《道德经》第四十五章：大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清静为天下正。

“静胜躁，寒胜热，清静为天下正。”静的胜动的，冷的胜热的，人静才是正为才是根本。

新的机械声响小震动小，旧的机械声响大震动大，自行车新的不响旧的叮垱，比照人“满瓶水不动，半瓶水直摇晃。”好的人家平声静气，坏的人家吵嘴骂打。

静象链条在齿轮上一环套一环合缝无碍，劣质链条在齿轮上吱吱作响。静无碍，不静有碍。人的身体也如此，心病肺病响声大。不静生乱，乱了就不平静。

人多动大动常出乱子，做人还是安分点好。

人心高大，人在人前显高大强也不好，正常的心理交流最好无高大强，这样人与人才好平声静气的交流，有了高大强，人们心理就回应特出的了，心理回应就偏离正常的规道，人的心理就游离本应有的回应。社会地位高的人也不应拨高自己，将自己处于不高不低不强的自然状态他人才好自然的回应。

老子看重无为看重静其本意是无有多余没有累赘顺风顺水顺顺畅畅的这么一种无为无不为的状态。物过生碍生乱有阻不畅，宁要不足不可过分，不足好增添，过分生乱麻烦大，老子说的静是事物正常发展的无乱状态。