“三分之术”是太上道祖自创的道家绝学——“一气化三清”的前身，是一门天仙级别的仙法，极难修炼。

这也是为何宓洛仙尊会容许阿沅留在燕痕身边的原因，与魔族低头不见抬头见，耳濡目染之下，便容易让灵魂分裂出各种念头。这是燕舞在自己弟弟身上做的一个实验。

包括燕痕领悟的杀戮、毁灭剑气等等，并非他天资多么卓越，而是从阿沅身上自然而然就能体会到。

为何燕痕喜欢亲近阿沅，因为他们两人常年耳鬓厮磨，同吃同住，气息已趋近相同。

换言之，燕痕的这具身躯已经具备了魔族的某些特质，只是他不曾发现而已。

当然，燕痕未曾修炼魔族功法，所受影响并不深。

只不过两人气机交感，他从阿沅身上吸收了部分煞气，而阿沅也从他身上获得了更多人族的气息，甚至还有部分道德清光。

自从得到“三分之术”的真文秘解后，这几日，燕痕一直处于闭关状态。

“三分之术，乃是分裂元神，同时分裂肉身的仙法，说是身外化身也并无不妥，只不过三具肉身都能发挥出本体的实力，也就是一旦修炼成功，一个人变成了三个人，战力也提升了三倍。”燕痕看过仙法真文之后，自言自语道，“缺点也很明显，一旦天魂受创，地魂和人魂都会争夺身体的主导权，容易jīng神分裂，走火入魔。”

有利有弊，但值得一试！

“分裂元神为三，倒是与jīng神一脉的分魂有些相似。”燕痕念头一动，本命飞剑悬浮到头上，他的元神为剑形，因而最难的不是分裂出元神，而是将等分出去的天魂、地魂以元神的状态稳定住。

这就像是将人砍做三段，以残肢生存下去，并且生长出完整的人身一样。

只不过，燕痕现在无需分裂肉身，只需要将元神等分为三份便足够了。

此事说来容易，做起来却难如登天。

毕竟元神本就依托三魂七魄而存在，现在要将三魂中的天魂、地魂生生剥离出体外，这不是简单的加减法，而是必须找到一个平衡点，让天魂、地魂单独存在。

诚然元神可以长时间脱离肉身，但人的魂魄是不行的，这就是修炼“一气化三清”最难的地方。天魂、地魂一旦从元神中剥离，便会重归天界、幽冥，无异于自毁道果。

“剥离体外，体外”燕痕脑海中灵光一现，人的魂魄一旦离体，便会溃散，只有以元神形态才可以翱翔寰宇，若是不以元神形态，难道就不能拥有身外化身了吗？

既然太上道祖能够创出“一气化三清”这门天功，便必定有炼成的方法。

“如今我的元神在本命飞剑中，这飞剑就如同我的身体，应该能够当做魂魄的载体。”燕痕魂念一振，三魂七魄旋即分散开来，元神也明灭不定，虚幻了许多，仿佛随时会崩灭溃散一般。

“嘟噜，嘟噜！”

本命飞剑中流出一缕生命本源气息，暂时稳定住了燕痕即将崩溃的元神。

“儿子，