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九尾妖狐这时候噌一下再次弹了起来，不知道为什么，这时候的它有了之前的经验，竟然不敢再轻举妄动，它看着我，似乎在想乘着我不注意给我一个袭击

然而，它远远没有想到，我这时候已经完全没有对付它的东西了，不过它这么观察着我，我倒是心生一计。

这人就是人，狐狸毕竟还是狐狸

既然它不知道我没有对付它的东西，那为何我不能将计就计来个虚张声势，于是我便做着架势。

“放心吧只要它再过来，我便要它再死一条命，我看看这家伙这八条命是不是嫌太多了”我假装恶狠狠地说道，这时候那群人都纷纷叫嚣起来

“好”那些不知道真相的人暗自叫好，但是他们哪里知道这时候的我早已经捏了一手冷汗啊

我这时候紧张得要命，这些家伙却在叫嚣着，像是这种本事就是他们身上有的一样。

这人收敛一点还没问题，太嚣张了，那问题就来了。

毕竟有一个俗语是这么说的，这狗急了还跳墙，更别说这是狡猾的狐狸了。

那些人持着自己像是很厉害，这时候竟然有些拿着棍子就对着那狐妖横扫。

“别”我这话还没出口，便见一阵哀嚎声传来，这哀嚎声自然不是狐妖的哀嚎，那些靠近它的人，一口，就一口，一下子就给咬到了嘴巴里面

这次它真算是发狠了，它一开口便将那人横生地吞到了嘴里面，这次就算是骨头也不准备吐出来了，可见它这是持着必死的决心要将我们全部给干掉，我这时候心里更急了，他娘的，你们这帮混蛋，本来很好的局势就给你们给弄坏了

可是我也知道这时候再去怪责这些人也是于是无补了，于是我便冷静下来，心里暗想，这下子虽然没有能够震慑到它，但是可能也毕竟给了它一个重创，它应该还没有那么大的勇气冲着我这边动手，于是便安静地呆在角落上，那手还摆着个手势，这手势其实也是个普通的手势。

道教和佛教密宗一样.也有手印、咒语。道教的手印称“诀”或“手诀”。

手诀作为道法的基础组成之一。起到感召鬼神、摧伏邪精的作用，是促成符咒法术应验的不可分割的一部分。道法会元卷一百六十一中云：“诀目者，生于于神机而运化，修仙炼真，降魔制邪，莫不基之于此”。又云：“祖师心传诀目，通幽洞微，召神御鬼，要在于握诀”。它和步罡、扣齿一起，是道法的基本的“形体动作”。

诀，以动作来言，又称“握诀”、“捻诀”、“捏诀”。天皇至道太清玉册卷二有云：“捏诀者，所以通真制邪，役将治事”。千金翼方禁经中有云：“四，捻目禁，谓手上有一十五目”。金锁流珠引卷十四有云：“禁，即捻左手指，解，即捻右手指”。

因为基础的手诀根植于手指间的目特定位置，或言为特殊的点位，故又称之为“手诀”、“诀目”。道法会元卷一百六十有云：“诀目者，生于于神机而运化，修仙炼真，降魔制邪，莫不基之于此。祖师心传诀目，通幽洞微，召神御鬼，要在于握诀。默运虚元，因目之为诀”。

由于其诀通鬼神以显应，神奇妙用无边，故又称之为“法诀”、“神诀”，简称为诀。所谓诀者，实际上它是指在手指上掐定某位，或者手指间结成某个固定的姿势，有单手做和双手做两种。在修炼、行符、念咒、步罡、结坛、召将、施禁、收邪、治病、祈禳等的各个环节都要掐相应的诀。太上助国救民总真秘要卷九有云：“凡行步、问病、治邪、入庙、渡江、入山、书符并须掐诀目”。道教著名研究学者刘仲宇说：“诀，是从古代的气禁之术中继承下来的。道教在发展中依据自己的神谱和法术理论，作了增益、改进，形成庞大的手诀系统”。

这些解释起来有些麻烦，我也不能够一一解释，但是我只可以说我当时就是摆出一个普通的手印而已。