他认爹认得心甘情愿，不仅在萧太后在世时对韩德让执礼甚恭，甚至在萧太后死后，辽圣宗亲政之时，对韩德让的态度，依然和萧太后在世时一样。

韩德让病了，辽圣宗就和皇后一起给韩德让侍疾。韩德让没有后嗣，辽圣宗就从耶律皇族中过继后嗣给韩德让延续香火。

为什么从皇族中给韩德让过继后嗣呢，因为韩德让在生前就已经被赐耶律姓，名耶律隆运，封晋王，从法理上成为了辽圣宗的亲叔叔。

韩德让死后，辽圣宗还给他策划了一场风光的葬礼。

其心胸之仁慈宽广，不仅让赵受益自叹弗如，连历史上的宋仁宗也无法比肩。

毕竟韩德让只是萧太后的未亡人，辽圣宗都能如此礼遇，对于萧太后本身，辽圣宗更是竭尽为人子的孝道，生养死葬，无不尽心。

而历史上的宋仁宗呢，刘太后尸骨未寒，就昭告天下不得再避太后父讳。

要整个天下都避讳太后父亲的名字，本身并不合理，也不合规，但避太后父讳是宋仁宗即位之初下的一道旨意，彼时宋仁宗才十二岁，这道旨意究竟是谁的意思，显而易见。

刘娥初掌大权，就立刻要全天下都避讳她父亲的名字，可见她对这件事情的重视。

宋仁宗初掌大权，就立刻取消了这道旨意，可见宋仁宗对刘娥已经忍无可忍。

在宋仁宗长达四十年的政治生涯里，一向以宽仁为先，很少有对某个人表现出这样的不喜乃至于憎恶，柳永算一个，刘娥也算一个。

作为一个普通人，赵受益更能理解宋仁宗在刘娥死后近乎翻脸无情的举动，毕竟争权夺利乃是人之常情。

而辽圣宗这样从一而终的孝顺，倒是赵受益所不能理解的。

如果是为了作戏，那这牺牲也太大了。

也只能以国情不同来解释了。

而辽圣宗此番大举南下，御驾亲征，个中缘由也不难猜测。

辽圣宗是个大孝子，他能接受萧太后活着的时候大权独揽，也能继续奉养萧太后给他找的后爹，这是他为人子应尽的孝道。

但作为一个皇帝，他绝对无法容忍萧太后的幽灵在十余年后依旧盘旋在朝堂之上。

萧太后并不是一个对政治一窍不通的女人，正相反，她是个极为优秀的政治家、军事家、改革家。