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战争是靠人命来填的，而国力也是靠人命来填的。这同样是一场需要流血的战争，而不是前世写在史籍之中所谓“不流血的战争”。

在王国东部以及北部的矿井，在各地的工厂里，每天都有人死去。矿主们为了从他们的投资里获取最大的利益，他们会榨干矿石里每一克有用的矿物。这种矿物的筛选过程除了机器洗选之外，还需要大量的妇女以及儿童来手工筛选。

男人们在危险的矿井下面干活，那种矿井随时可能坍塌，而不可靠的蒸汽抽水泵也随时都有可能停止工作，把他们淹死在矿井下面。妇女和儿童就算远离矿井依然非常危险，死亡以及工伤每天都在发生。粉尘到处都是，冶炼排放的浓烟更是伴随着毒性。一个大型矿场的运作会污染方圆几公里的土壤和水质，这里原本的中世纪村庄也将不再适合居住。与之相比，所谓野蛮的中世纪以及一百多年来的圈地运动看起来则要温和得多。

同样，由陆逸一力推行的巴黎改造计划在开掘下水道系统的过程中一样每天都在死人，这就是工业时代，这一切都比陆逸在前世所看到的“发展”要残酷得多。就算陆逸记忆之中有着再多的历史经验，在这个时代他也没有办法改变这种状况，这就是事实。

在这个工业化已经到来的时代，一个乡绅将自己故乡的资产变卖，很容易就可以找一个合适的地方开办起工厂。这就意味着随时都会有不顾行业规矩的劣质商品诞生，这些商品将会压低整个行业此类商品的价格，从而冲击此行业的工人正常收入。

而所有的商品在没有能够形成优势经营之前，都是以没有品牌的形式存在的，钢铁、棉花、棉布以及其他纺织品，基本上各国流通的大宗货物种类单一，不可能形成什么品牌。全部都是以国家品牌的形式而存在。货物种类单一就导致国际贸易竞争就变得极其激烈，而在国内更是如此，在这些种类单一的货物上打击他国也成了拥有工业优势国家的必要手段。而在这种环境下，国内工人频频罢工、暴动，甚至是形成准军事组织也就不奇怪了。

在法兰西王国的大革命开始之前，陆逸就曾听德?博蒙老头提及过一个叫卢德王的名字在英国的工人之间流传，就像罗宾汉与舍伍德森林的传说一样。这个所谓的卢德被英国工人视为正义的化身，他深得民心的原因不是劫富济贫，而是捣毁工厂的机器。可以看得出来，这个“卢德王”组织正在英国形成，就算将来法兰西王国同样也出现“第二个国王”，陆逸也不会感到惊讶。因为陆逸记得在前世的教科书之中，都专门提及过里昂的起义，似乎是欧洲几大工人运动之一。

不起义才有鬼了，换成陆逸自己是一个工人估计早就在谋划一场起义了。但是他现在是国王，所坐的位置不同，所想的事情不同，他也只能对那些工人表示同情。

陆逸认为这是自己唯一与自己父亲路易亲王不同的地方。陆逸与他一样都有同情心，也一样想要仁慈地统治自己的臣民。但是路易亲王会把这种同情付诸于行动，而陆逸更多考虑的是围绕政权稳固进行权衡。如果工人能够维持他的统治，那么他就应该支持工人，如果工厂主能够维持他的统治，那么他就应该支持工厂主。陆逸认为国王不应该有太鲜明的立场以及信仰，而一旦决定，更不应该轻易地改变立场“狼”妹惹桃花txt下载。