而且这造型也不好看，古里古怪的，不像以前那种富贵牡丹瓶、年年有余瓶，那摆在柜子上多好看啊！又喜庆。

周恒说道：“现在的人就喜欢看这种款式的，觉得好看、大方。网上也有卖的呢。”

李芸莲很意外：“这东西网上也有人要啊？这连我们集上都看不到了，谁要这个啊！”

她认为这里赶集的乡下地方，卖的东西就够土的了，连这里都不要了的东西，还能在网上卖？

这个时代，真是看不懂了。

江晓萱靠在周恒的身边，听mǔ_zǐ俩对话，心头略有所感，好像在看历史的对话一般。

这种场面，可不是经常能看到的。

如今这个时代，人人都脚步匆忙，没谁会停下来聊这些。

可见时代发展得真是太快，几十年就犹如历史一般，这种割裂般的时代跨越感，让很多东西都消失了，也让很多人不习惯。

年轻人不习惯老旧的，老年人也不习惯流行的，互相看不惯。

大概历史上没有哪个朝代是这样的。

以前老年人被奉为智者，年轻人做事，都要多听听老年人的意见和经验，要不然就容易吃亏。

但现在呢？年轻人的东西，老年人看都看不懂，有何经验可言？年轻人追求的是锐意进取，勇往直前，开拓创新。

老观念似乎已经无处容身，他们的生活经验正大量消失着。

李芸莲看江晓萱对这不值钱的老手艺这么有兴趣，就说道：“我明天有时间了，给你编一个凤凰玩玩，我们这里用草编织的，以前王睿他妈小的时候，还学着编织过的。”

周恒反驳他老娘：“就只有老姐会啊？我也会编啊。”

李芸莲问他：“那你还记得是怎么编的不？”

都是小时候没什么娱乐的时候，编着玩的，现在都没人想得起这个了。只是现在恰好提到了，突然才想起来。

是用香蒲草编织的。香蒲草是长在水里的野草，到处都是，很有韧性，所以很多日常用具都是用那个编织的。

就是现在塑料、不锈钢制品既便宜又省事，就慢慢取代了这个，只是有些念旧的人，还会砍些这种草回来，做点什么用着。

比如那种蒸菜、蒸馒头的锅盖。

铁锅盖确实是方便好用，但要论蒸菜的盖，还属用草编织的。因为草有吸水性，水蒸气上去后，直接被草吸收，多了就透一部分出来，不会直接滴下去，保持馒头、菜等等是干的。

而铁锅是严严实实的，水蒸气遇到铁锅就聚成水滴，滴到菜上去，蒸出来的菜就变成了汤菜，馒头也是稀稀的。

就是现在，周恒家蒸什么都用的是旧式的，感觉很好吃。

周瑛在城里，蒸什么的时候，用的也是老娘做的草编锅盖。

周恒说道：“我怎么不记得，我记得啊，而且我编得也不差。”

草编可以有很多样性，草编动物、鸟、凤凰等等，还有一些别的小玩意。

而且这东西还有地域性，各地都有自己的风格，已经有不少地方都申请了相关非遗，还有地方特地办了展览呢。

江晓萱便说道：“那明天就编一个看看呗。”

她认为现在已经到了复兴时代，草编、藤编制品已经到了一个潮流风向口，感兴趣的人很多，他们应该可以做出自己的风格来。

她有点悲哀，很多草编、藤编制品的品牌，零售价不低，而且上面动不动标识着东南亚风格、脚盆风格、瑞士风格等等。

仿佛这些就比较高大上一般。

难道咱们不是这些手工艺的创始人？难道自己做的产品不配吗？

李芸莲笑道：“好，明天我给你编织一个，那现在我先去做晚饭。”

自己做的事情能派上用场，她感觉很高兴，仿佛这是一件很大的大事一般。

看着老娘高高兴兴的去放好针线筐，然后去准备做晚饭，甚至走路的时候还哼起了小曲儿，哼的还是戏曲小调，周恒能感受到她的心情确实好。

他向江晓萱一竖大拇指：“你厉害，把我老娘哄得那么高兴！”

父母也需要有存在感的，有时候让他们做点什么事情，他们反而会高兴。

江晓萱听周恒这么一说，对他做了一个鬼脸，说道：“我才没有哄，我是真心的。”

周恒一笑。

他编织好了这个花瓶，然后拿起黎丽画的图片再对比一下，感觉真是有那么点意思，看着很有艺术感。

然后，他拍了个成品图，发给了黎丽，让她欣赏一下。毕竟是她画的图片，也让她优先欣赏一下成品吧。

江晓萱也对这个新作品翻来复去的欣赏着，感觉很漂亮，很对她的审美，并且还在心头设想，得插个什么样的花，才能最大化的体现它的艺术感呢。

李芸莲在院子里择菜，她看到完工了，只看了一眼，就不太想再看了，说道：“这个不好看，有点丑。”