丘衍一眼瞧出百里燕手法，不是他所传授。这时百里燕点头说：

“正是。此法可令小臂伤处迅速紧固，减轻痛苦，若有草药止血，包扎三两天，可初愈伤口，而且手法简单易学，若能令兵士习之，可大大减轻伤营负担。”

“嗯，此法甚好，今日天色不早，待到明日，世子可教授他人，而后加以推广。”丘衍很是满意，现场现学一番，立马能够上手。

百里燕的方法也没什么新鲜，就是普通的医院包扎手法，只是多年不练有些生疏，一旦动起手来，恢复也很快，而且包扎的效果会很好。

只是条件太落后，没有消毒纱布和脱脂棉，都是布条，而且还不带消毒，都是粗布随便撕，撕到哪里算哪里。

处理完手头琐事，百里燕背起药箱离开伤营，先去伙营领饭。

军营实行严格粮食配给，非战状态每人每天拿到三根木筹，打一顿饭交还一根，三根用完，第二天由伍长负责配发，防止有人骗吃混喝。战时情况，则有其他措施分饭。

伍长基本上是jūn_duì最低一层军官，其实连军官也算不上，一个伍长连自己在内，也只有五个人，只相当于现代jūn_duì编制的半个满编班，或者一个战斗小组。

伍长之上还有什长、百夫长、仕长、都统及其他职务，时下尚未出现完善的军制兵役制度，并没有类似于秦商鞅变法后的军功爵位激励措施，也就是最早的军衔制，因此所有平民出身的大头兵和将官，基本上是论资排辈，晋升空间有限。

较低的农业生产力，决定了当兵的吃粮没有俸禄是常态，但是家里可以享受到减免徭役和田赋的激励措施，算是变相的俸禄制度。

战死后家属可得米粮的抚恤，同时减免一定年限的税赋劳役。当然，这是战胜的情况下，战败情况之下，非但没有抚恤，可能重新恢复征缴烈属的田赋。

只有将官每月有才额外的米粮作为俸禄，俸禄都以一石数量的多少，评判将官之间的军职待遇差别，每月所得石数越高者，军职就越高。

一路来到伙营，夜幕下黑压压乌沉沉一大片人头攒动，手里有拿着陶碗，有捧着木碗。

百里燕端着饭盆主动排队，由于是郎中，所以jūn_duì里地位其实比中下层的武官高。因为兵士大都指望着战场上抬下来，能救活一命，或者减轻痛苦，所以军营里头三种人轻易不能得罪。

第一是主杀的将官，二是伙头，三是郎中，这三种都得罪不起。

一路排队等了少说一盏茶时间才轮上，待到伙夫盛饭，居然破天荒的给了干饭。看到这里，百里燕问道伙夫：

“王伙头，今晚为何开干饭，还添置菜羹。”

“我等小民哪里知道这些，粮秣官让咱怎么干就怎么干。莫非百里郎中还觉得嫌多，嫌多就还我。”

“算了吧，我还嫌吃不饱呢。”百里燕端着饭盆往回走，心里暗自寻思开。

这突然加餐，显然不是什么好现象，弄的不好要开仗。

jūn_duì扎营状态实行两顿半，而当下生产力有限，吃饱已是非常不错，吃好根本指望不上，早晨往往是一顿稀粥和大光饼，中午是一块大光饼或是米饭，晚上还是稀粥和饼。

因为早晨要操练，中午要巡营、放哨、操练，晚上基本上就是睡觉，所以饭量供给较少，反正晚上吃的再多，也没地方花力气。

此外大头兵基本没什么加餐，饼一般是咸的，参了粗盐，职务不同、环境不同，餐食的待遇也不同。

战争时期只要赶得上吃饭，基本上是每天三顿全伙，基本上管饱。不同职务有加菜，像百里燕这种不上前线冲杀，享有中下层军官待遇的郎中，每顿都有菜羹，其实就是一种腌菜，什么类型的腌菜都有。

职务再奔上，还有肉食，当然也不是顿顿都有。诸如王硕、韩合这个级别的还有小灶可以吃。

至于肉制品，几乎是稀缺品，只有打胜仗犒劳三军，和士气低下，需要提振士气才需要补充肉食。当然，也不是绝对，每个月每人有三顿轮上吃肉的机会，咸肉蒸煮或者是腊肉一类。

今天突然晚餐改成干饭和饼，百里燕还多加了一勺菜羹，很显然是在为明天赶路做准备，要不然今晚吃着一顿有什么意义呢。

想到这里，百里燕往回走，回自己的营帐。约莫十多分钟后，来到中军大营，自己的营帐就设在王硕大帐对面三十米，前脚刚到，就见王硕营帐外泊着马车，心里暗自寻思开：

“马车？还是咸国马车！至少也是君、侯一级。”

马车等级只要看马匹数量和马车规格，就知道是什么级别，不同诸侯，马车样式也不尽相同。王硕大帐前泊着的，明显就是咸国贵族马车。韩合、王硕合兵之后大军待命不动，看来等的就是这位。