啊？还要找个女人来？急切之间哪里找噢？！

鲁非德拉定定神，低头思索片刻，让人请其他长老，自己先看凝宵的信。

被冯宁宁命名为龟谷的小山谷里，在食用了含有死草鼠尸体的饲料以后，大量的草鼠都在几天之内出现了严重的高烧，伴着呕吐腹泻。再用这个死尸做饲料继续制造病鼠，冯宁宁同时考虑到说不定蒙泽也知道些草药能治疗痢疾的，干脆就势试验试验草药和她的青霉素吧。这个素是不要想了，就是青霉吧，用不同的剂量，搭配几种不同的治疗痢疾的草药，按照不同的间隔给它们吃。

冯宁宁一边观察着老鼠一边想，这个痢疾，要饮食传染呢，可要是人家蒙泽不吃不喝到你这个病毒，恐怕也没办法传染啊。

另一个有效的办法就是使用老鼠来传播病毒。蒙泽住的是皮质窝棚，用木头支撑，那两种材质都有利于老鼠的繁殖。记得当年旧金山就是从拆除木制房屋入手才消灭了鼠疫的，蒙泽大概没这个知识。问题是，这个方法是不是有点儿……

第十四天，一种由炮制过的草药粉末混合青霉制成的类抗生素的药物终于被证明完全有效，并且不象制造青霉素那么复杂，当然估计药效也没那么强烈，但对于目前的情况已经完全够用，只需要观察它的有效期了。

第十七天，一批新的实验草鼠出现了更加剧烈的症状，严重的高烧，腋窝和腹股沟出现红色的肿块，皮下出现大量的出血点，形成黑色的血淤。

冯宁宁观察着那些烦躁不安不停地呻吟翻来滚去的病老鼠，忍不住一阵阵发冷：这症状怎么看怎么象黑死病啊。这下玩大了，小命危险了。

目前第一要紧的是隔离，整个山谷就自己带了八名助手，要死就死这九个人吧。冯宁宁一边吩咐助手们都自己给自己消毒，一边还自我解嘲：要这么玩完了多可惜啊，连个烈士都没混上。

第二天下午，回到鸿蒙的陈曦接到消息乐坏了，立刻下令童子军缝制连帽袍子。把没负伤的七十几名士兵从头到脚蒙的跟阿富汗女人一样，带着筐笼罐子直奔龟谷。乃乃的，不管你是何方妖孽，且看姑乃乃治不死你的！

冯宁宁犹豫，这个黑死病太厉害了，当年欧洲闹腾的差点没死绝，这个要给蒙泽运过去是不是有点儿……

“打仗杀人我都觉得很正常，可这个病，病人会死的很痛苦，你知道，蒙泽也是智慧生物啊，还有小孩子，就算是野生动物我们还要救助呢……那什么……”

“那什么到是？你给我清醒清醒，人类之间当然不能细菌战，将来统一茨夏我一定一刀一枪的来，可对付蒙泽没那么多道理跟你讲，就一句话，蒙泽死人才能活。这都不是一个物种的战争你还要跟我讲什么国际法？难道你要我等着蒙泽过来把咱们一个一个下锅是怎么着？”

看她还没想开陈曦只得耐下性子，把自己此次的冒险一一讲给她听：“……你说，如果他要是装神，是不是比你我还有条件？如果他来茨夏装神呢？要是再去南方呢？就算他暂时不来，他带着蒙泽快速发展咱们受得了吗？他要是个人类我就把这个位子让给他，问题他不是啊，要是他占了上风大概人类就得变成野生动物，你说怎么办？”

