要知道，这儒家出身的官，那都是木头，能不动就不动，最好平平安安的啥事儿都没有，那就是最好不过了。

甚至不乏一些官儿，对于庶务根本就一窍不通，所有的事物全推给手下胥吏。本人架空了也不以为然——本官饱读诗书，这才做了官儿，岂是为了终日里杂务缠身不得安宁？

像那大名鼎鼎的米芾，后世人多知道这是个书画大家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。但他绝不是一个合格的官员。

这人生就喜爱奇石，爱看石、玩石、收藏石，自得其乐。在任涟水军使期间，因涟水多奇石，他就到处寻石，每寻到好石头，便躲进书房，终日把玩，连日不出后宅，便连政事都被荒废，以至惊动了上级。提点刑狱使杨杰为米芾沉迷奇石一事，特赴涟水，对米芾正言厉色道：“朝廷以涟水千斤重担相托，作为地方官，日理万机犹嫌不够，怎能终日玩石？！”而面对上司的质问，米芾知道事情很严重，但却神色始终自若，拿出一个个千奇百怪的石头来贿赂杨杰。“我的石头这么美妙，我怎么忍心出门呢？”

而最奇葩是在于，义正言辞的杨杰竟然还真的收下了奇石，且是用近乎无赖的手段在米芾拿出自己最为珍奇的砚山石夸耀奇石之美，为自己沉迷奇石荒废政事而狡辩的时候，直接给夺了去。

砚山石是米芾最为珍奇的百倍，有记载说他得到砚山石后“抱眠三日”，狂喜之极，即兴挥毫，留下了传世珍品《研山铭》。

可现在这宝贝却就这么的被杨杰给抱走了，最搞笑的是，杨杰还把这颗石头拿去给皇帝看了，然后转手就被收入了内库。

这就是赵宋的官场，这就是赵宋的官。

你不能看了包青天，就觉得当官的有多么清正廉洁，也不能看了六贼就觉得当官的尽是贪官污吏。事实上还有一种官叫‘米芾’。

甚至在很多官儿都有着‘米芾’的属性，区别只在于他们表现的如何。

毕竟是儒家么，是先天上就除了自己鄙视一切的读书人么。

让他们为一群粗鄙的泥腿子费心竭力，保不准还真有不少人不愿意。

这是时代造成的因素，对赵构言错误的三观那也是耽搁他推行新政的一大麻烦。就好比当初的王安石变法，细看其一条条范例，绝对有独到之处，甚至搞试点（前文差了，王安石也做过试点，且不止在一个地方）时候还效果极其好。比如那青苗钱。可为什么推行到全国时候就善法变成恶法了呢？其中的一个原因就是他缺乏足够多的政治同盟，或是说是足够多理解新法了解新法的官员作为羽翼。

而赵构跟王安石不同，他是军政大权的掌握者，是一切游戏规则的制定者。他有足够的权利按照自己的意愿来做事情。

比如现在，抽调各县知县来培训，同时从在京的候补官员与太学生中抽调一些人去填补各县空缺。

宋朝的知县可不都是七品官，七品在宋朝已经是一个很不错的阶位了。在宋朝，三京赤县的县令也才正八品，诸州上中下县令才是从八品，很多下县根本就不设县令。

如此情况下，那些个乡镇区官长，只是一个正副九品，可这已经是官了。

放到先前，那都是一县的县城、主薄的阶位。

那些个候补官和太学生们自也很是满意，虽然在上任之前，他们也需要上培训课。

不然，那一个个都不通庶务的，还如何能把赵构的新政推行的好？