【乱谈mǔ_zǐ性交】

作者：治大夫

字数：3678

26年2月4日

一、何谓性交

性交是指男性把阴茎插入女性阴道，通过阴茎与阴道的相互摩擦产生快

感，当快感积累到一定程度时，男性阴茎会引起剧烈抽搐，将睾丸内的jīng_yè

以极快的速度通过输精管射出，从而达到输送精子的行为。性交时，男性的

阴茎要勃起，女性的阴道内会分泌出润滑液，使阴茎容易插入阴道。从生物

学角度上解释，性交的目的是生殖与繁衍，但人类与动物单纯的生殖功能不

同，人类性交更多是为了获得心理及生理上的快感，而不仅仅只是为了生殖。

二、性交的好处

从生理角度来说，由于性交时男性阴茎会和女性阴道发生摩擦，性兴奋

（尤其是性高潮）时会在很短的时间里释放出巨大的能量，所以性交其实是

一种很好的床上运动，其好处有： 、锻炼身体；2 、增加吸氧量；3 、增

加雄性激素的分泌；4 、提高雌性激素的分泌水平；5 、保护前列腺；6 、

降低胆固醇；7 、保持头脑年轻；8 、减少心脏病和心肌梗死的发生；9 、

提高妊娠率；、男性jīng_yè有助于清除女性阴道内的杂菌。

从心理层面来说，性交时由于男女双方的肉体是紧贴在一起的，男性阴

茎被包容在女性阴道内，阴茎摩擦阴道时所产生的快感会带来性刺激和性兴

奋，所以性交至少会给男女双方带来以下好处： 、愉悦男女双方的身心；

2 、促进相互间的情感交流；3 、减轻压力；4 、消除寂寞，排解烦恼。

三、何谓mǔ_zǐ性交

mǔ_zǐ性交，顾名思义就是母亲和自己的亲生儿子之间所发生的性交行为，

是儿子把阴茎插入到自己亲生母亲的阴道，通过儿子的阴茎与母亲的阴道相

互摩擦而产生快感，最终由儿子将jīng_yè射入母亲阴道和zǐ_gōng的行为。通常来

说，mǔ_zǐ性交是大多数人所不能接受的一种禁忌的性交行为，又被称之为乱

伦。

四、亲生mǔ_zǐ可以性交吗？

前面已经提到，人类和动物的性行为有所不同，人类的性交更多是为了

获得生理及心理上的快感。那么，我们是否可以将性交等同于一种愉悦身心

的游戏呢？我认为是完全可以的。因为会发展到今天，高科技已经可以免

除人们对性交导致意外怀孕的担忧，男女之间出于自愿而性交，就好比唱歌

和跳舞一样，也将成为人们求快乐的一种交活动。

既然如此，再加上性交又有那么多的好处，我们为什么还要把mǔ_zǐ性交

视作一种乱伦的禁忌行为呢？所以我的观点是亲生mǔ_zǐ同样也可以性交，正

如亲生mǔ_zǐ可以在大庭广众之下相拥跳交谊舞一样。

五、mǔ_zǐ性交的理性与可行性

mǔ_zǐ性交本已是违伦背德的惊世骇俗之举了，却还要公然地谈论什么

理性与可行性，就像是在探讨一个严肃的学术课题似的，这不是很奇怪吗？

其实说白了也并不奇怪！在如今的这个会，喜欢mǔ_zǐ性交和希望尝试

mǔ_zǐ性交的人已不在少数，而且（据我所知）有许多思想前卫的人已经在享

受着mǔ_zǐ性交的乐趣了，只是迫于外界的压力，他们还不敢公开自己的mǔ_zǐ

乱伦性交行径罢了。

其实在科学如此发达的今天，避孕已经变得十分容易，只要男女双方你

情我愿，性交就不会产生任何的危害，男女性交也从过去的生儿育女转变为

以欢作乐为目的！如今的年轻人对性交大多持有开放的态度，过去未婚女

性所坚守的贞操观念已经基本不复存在了，许多未婚的青年男女甚至持有一

种不玩白不玩的思想，都想趁着自己还年轻，还没有成家，多结交一些异性

朋友。在他们看来，性交纯粹就是一种欢作乐的游戏。既然陌生的男女都