怎么办？还能怎么办？这都面临人类生存了好象，要不这么干，冯宁宁也想不出什么方法了。

唯一能想到的建设性意见就是要求这些士兵与她一样，大家一起隔离半个月再回鸿蒙。

得赶紧制造抗生素，得派人通知茨夏其他部落不能吃蒙泽，不过怕他们不听啊；应该派jūn_duì在茨夏和蒙泽之间建立隔离带，不过没那么多人手啊。

冯宁宁忧心忡忡，连陈曦跟她商量婚礼的事情她都无精打采。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

感谢各位的关心；陶罐好了；哎；被人关心的感觉实在太好了；那就啥都不说了；这就开始码字……

第章

不管冯宁宁多忧心，看着那些病老鼠一个个出溜出溜进了蒙泽大营，陈曦心情大好。这得省多少事儿啊，这样就有时间整和茨夏了。

恩，有十五天的时间不能回去，那就到处溜达溜达，顺便好好c练c练手里这七十几人，至少练出几个小队长来，不然鲁那士兵到了还真没人带呢。上次卓妮表现不错，得重点c练，至少回去以后得能当好个中队长。回头看看冯宁宁，她也不能闲着，去继续丰富你那《本草纲目》去，盗了人家的名字就得对得起人家那个称号，嘿嘿，这倒霉孩子，好好一个西医博士，这会儿混成个中医学徒了，还兼职个毒蜘蛛，嘿嘿。

还有一件要紧事，整理教义，趁着这个难得的空闲得办了。可惜那本《圣经》不在，没法儿参考，得啦，先拣四书里面自己记得的内容来。佛教嘛，暂时就算了，最不喜欢那个什么我不下地狱谁下地狱了，嘁，要我说非改成谁下地狱我也不下地狱还差不多。

还得筹备个丰收节联欢会什么的，好让那些适龄男女们都好好认识认识，接触接触，愿意嫁人的男子有将近三万呢，可合格的女人只有一万不到，这个例真是个问题呀。靠，满天神魔哪个有我这么忙乎？管吃管喝管打仗，还兼带当媒婆。

另外，蓝荻那个培训班不知道办的怎么样了，他那批学员是不是可以派上用场了？想想，那孩子才十七岁，能有那样的心志，能隐忍，能从各种杂乱无章的信息中分析形式，能从仅仅两次的旁观中判断出她的心性，说明这个孩子那脑子还真不是一般的好使，应该弄个情报局啥的让他干干，当然还得先确定他的忠诚度。

想想，我这么大个人，被那么个小毛孩子看出心性来，失败。

一大车的事情等着，还非得在外面干耗十五天，烦恼。

出了y影山，一进入宁诺地界，走了一天，才看到大片大片收割过的田野。整个茨夏都是丘陵地貌，说来并不十分适合农耕，可宁诺这里的土地修的非常平整，一层层的，阶梯状，沿着平缓的坡地开垦出来，用石头堆砌成护沿，收割过的庄稼只余短短的秸杆，被初升的太阳照着，一片暖暖的淡霞颜色。如果不考虑一路上常常遇到的巡逻骑兵，这样的宁诺，在蓝天下一眼望去，便如人间乐土，祥和而宁静。

因为带着不少的礼物和给凝宵的嫁妆，来自鲁那森林的一行人走得并不很快，出了y影山又过了三天，才在傍晚十分来到鸿蒙。

远远地看到那巨大的，由护城河包围着的城，虽然还没有城墙，鲁非德拉跟两位同来的鲁那长老依然吃了一惊，这个城市未来的规模，就是南方各国的都城恐怕都没这么大，明枫这孩子真是一点儿没夸张，这个城比他说的还要大。

行到近处，踏上那座跨越黄河的宽大的石拱桥，对岸那些巨大的水车又吸引了众人的目光。不待鲁非德拉发问，明枫就趋前来指给他看：“那是水车，您看，河水流动的时候带着那个大轴转动，那个轴连到那些磨房里面，有些是碾米坊，有些是碾水泥熟料的。”

“这个机关造的可真是巧妙啊，这可省了多少人力呀。明枫啊，你说那个水泥熟料是什么东西？还有这个机关，不知道神使大人会不会也教给我们造啊？”

