一生功》算是哪种品秩的筑基法门,可从《九死一生功》潜藏的强大爆发力和潜能,罗川能感觉出它当年一定经历过难以想象的辉煌。特别是它能进行九次筑基,破茧成蝶,浴火化凤,每越过一个生死之槛便会完成一次生命的进化,令罗川期待不已。

和《九死一生功》里的生命之坎相比,三公子罗江这个必将迈过的坎,一下子变得微不足道了。

怀着这份感动,罗川盘膝坐下,双盘散手,手捏不动根本印,很快进入玄而又玄的胎息状态。

先天真火和先天真水聚拢于一团,像是一条衔着尾巴的蛇,在丹田之上交流旋转起来。

潜伏在罗川体内各个角落的气血和精元像是受到召唤,纷纷冒出头,如百鸟朝凤,亦如万剑归宗,蜂涌向水火漩涡。

水火漩涡转动愈发疾快,不断调动罗川身体中潜藏的能量。

在此之前,无论战斗还是修行,罗川数次调动水火漩涡,都能聚集出磅礴的能量。可却没有一次像眼下这样,每调动出一丝能量,罗川都能听见一道奇秘的声音从体内传来,回音阵阵,隐约在倾诉什么。

任谁遇上这种事就算不被吓破胆,也会惊疑难定,停止修行。

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