可以为了获得快乐而随意性交，那么至亲至爱的母亲和儿子为什么就不可以

性交呢？就算是母亲难道不也是一个女人吗？即便是儿子难道不也是一个男

人吗？所以继续持有mǔ_zǐ性交禁忌论的人才是奇怪的，是对人性的一种压制。

不用怀疑，大多数的mǔ_zǐ在内心深处都是渴望与对方性交的，只是迫于

舆论压力而不敢承认也不敢尝试罢了。

世间万物都是在不断发展变化着的，人类会的伦理道德也应如此。原

始会mǔ_zǐ性交很普遍也很正常，进入奴隶会以后随着私有制的出现，母

子性交开始被定性为乱伦而成为一种禁忌，如今随着时代的变迁和会的进

步，是时候应该解除mǔ_zǐ乱伦禁忌了。

也许有人会说：「假如允许mǔ_zǐ性交，那么父亲该怎么办？」其实只要

解决了人们的思想认识问题，一切都好办。问题的关键是人们应该如何看待

性交无论男女，一生中都会经历无数次性交，但为生育后代而性交的次

数却屈指可数，由此可见人类性交的要目的已经由动物界的繁衍后代转变

为求性刺激和性快乐。mǔ_zǐ性交只要不涉及生育，就好比是mǔ_zǐ之间在做

一种令mǔ_zǐ俩都非常快乐的游戏，母亲并不会因为跟儿子性交就排斥父亲，

母亲的阴道也只是在父亲不用的时候才让儿子用，而且母亲的阴道也不会因

为被儿子插过就会有什么损失，相反母亲会因为性欲得到满足而显得愈发年

轻漂亮，并因此而对父亲心存感激，所以父亲非但不应该反对，还应予以适

当鼓励，用儿子年轻健壮充满活力的鸡巴满足妻子过盛的欲望，替自己分担

一部分做丈夫的责任，一家人和睦相处，其乐融融，何乐而不为呢？

因此，无论从哪个角度来说，mǔ_zǐ性交都是既理又可行的，只是目前

还需解决人们对mǔ_zǐ性交的思想认识问题，而解决这一问题最有效的方法就

是公开mǔ_zǐ性交的话题，让大家都积极参与到这个话题中来，通过学习和讨

论让大家都明白这样一个事实：mǔ_zǐ性交其实并不神秘，也不是洪水猛兽，

除了mǔ_zǐ两人可以享受到人间至乐的肉体刺激外，不会对任何人造成哪怕一

丝一毫的伤害。只有这样才能够打破陈旧的习俗，让性交归本位，真正成

为两性间交往的一种手段和形式，使人们从思想上认识到原来母亲和儿子之

间也是可以性交的。

在所有的性交对象中，mǔ_zǐ性交可以说是最特殊的一种组形式。由于

性交双方的身份是mǔ_zǐ，mǔ_zǐ之间出于一种纯天然的联系，他们的爱是人世

间最真挚最纯洁最高尚和最无私的。那么，应该如何让这圣洁而又伟大的母

子之爱顺利地过渡到性爱，并且使性爱双方都能得到空前的肉体享受和性的

刺激呢？当然是mǔ_zǐ性交法化！可惜的是，在当今会，人们依然把mǔ_zǐ

性交视为一种不耻的乱伦禁忌行为，致使原本理的、无害的mǔ_zǐ性交，却

只能够在背地里偷偷摸摸地进行。

时至今日，一对相爱的mǔ_zǐ想要将mǔ_zǐ的性器官紧密地结在一起，通

过阴茎和阴道的简单chōu_chā去获得肉体的刺激与快乐，既不对任何他人造成伤

害，又可以教会尚未成年的儿子如何正确对待性交，还可以融洽mǔ_zǐ亲情，

促使家庭和睦，母慈子孝，如此一举多得的mǔ_zǐ性交，却要克服来自各方的

重重压力，还要遭受人们的唾骂，这是多么的不理！所以大家共同来探讨

mǔ_zǐ性交的话题就变得很有必要。本人写作此文的目的，也就是希望通过摆

事实、讲道理，让大家看到mǔ_zǐ性交的理性和可行性，让大家认识到原来

mǔ_zǐ性交并不像他们所想象的那样龌龊，原来mǔ_zǐ性交居然还有这么多的好