“水泥是盖房子用的，您看这座桥，您看那砌石头的缝隙，那些就是水泥，可牢固了。还有好多东西呢，族长大人还是先多看看，到时候一起跟神使大人说，神使大人肯定会教给咱们的。”

鲁非德拉不太敢相信地看看明枫，后者满脸笑容，眼神笃定；他再看看后面的两位长老，那两人的也看着他点头。恩，好吧，我便豁出这张老脸去。

一行人在城门口遇到正带兵巡逻的近卫军团长卫风，明枫赶紧要过去打招呼：“卫风团长，这位是凝宵少爷的父亲，我们的族长鲁非德拉大人，这位是第一长老德明大人，第二长老长安大人。族长，长老，这位是近卫军团长卫风大人。”

双方见了礼，卫风说：“神使大人前天一回来就交代给族长大人安排了宾馆，今天早上还说族长大人一到就要马上报知大人知道呢。神使大人今天要在戒碑广场讲解神的教义，恐怕这会儿已经开始了，晚上还有篝火晚会。族长大人是先去宾馆休息还是就去戒碑广场？”

讲解神的教义？

凝宵在给鲁非德拉的信里写下了上一次神使大人传授的教义，那些朴素简洁的教义充满着神性的智慧、庄重、爱与怜悯，所以，虽然预言上说神使大人只是来自异世界的人，虽然这些天赶路使得各人都又累又乏，鲁非德拉和两位长老依然决定要去听神的教义。卫风也想听，却因为近卫军要负责鸿蒙城的安全而去不了，这下正好，借着送鲁非德拉一行人过去的机会也陪着过去听听。

他们到达戒碑广场的时候，宣讲已经开始。

正是夕阳西下的时刻，陈曦站在一个高高的讲坛上，西斜的落日自她身后照s过来，在她白衣白裤的身周形成了一层淡金色的光晕，从台下仰望过去，凭添一种神圣端庄之象，配上她低柔悦耳，恳切诚挚的宣讲，鲁非德拉一行人不由得心生敬畏之情。

“创世之初，女娲我们的神，首先创造了第一个女人，就是夏娃，然后神看夏娃太孤寂，于是又创造了第一个男人，就是亚当。神要亚当陪伴夏娃，并负责繁衍后代，要夏娃劳作耕耘，并保护亚当和他们的后代。神说，你们要相互尊重，相互爱护，才是我喜欢见的。此后，神又创造了第二个男人宙斯，和第二个女人赫拉。”

“神要赫拉陪伴宙斯，并负责繁衍后代，要宙斯劳作耕耘，并保护赫拉和他们的后代。神说，你们要相互尊重，相互爱护，才是我喜欢见的。”

“这两对夫妻就是这世间人类的祖先。所以这个世界上，有些种族是男人生育，另一些种族是女人生育，男人与女人之间本是平等的。”

鲁非德拉听着，恍然大悟：哦，原来我们都是这么来的呀，怪不得丹拿之地的人据说是女人生孩子呢。可既然我们的祖先都一样，怎么我们长的这么不一样呢？这也难怪，凝宵和凝雾俩孩子还长的不一样呢。

“神说，那孕育生命的，应当受到尊重，因为他承受了万般苦楚才将生命传承。神又说，那耕耘劳作的，应当受到尊重，因为他艰辛劳苦才使你得温饱。”

神说的多好啊。本来嘛，男人十一个月怀胎，千辛万苦才生下个孩子，要照南边那样，女儿长大了做父亲的还要看着女儿脸色行事，这做父亲可活的有什么意趣？

“神说，世人应当爱护子女，因为是为人父母者带他们来这世界的；世人应当孝敬父母，因为你们都是被父母养育的。”

“神又说，为人父母者，不可以虐待和遗弃子女，或是出卖子女来获得利益，因为你们的子女，乃是我赐与你们的礼物；为人子女者，不可虐待和遗弃你们的长辈，因为你们的生命得自他们的传承。”

