周扶很奇怪，不是你问我的吗？这么震惊做什么？

赵高无奈道：“韩子刚才是在与我说话。”

周扶茫然：“不是在问我吗？”

韩非反应过来，他立马站起身来：“您，您是陛下？”

“我我我，我是陛下，”周扶被他这么大反应弄得一僵，也跟着结巴说道。

“您，您怎会与，与高一起，吾，吾何德，劳烦陛下。”

周扶小动物般炸毛地警惕盯着他，紧张兮兮地跟着说道：“我我我，我，我就是好奇赵高的好朋友，又是韩非我就......”

“你们做什么呢？”赵高左看看右看看，憋笑憋地肚子抽筋，韩子口吃也就算了，怎么陛下都被带着口吃了？他的陛下怎么那么可爱！

“好了好了，都别激动，”赵高安抚完了左边，安抚右边，摇头失笑：“慢慢说，别急。”

周扶抚了抚自己胸口扑通扑通跳的小心脏，缓过气儿来：“吓死我了。”

赵高恢复了面瘫脸死鱼眼，陛下这么不给力，他想给陛下造势都不行，也不知好友会不会觉得陛下不靠谱，这要是因此损失一个劳动力，那可得不偿失了，他好不容易才将韩子给忽悠来的！

然此时韩非则上下打量了一下周扶，他并没有立刻跪拜陛下，也没有见陛下少年稚嫩而轻视，反而结结巴巴地向周扶询问道：“陛下可知，如，如何能使，天，天下顺？”

“天下顺？”周扶愣愣的，他不会拽古言，不过他估摸韩非是问他怎么才能把天下治理顺畅，周扶的回答直白而简单：“依法治国，以德治国，量刑定法，执法必严。”

韩非愣了，他的意思是如何才能令天下归顺，然而陛下似乎理解错方向了，不过少年给他的回答也出乎他的意料，令他放下之前的问题，转而问道：“法，法治又，又德治，岂非，相违背。”

“不会啊，”周扶早已被司马衷洗脑洗的死死的，一根筋地说道：“依法治国是最根本的治国方略，以德治国是在依法治国的基础上对人们的思想道德提出的更高要求，前者属于政治建设，后者则是神思想建设。”

没错，现代社会的华夏，便是以“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”为法治的方针，全面治理，将国家打造成全面强国的！

“原来如此，竟，竟可如此，释意，”韩非恍然大悟，感激地说道：“谢，谢陛下，解开韩非，多，多年疑问。”

韩非师从荀子，然而荀子却是儒家学者，其思想多见如儒家学派，他与其余儒家圣者不同的是，在他的主张上，宣扬的是人性本恶，强调后天环境和教育对人的影响。

然而韩非，则在继承自荀子后又走向了另一个方向，法家。