处！

mǔ_zǐ性交非但不应该成为一种禁忌的乱伦行为，还应当大力提倡，让所

有的母亲为了疼爱自己的儿子，为了和睦自己的家庭，都能敞开心扉，在亲

生儿子面前脱得一丝不挂，让他恣意玩弄自己的乳房、乳头、大腿、屁股和

最最私密的性器官，并且心甘情愿地帮儿子手yín，替儿子咬，然后再朝亲

生儿子张开双腿，掰开阴唇，亲手将儿子的阴茎导入生他的阴道，mǔ_zǐ俩共

浴爱河，快乐交媾，与传统伦理说再见，将mǔ_zǐ性交进行到底！

六、如何突破mǔ_zǐ性交的乱伦禁忌

然而仅仅只是停留在对mǔ_zǐ性交话题的讨论上还远远不够，母亲和儿子

要想敞开心扉，抛开世俗的伦理道德，去大胆地尝试和追求mǔ_zǐ性交的乐趣，

我认为至少应该从以下三个方面入手。

首先，母亲和儿子想要突破mǔ_zǐ性交是乱伦的禁忌，就必须端正思想观

念，不能对mǔ_zǐ性交有丝毫错误的认识。要知道mǔ_zǐ之间非但可以性交，而

且是所有男女中最有资格通过肉体交流获得快感的人。理由是：第一，从情

感上来说，mǔ_zǐ之爱是天地间最无私的爱！儿子对母亲的依恋和母亲对儿子

的疼爱，这种爱不是一般意义上的男女情爱，而是比爱情更原始更直接更纯

洁更高尚的源于爱情却又高于爱情，基于肉体却又超脱于肉体之上的无私的

爱，这种天地间最纯洁最无私的mǔ_zǐ之爱当然也只有用两性间最直接的性行

为表达才最完美，所以不应把mǔ_zǐ性器官的结视为一种亵渎神灵的mǔ_zǐyín

乱，而应视作一种神圣的仪式一位母亲在经历过妊娠剧痛后的快乐报

和一个儿子在品尝过世间冷暖后的快乐归。第二，从人体生理结构来说，

母亲的zǐ_gōng是孕育儿子的温床，儿子是通过母亲的阴道生出来的，长大以后

再将自己身体一部分的阳具重新插入母亲的阴道又有何不可呢？从母亲的阴

道出，再从母亲的阴道入，儿子的阴茎难道不是最有资格与母亲的阴道交

的吗？俗话说：「落叶归根。」儿子渴望投入母亲怀抱是人之常情，所以儿

子将自己身体一部分的阴茎进入到母亲体内其实是一种自然之举。母亲敞开

胸怀，用乳房哺育儿子，用阴道接纳儿子其实就是一种伟大母爱的归。还

有什么比一位母亲将自己最珍惜的节操交给儿子，用自己最隐秘的阴道接纳

儿子更能体现母爱之伟大和无私的呢？常言道：母慈子孝。已经长大成人的

儿子用粗大坚挺的ròu_bàng插入母亲的阴道，用千次的chōu_chā令母亲享受到性高

潮的快乐，这是新时期儿子孝顺母亲的最好方式。还有什么比一个儿子将自

己最珍贵的jīng_yè一次又一次射入母亲的阴道更能体现儿子孝顺母亲的不惜体

力和乐于奉献呢？

其次，母亲和儿子想要突破mǔ_zǐ性交是乱伦的禁忌，还要在心理上完全

彻底地接受mǔ_zǐ性爱，不要认为自己或者对方有心理变态或心理障碍，要十

分确信当事双方都是人格健全的人，而之所以发生mǔ_zǐ之间的性交行为，完

全是mǔ_zǐ间相互需要的结果。

与家庭中其他成员间发生性关系相比，mǔ_zǐ性交除了会伦理及个人观

念不允许外，不存在任何生理和身体上的障碍，mǔ_zǐ间的性交行为是不会对

当事人的身心健康带来任何危害的，相反地，在双方完全出于自愿的前提下，

还可藉以消除儿子青春期的性饥渴，避免误入歧途走向犯罪。在当下之中国，

敢于直面舆论压力和置会通识的伦理道德于不顾，毅然决然地同自己的亲

生儿子发生性关系，使儿子得以摆脱青春期的性困惑，这是何等无私无畏的

一种壮举！充分体现了一位母亲对亲生儿子的体贴之入微和关怀之真切。母