着啊，鲁非德拉感叹，茨夏人真是都应该听听神的教导啊，象她们那样老人一过了六十岁就被逐出家门，只给个窝棚给几只羊就不管了实在太不应该了，怪不得茨夏灾难不断呢，这是神罚呀。

且不管鲁非德拉这里如何感叹，陈曦继续她的宣讲。站在台侧的冯宁宁从陈曦提到女娲就觉得她大概要胡说八道，生怕自己憋不住给逗笑了，一直假做虔诚状闭目垂头，一派肃然。

“神说，男人和女人要以婚姻结为夫妻，这结合应是自主的选择，不可以是出卖利益的结果。夫妻应当互相忠实，互相尊重，互敬互爱，那强壮的，不可以施暴于弱小的。神又说，你们的后代或因相貌不同，或因能力不同而有不同的地位和生活，但他们必须是平等的。”

“创世千年以后，世界上的人口繁衍众多，人因欲望而起了争执，因欲望而起了奴役，掠夺和践踏，女娲于是派遣使者帮助众人制订法律。神说，你们都是我的创造，我爱你们的心是一样的，但你们要制订法律，以便让所有的人都能公平地生活。上位者不可奴役下位者，富人不可鄙视穷人，强者不可欺侮弱者。”

“于是神的使者汉墨拉比在黑色的玄武岩上刻下公平公正公开这六个字，并且要求世间的法律需以此为基础，使神的话行在地上如同行在天上。这就是汉墨拉比法典。”

我靠，冯宁宁巨汗，这忽悠的，可东三省都找不出这么厉害的角色了。多亏了那首爱在西元前，让冯宁宁了解到历史上还有汉墨拉比这号人物，这还不如不知道呢，那样至少可以理直气壮地听陈曦忽悠不用提心吊胆不是？

陈曦没汗，继续掰：“此时此刻，这个世界上很多地方，很多的不公平正在发生。前几天，近卫军的一个小队长被撤职，并且被责令住到城外，因为我亲眼见到她殴打她的两个侍夫，其行为十分残暴。这两个被打伤的男子目前依然留在医疗小队接受治疗，待他们痊愈以后，我们将公开审理这一案件，这两名男子有权利要求离婚并要求赔偿。”

“第一弓兵团有个小队长叫福生，原来是个老实的农民，她的丈夫被一个贵族看上了，要她献上去，她不肯，就被栽赃陷害，她丈夫被人抢掳了去，她本人被发配来这里，她说她有个四岁的女儿，不知死活；”

“第二弓兵团的相娜是因为偷了一块面包被发配到此地，但是贵族呢，杀了人给两个金币就可以赎罪；”

“蒙泽人来劫掠，茨夏人就要牺牲，不错，茨夏人牺牲是为了保卫家园，但是更多的，你们是南方各国的屏障。我相信你们跟我一样，知道这些事情都是不公平的。”

“今日之前，宁诺还曾经有过各种各样的不公平不公正。我们今日召集这个大会的目的，就是要我们所有人一起，遵循神的旨意制订宁诺的法律，这法律必须是公正的，对所有人一律平等的，不管是男人还是女人，平民还是军官。”

“神说，己所不欲勿施于人，就是说，你们不喜欢的物不要赠送他人，你们不喜欢的做的事不要强迫别人做，所以在制订宁诺法律的时候，我们必须本着这个原则。”

冯宁宁咬牙：我狂晕，我还想做冯圣人那，我总共就知道两句圣人语录，您还便宜给那什么女娲大神一句，难不成今后我就靠那句‘唯女子与小人为难养也’混了？

陈曦还在继续忽悠：“……国家国家，没有国就没有家，同时也说明国是由很多个小的家构成的。而构成这些家的人是有男人也有女人的，因此我们制订的这个法律必须保护到男人和女人，老人和孩子的共同利益，在这个法律任何人都不能凭借强权、暴力而践踏别人的权利，剥夺别人的财产，凌辱别人的尊严，即使是夫妻之间，即使是对侍夫。”

