赵构自然就没能拿到自己盼望多日的权利诏书了。

这眼看着闰十一月都要到了。金军两路兵马前锋已经会师东京城外，后续兵马也陆续赶到，总数大约有十万余众。斡离不将大营屯驻于京城东北郊区的刘家寺。粘罕将大营屯驻于京城西南郊区的青城，这里有宋朝皇帝举行郊祭的斋宫。

金军主力逐渐散开，在京城四壁分别设置若干军寨，将京城四周都围闭起来。军兵在城外更是公然举着旗帜，往来于各军寨之间。

他们还拉来了不少民壮，或是运送粮草，或是运石伐木，制造攻城器具，人数甚多，充数于其间。

赵构且还能静下心来等候着，基于脑子里的历史，他是很笃定那最后的结果的。

王云也不再坚持出使金营了，耿延禧、高世则等人更是惶恐忐忑，惴惴不安。二人还都觉得磁州太不安全，建议赵构回到相州，将实情上奏去，然后在相州待命。可是，磁州若是不安全，那相州就一定会安全吗？

对比汪伯彦，赵构还是觉得磁州的宗泽更靠谱一些。

然而汪伯彦、宗泽此时却都苦恼的只想砸头。

东京城传出了两份旨意，一是令本路诸郡召集土豪民兵，抗击金贼；一是令河北不得鼓动民间起兵生事，有碍和议。这两份圣旨几乎同时下达，相互矛盾，这该如何执行？

汪伯彦身穿戎装，肩背橐鞬，率领马军千骑亲自赶赴磁州，把事儿一说，向赵构言语道：“今日朝廷旨意不明，臣等左右不是，大王皇帝亲弟也，愿大王审议国计。”

意思就是想请赵构给背个锅。

“汪相公可是给小王出了个难题。”赵构并不搭话，而是用眼睛去看宗泽，去看王云，“你二位以为小王能做这个主么？”

这不是选哪个的问题，而是能不能选的问题。

宋朝有出身宗室的臣僚，比如相州通判赵不试，这是赵老二的第六世孙，很有能力的一个人。可是，如赵不试这般可以做官参加科举的人，那都是远支子弟，除了还姓一个赵字，对赵桓的皇权根本就没有半分威胁。

而赵构这种血亲近支，那些个宗室亲王郡王们，这几乎不参与朝政。用手中天然富裕的政治影响力来交换自己和子孙数代人富足的生活，这是赵宋最重要、最根本的一交易。宗室不干政，除了在祖先祭祀和宫廷典礼中的礼仪功能以外，宗室其实是百无一用的皇家造物。然而他们又生活富足，甚至被潜意思的允许他们涉及商业，庇护商户，而赚取大把财富。

宗泽不说话，王云也不说话，就是汪伯彦脸上也闪过一抹尬笑。

“小王年仅双十，大好年华还在，可没有活够。汪相公就休要为难小王了。”说话中他就端起手边茶盏抿了一口，面上表情淡定，实则如是喝药。北宋的团茶，后世日本抹茶的老祖宗，他是真的喝不惯啊。但是在这个年月里，他就是想找散茶那也不可能。

“不过，今日难得两位相公相聚一处，开诚布公的谈一谈，更有利于日后战事。小王也是好奇，二位相公对那两道旨意，又要做何选择？”

“金贼侵我国土，杀我百姓，大军兵锋更就在京城之下，老夫岂能坐视不理？”宗泽立刻就道，显然这是一个坚定的主战派。

而汪伯彦还没说话，旁边的王云就勃然发怒：“两国战争累年，生民涂炭已久，官家欲休兵而致好，以誓书遣臣北往，复宋金两国之欢好，岂可缘小人用事，率性而行，再起兵端来？”

王云是觉得这议和真能达成，还是觉得把黄河以北都划给金国了，后者就能痛快的退兵了？

是的，金人的胃口越发大了，岂会还满足三镇之地？赵构王云走的时候，金国使团也在东京城里呢，杨天吉、王汭、撒离母等金使胃口大开，张嘴就要吃掉黄河以北。赵桓还真就答应了。

令唐恪起草并签署敕书。何栗见到敕书后大吃一惊，说：“不奉三镇之诏，而从画河之命，何也？”拒不签字，并请求辞职。

赵桓遂免去何栗的中书侍郎职务，令他以资政殿学士知杭州，但留在京城，领开封府事。同时，任命尚书左丞陈过庭为中书侍郎。

再传书赵构，叫他留心处理河北事物。也就是拿河北之土地换斡离不的撤兵。

另外为表彰赵构“为国解忧、不惧生死”的品质和甘愿替皇帝背黑锅的精神，赵桓特晋赵构的圣母龙德宫婉容韦氏为贤妃，赵构为安国、安武节度使。

这是逼着他不得不去背黑锅。

宗泽脸皮气的通红，“金贼，蛮夷也。粘毛饮血，贪婪无厌，安知礼法？如若割地之后，金人失信，再来攻城，此又有何益处？凭白弱了军民锐气。”女真人一年来了两回，现在大军都抵到了京城郊外了，是不是真的会如约退军，谁敢打保票？

“且两河之人素来刚劲，以至于太原孤城能坚守近一年，隆德城垂破而复守，此人人皆有死战之心，方才不负祖宗积德之灵，陛下恢复之志。

今大战在即，休说那污言秽语脏了老夫耳目。国难之际，我等臣子，只当奋勇杀敌，捍卫社稷就是。断无袖手旁观，坐视贼兵攻掠京城的道理。”

汪伯彦在一旁无奈的叹了一口气，这可真是，真是……