亲和儿子性交直到儿子在自己体内完成射精，这是任何一位母亲都应该给进

入青春期的儿子上的一堂生理卫生课。当然，在母亲教会儿子性交的同时，

儿子也可给予母亲一种全新的性刺激与肉体感受，儿子年轻和充满活力的性

器官给母亲带来的绝不仅仅只是肉体上的愉悦，还有心理上的慰藉。因为母

亲在儿子ròu_bàng的cào弄下会得到一种令她愉快的心理暗示，她会觉得自己仿佛

又到了青春年代，她会因为自己的肉体对年轻儿子仍然还有吸引力而充满

自信与自豪感。

再次，母亲和儿子想要突破mǔ_zǐ性交是乱伦的禁忌，还要看清楚一个事

实mǔ_zǐ性交并不是排斥父亲的存在，而是为父亲分担一部分责任。由于

男女之间生理机能上的差异，步入中年的母亲对性生活的渴望依然十分强烈，

而此时的父亲身体己不再强健，对母亲的肉体也已经不再有新鲜感，两人的

性生活无论是次数还是质量都已今非昔比，说得直白一点，就是父亲已经没

有办法满足母亲的性欲，那么用儿子来代替父亲以满足母亲的性欲，总比母

亲红杏出墙，与别的男人发生性关系更有利于家庭的和睦。因此，从维护家

庭和谐出发，父亲不仅不应该反对mǔ_zǐ性交，还应该适当予以鼓励，从而消

除mǔ_zǐ二人乱伦性交的罪恶感。

七、mǔ_zǐ性交技巧的运用

在解决了阻碍mǔ_zǐ性交的意识形态障碍之后，接下来应该考虑的就是如

何珍惜这来之不易的机会，使双方在有限的性爱过程中享受到尽可能多的快

感了。

母亲和儿子性交也应与一般男女的性交一样以达到性高潮为目的。令人

欲仙欲死的性高潮是mǔ_zǐ性生活和谐的象征，可以增进mǔ_zǐ间肉欲的交流，

促使mǔ_zǐ情感的升华。但mǔ_zǐ性交毕竟与一般男女的性交有所不同，由于性

交双方身份上的特殊性，加之年龄差别较大，在性交过程中要达到或基本达

到性高潮，通常需要mǔ_zǐ双方密切配并且妥善运用好mǔ_zǐ性交技巧才能实

现。

也许有人会问：「难道母亲和自己的亲生儿子性交也需要运用性交技巧

吗？」答案是肯定的。因为mǔ_zǐ性交从某种意义上来说其实就是一种mǔ_zǐ间

的亲子游戏，既然是游戏，就有游戏的规则和技巧。那么，母亲和儿子在性

交时应该如何运用性交技巧呢？

、母亲要扮演好性交导师的角色，悉心教导，用自己的肉体教会儿子

如何性交。

由于母亲是过来人，有着丰富的性爱经验，因此mǔ_zǐ性交时母亲应表现

得动和自然一些，要告诉儿子性交其实并不是什么见不得人的丑事，而是

每一个人都必须掌握的必备生活知识，这些知识在学校里老师一般是不会教

的，所以只好由妈妈在家里充当儿子的性交老师。母亲从脱衣到上床都要尽

量表现得从容淡定，以便为儿子营造一种轻松的氛围，为之后的性交学习打

好基础。

初次性交，环境的选择很重要。如果选择在自己家中进行，母亲应该事

先告知父亲予以避。不过浪漫一点的话，最好是去三星级以上的宾馆开一

间房，性交前mǔ_zǐ两人可以洗一个鸳鸯浴。浴后，母亲可以携手儿子一同上

床，在儿子面前，母亲要表现得大方得体，不要有丝毫的扭捏作态，要让儿

子觉得mǔ_zǐ性交是一件很自然的事，母亲也和儿子一样期待着这次性交，这

样就可以打消儿子的顾虑，让他以轻松的心态面对全身赤裸的母亲，真正做

到可以享受整个性交的全过程。

上床后，母亲应该动张开双腿，将女人最隐秘的私处暴露在儿子的面

前，一一地告知儿子乳房、乳头、阴道、阴蒂等性器官的相关知识并教会儿