“宁诺目前还在战争期间，基于女少男多这个事实，我们暂时允许一妻多夫制，但是将来，我们必须过渡到一妻一夫制，因为这是神的创世原则。至于什么情况下可以娶侍夫，如何保证一妻多夫情况下男子的权益，将由法律来解决，所以宁诺的男子们，你们要仔细考虑这个问题，并且在制订法律的时候，主张你们的权益。”

鲁非德拉有点眩晕，天那，要一妻一夫制啊，可他们给神使大人进了十二个呢！

大毛俺已经认识到错误了；就是没来得及改正呢……俺今天就改……

第章

鲁非德拉看着台上的陈曦，先还只觉得这位神使大人风流蕴藉，意态飞扬，待到后来，却觉得她隐隐有无上威严气度，当她慢慢地扫视全场的时候好象眸光直看透人心里去了，整个人的气势都变得压迫性的人千里，端庄容肃不可直视。

冯宁宁这会儿不敢瞎琢磨了，注意力全放陈曦这儿了。这位不愧是当领导的，八竿子打不找的她都能给揉一块招呼出来，还一本正经半点儿不打磕巴，完全当真事儿一样了。得小心着替她注意着，可别弄点儿什么漏d出来将来补都补不上。

“法律是来自外界的强迫手段，信仰则是自我约束的道德准则，只有虔诚的信仰才能把平凡的生命塑造并升华为具有高贵品格和坚强意志的灵魂生命，所以神颁下十条诫律，使凡人得以约束自己的行为思想，并以此净化心灵，培养高贵的灵魂，在身死之后得入天堂，永享神之荣耀。”

冯宁宁听到此处眼前发黑，生怕陈曦顺嘴来一句‘不知道天堂什么样就去问神仆’，那玩意儿比地狱还难描述，总不能说就是‘睡觉睡到自然醒，吃饭吃到嚼不动’吧？那不就跟猪圈没啥区别了？

陈曦今日心情不错，就没为难冯宁宁。

“……这十条诫律已经镌刻在诫碑之上，立于此处。神说，我是女娲—你的神，将你于虚无之中创造出来

1.除我以外，你不可崇拜别的神。

2.你当坚定信仰与忠诚，坚持正义与诚实，爱与真理，

3.你当自爱与自尊，爱并尊重一切神的信徒

4.你当孝敬父母，使你的日子在神所赐你的地上得以长久。

5.凡你所不喜的，勿施于他人

6.不可妄杀无辜之人

7.不可jy。

8.不可偷盗。

9.不可作假见证陷害神的信徒。

10.不可贪恋他人的财物并他人的一切所有。”

“神说，蓬生麻间，不扶自直；白沙入缁，不练自黑。人之性犹蓬纱也，在所渐染而善恶渐变，故人当时时自律，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，勿为图报而施恩，使灵魂堕落以至万劫不复……”

宣讲还在继续，太阳已经西沉，鲁非德拉定定地看着台上，神使大人站在那里，淡定从容，恍然有光华流动于周身，不知道是夕阳的余晖还是神性的光辉，一股平和中正的力量随着她的徐徐宣讲散播开来，他不由的既觉惶恐，又觉心中宁静无惧，想要转头跟两位长老说两句话，又觉得那实在是大不敬，这感觉正象凝宵在信上所说一般无二。

凝宵说的对，神使大人的和神仆大人从前的世界一定是神界。祖先毕竟是凡人，祖先说的异世界很可能就是神界。再说了，神力无边呀，神要想不让你知道那是神界你当然知道不了。这样说来，自己一直没来拜见神使大人，会不会被大人责怪？族里选的十二个孩子大人都没让侍寝，也是啊，怎么想，那些孩子也配不上神使大人啊。是不是跟两个长老商量商量，如果神使大人果然不收他们，那就留下给神?

.