“前四句用两个对比，深刻体现出做与不做截然不同的结局，有强烈的冲击感！”

“万事需己运，他得非我贤，说的太深刻了！文书典籍中就记载过两位文圣世家的后人，一位出身陶家，一位是方家后人。因为先祖成圣著书，这两家的后人自认为血脉中流着圣血，世上没人比他们更了解先祖的思想，结果最终多次错过关键的晋升点，年近五十也才是四级儒士，远远比不上先祖风采！”

“诚然，学习来不得半点虚假，而且青春苦短，我们年轻人应该将其当做警言，铭记于心，时刻提醒自己，这也是岳兄《劝学》之意！”

“咦，此诗名为《劝学之四》，莫非前面还有三篇大作？”

不少人都注意到标题，一下子就明白过来，原来岳恒刚才所说七八篇诗文真的不假，这都已经排到第四篇了！

希沐生面红耳赤，身边其他人也不知道该如何应对，他们准备的文章拿出来绝对没有这么高的水平，在他们自己看来，可能连岳恒诗文的一半都不如，还比什么呀，拿出来丢人现眼吗？

写出四篇劝学诗文应该完了吧？岳恒以为没事了，将笔墨重新收回到乾坤袋中，静等对方表态。

可希沐生的内心在经过一番挣扎斗争后，还是不想放弃，咬牙说道：“你这只能算作‘惜时’，并不能代表‘劝学’，所以你这篇诗文不符合文比规则，无效！”

“放屁放屁！臭不可闻！”

“寒山社的人你们有完没完？输不起耍赖是吧？”

“天哪，想当初寒山社的几位学长和老乡还求着我加入，幸亏我没答应，否则就与这帮言而无信之辈同流合污了，这岂不是我人生的奇耻大辱？”

“希沐生你这是鸡蛋里面挑骨头！输不起就别文比，你以为伏羲星辰看不到你们的所作所为吗？”

“人家岳公子写的那么好，‘劝学’和‘惜时’又有什么差别？”

这下引起众怒，不少人忘记岳恒“凶童生”的恶名，站在他这边说起话来。

寒山社诸人骑虎难下，各个脸上红一块白一块，只能硬着头皮紧抓文比内容说事。

纪琮正准备诘难，岳恒抬起胳膊拦住他。

“不服是吧，反正我还准备了其他几首！今天就写死你们！”

岳恒一言不发，再次从乾坤袋中招出狼毫笔，在面前纸板上写下《劝学之五》这四个大字。

嘶……

所有人倒吸一口凉气，像看妖怪一样看着岳恒。

这人真的是与我们一届的新晋童生吗？

这人灵感无限，文章随手就作？

昨日大家一同听读荀子的《劝学》，他还呼呼大睡，这一夜过去，他真有那么多的感悟？

岳恒身上有太多不合理的地方，没人看得透他究竟是怎么想，希沐生等人更是闭上嘴，紧张地盯着岳恒的笔尖。

“学问勤中得，

萤窗万卷书。

三冬今足用，

谁笑腹空虚。”

宋代汪洙的这首《勤学》跃然纸上，岳恒却迟迟不肯落下最后一个句号，因为他心中突然一惊，想到了一个重要问题。

这四句话，单独拿出来是汪洙的《勤学》，不过他记得在另外一首长诗里看到过一模一样的句子段落，那首长诗名叫《神童诗》。

昨日杜教员给出劝学文章的任务，他想到的第一句话就是“万般皆下品，唯有读书高”，他与雷胖子聊天时提到的“将相本无种，男儿当自强”，两句都是出自《神童诗》，这首诗并非汪洙一人一蹴而就，而是历经多个朝代，被多位文人增删改之后形成。

此刻落笔，就意味着诗文落定，伏羲星辰光芒照射，不可更改。

至于那首《神童诗》，岳恒想了很久，心中暗叹一声，还是打算埋在心里深处，不到万不得已，还是别拿出来了。

最后一个圈圈勾完，《劝学之五》纸张光芒四射，满堂学子睁不开眼，从来没有见过这么强烈的光芒。

可是异象再起，仿佛黑夜中的流星一样，光芒来的快，消失的更快，就在大家还没反应过来之前，再次消失地无影无踪。

“怎么回事？”

“究竟发生了什么事情？”

“天哪，莫非……莫非……这是‘共鸣之文’？”

“不可能呀，你们有谁共鸣了？没人共鸣呀！”

只有岳恒隐隐约约知道为什么，他从《神童诗》中节选，能有这等光芒闪烁就不错了，要想真正共鸣，很可能必须写出全文才行。