子如何爱抚这些敏感部位；同时母亲也应该适当抚摸儿子的身体特别是性器

官，让儿子认识自己并在被爱抚的过程中感受刺激，以便激情投入到稍后的

性爱中。

母亲对儿子的爱抚应当循序渐进，切忌一上来就摸他的阴茎，因为此时

的儿子还是菜鸟一只，阴茎对异性的抚摸会特别的敏感。正确的做法是母亲

先抚摸儿子身体的其他部位，一边抚摸一边将他搂入怀中，并轻启朱唇教他

如何接吻，从接触式亲吻到法式湿吻都要教。在一阵热烈的湿吻之后，mǔ_zǐ

俩可以稍作休息，让儿子的情绪稍稍稳定下来，这时再轻声地告诉他说：

「宝贝，妈妈现在要摸你的大鸡巴了。」这里特别强调一个大字，是为了让

儿子对自己的ròu_bàng建立信心。

不过任何事情往往都是说易行难。对于大多数母亲来说，头一次看到少

年儿子的鸡巴都难免会表现出一种少女般的娇羞之态，在她初次触摸亲生儿

子的鸡巴时很难做到镇定自如，而母亲的慌乱又会令儿子紧张。所以作为过

来人的母亲一定要表现得从容一些，内心里要把自己当做是一名教师，此时

此刻自己要做的事情就是教会儿子怎样和女人性交。

母亲第一次抚摸儿子应先从胸腹和大腿根部开始，然后再若无其事地握

住儿子的ròu_bàng，并轻轻剥开包皮露出guī_tóu。这时，母亲要告诉儿子：「宝贝，

这就是你的guī_tóu。它被包住的时候很容易藏污纳垢，以后每次洗澡都要像妈

妈这样把guī_tóu剥出来洗干净。」这样做的目的其实就是让儿子觉得妈妈只是

在教他一些生活常识，从而淡化mǔ_zǐ乱伦的意味，令尚未破处的菜鸟儿子不

至太过紧张。

一般来说，处男的guī_tóu都很娇嫩，对外界的刺激极其敏感，所以母亲不

要轻易去触摸它。刚开始的时候只可用手轻撸棒身和玩弄阴囊，等儿子逐渐

适应之后，可以用舌头轻轻舔舐儿子的棒身，如果儿子没有什么不良反应的

话，再张开嘴巴含住儿子的整根鸡巴，注意千万不要去刺激guī_tóu。通常儿子

在母亲咬的刺激下会有射精的冲动，但只要含住不动，儿子会慢慢适应这

种刺激，射精的冲动也会逐渐消退。帮儿子的鸡巴适应母亲的嘴巴也不是一

蹴而就的事情，可能需要经历多次的含入与吐出才会变得不那么敏感，这时

母亲再含入时就可以加入shǔn xī的动作了，舌头也可以时不时地碰触一下儿子

的guī_tóu。其实母亲这样做的目的就是为了用嘴巴模仿自己的阴道，儿子在适

应了母亲嘴巴的shǔn xī之后，鸡巴再插入阴道就能很快适应母亲阴道的蠕动，

不至于刚一插入就想射精。

母亲帮亲生儿子咬是mǔ_zǐ性交前戏中的重要一环，母亲咬可以拉进

mǔ_zǐ间的距离，缓和儿子的紧张情绪，而且咬比直接用阴道性交更容易把

握性交的力度，对训练儿子的阴茎适应与母亲的阴道性交很有帮助。

2 、儿子要扮演好学习者的角色，要虚心学习，不耻下问，早日学会性

交以报母恩。

初次性交儿子应抱着向母亲虚心学习的态度，既不可太过拘谨，又不可

自以为是，更不可操之过急，要勇敢地去尝试亲吻和抚摸母亲的肉体特别是

性器官，要让母亲觉得你很喜欢这样爱抚她，要知道任何女性即使是母亲也

是需要男人疼爱的。儿子的性器官通常在母亲的抚摸下会很快地勃起，而母

亲的性器官则不一定会很快地流出蜜汁，这并不表示母亲不爱儿子，而是因

为女人的性欲通常来得比男人要慢。因此儿子切记不可过于性急，不要一上

来就试图将鸡巴插入母亲的阴道（这样会让母亲觉得她只是你的泄欲对象），

而是应该多一些前戏，比如抚摸母亲的乳房和阴蒂，帮母亲咬，用guī_tóu在

母亲的阴道口处轻轻磨蹭等等。