薛平治也就不再说话。

余慈心中一动，薛平治等若是给划定了范围，而能够让谷梁老祖信任的，大概也就是那么几个，只恨他见识还是太少，依旧全无头绪。

说话间，龙霄城到了。

余慈见识过许多北荒、南国出名的大城，感觉中，北荒城池受地形所限，紧凑而复杂，世气氛妖异混乱；南国城池则疏阔分散，动辙方圆数千数万里，有其名而无其形，更多是地理概念。

至于北地三湖区域，城池则更“正常”一些，就像是他早年见到的绝壁城，布局清晰，随区域功能不同，或鳞次栉比，或疏朗开阔，高空一望可知大概。街上行人如织，空中亦有飞遁来去者，时起时落，又有一定之规，凡俗、修士如此相处，却要比绝壁城胜出一筹。

俞南见他对此很感兴趣，便在旁解读：

“北地三湖，亿兆黎民，但凡有条件的，均热衷于炼气导引，若能破凡俗三关，神意成就者，自有大小宗门接引，而主动游历，寻访仙缘者，更如过江之鲫。”

只这一条，无论是离尘宗地界，还是北荒，都是远远不如了。

前者略显闭塞，修士与常人之间，有一堵无形墙壁；后者则足够混乱，上进的心思也许还有，但在鬼狱散大流行的环境中，绝大部分努力，都会堕落到颓废那边去。

也无怪乎北地三湖区域，会成为修行界最兴盛之地，南国环境太好，商家众多，可谓之“繁华”，锐气似有些不足。

龙霄城中最显眼的建筑，乃是城东一座道观，那是纯阳宗在城中的基业，其中供奉纯阳帝君，百姓多有到其中祈福者，道观也择ri宣讲经义，演示道法，挑选有资质的少年，进入宗门。

大概是由于这个缘故，北地三湖的宗派，一个普遍的特点就是门下弟子众多，像纯阳门这样的中型宗派，弟子便有数千，像飞魂城这样极端的例子，门下弟子、客卿、外围加起来，以百万计，那就更没法说了。

相比之下，远在断界山的离尘宗，倒更像是小门小户。

不过据俞南讲，纯阳门上层，大都在少阳剑窟中修行，也有游历天下的，在龙霄城中的，只有两位步虚级别的修士，像俞南这种身份，很少去和他们打交道。

便在龙霄城外，一行四人暂时分开，薛平治师徒去找能力高强的符修，目前这情况，可以说找谁害谁，怎么个cāo作法，余慈并不清楚。

余慈则是和俞南一起，到城东道观处，登记租赁少阳剑窟闭关洞府事宜。

纯阳门在此事上，持相当开放的态度，少阳剑窟一千四百二十一个大小洞府、静室、试剑厅等，有八百多个长期对外租赁，四百多个轮转待用，另有百余个专供洗玉盟内部的世交宗派使用，因其“豪爽”，以至于有些时候，宗门内部弟子炼剑、悟剑时都排不上号，大方的程度令人咋舌。

不过，这大概也是纯阳门据宝山而不招人忌，多年来蒸蒸ri上的关键原因了。

办理洞府租赁，十分顺利。只是在道观中参观几个殿宇，那边俞南就把诸事办妥，余慈全程没有与纯阳门任何头面人物照面。

这也就是俞南的周全之处吧。

回来俞南便对他讲：

“开了一处炼剑室，一处悟剑府。前者是还丹级别使用，只是掩人耳目，另一处对长生中人也有助益，此地对我有等于无，你自用便是。”

余慈自不会与他客气。