老爹和易士奇均大吃一惊。

这么说，嘎巴拉本身一定具有某种神通。嘎巴拉既然在乾隆地宫中出现，可以断定它至少应该在乾隆年间以前制作和面世的，而且乾隆死后的数百年再也没有在世上出现过。如果能够查到藏传佛教的一些文献资料，或许可以看出些端倪。易士奇分析着同时望着陈圆。

让我在网络鬼话里瞎编可以，但你要问我嘎巴拉真实的神通和出处，我可答不上来。陈圆不好意思道。

天亮了，东方已现出晨曦。

老爹，我想请您带我去黑水潭。易士奇对老爹说。

好吧，我领你去，不过要多加小心。老爹叮嘱道。

我也要去。陈圆披头散发，摩拳擦掌。

不行，万一五毒蛭在那儿，那可太危险了。易士奇断然拒绝。

早餐后，易士奇要小华、陈圆留下来陪伊水，自己和老爹前往黑水潭。老爹背着猎枪，挂上弯刀，带上了些干粮和水，山里的水容易为钩状螺旋体污染，那是来自一种山鼠的尿液，他说。易士奇只是挎着摄像机、gps卫星定位仪和手电筒，这回可要接受武陵源山洞里的教训了。

他俩先沿着茶马西道向哀牢山深处行进，在一条湍急的溪水前拐向密林深处的一条小路。

扎上裤脚和袖口。老爹已经准备了布带子，并替易士奇扎好，哀牢山林子里的旱蚂蟥凶的很。他说。

老爹，花腰傣族中只有巫师一人会养五毒蛭蛊吗易士奇问道。

嗯，花腰傣只有巫师可以养，这是自古以来的族规，就连族长也不能涉足。族里一般的山民谁都不愿去碰那有毒的东西，据说养蛊之人最后都不得好死。老爹解释道。

易士奇摸了摸怀中的金蚕，默不作声。

我们走的这条路是哀牢山毒兽迁徙的小路，不过，这个季节没有事，很少见到它们。老爹边说着边用手指弹掉已经偷偷爬上身来的旱蚂蟥。

易士奇低头仔细一看，自己的两条裤腿上已经爬上来了数十条紫红色如火柴棍般的旱蚂蟥，赶紧连揪带扯的扔到了地上，厌恶的用鞋后跟来碾。

就这么翻山越岭一路行进着，中午时分，他们来到了一座山头上，一面休息一面吃点干粮。

穿过山谷间的那片黑松林，就是黑水潭了。老爹手指着山下远处的连绵起伏的松林说道。

如果巫师的儿子岩黑还活着，那五毒蛭肯定要回到他那里疗伤，他们有可能在黑水潭么易士奇猜测着。

当年巫师父子就藏匿在黑水潭，经过那一役之后，人们忌讳提及黑水潭，据我所知，以后这一带再也没有人来过了，它早已被人们遗忘了。老爹回忆道。

我们走吧，看看那里究竟有什么。易士奇起身道。

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