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笔趣阁 > 道德经 > 第七十五章无以生为,贤于贵生

第七十五章无以生为,贤于贵生

--河上公

扰之故难治。

--司马光

食用当俭,赋税当轻。在上者或取之于民太多,是夺民之食而使之饥也。上之库藏,民之怨府也。库藏之物,民之膏血也。民不难治,至于难治者,由上之人有为多欲,而民亦化上,是以难治也。汉文帝尽减民租,恭俭清静而天下大治。其效著矣。

--范应元

上以有为导民,民以有为应之。故多事而难治。

--苏辙

民之所以僻,治之所以乱,皆由上不由其下也,民从上也。

--王弼

秦皇汉武,焚书坑儒,反道败德,恣情纵欲,苦万民以自贵其生。及至末年,招来方术,东游海上,求不死药,望遇神仙,贻万世之诮。是殊不知恭俭清静,修己以安百姓,而享天年之道也。

--范应元

一夫之耕足以食数口,则奚至于饥哉?而至于饥者,以其上食税过多矣。甘其食,美其服,安其俗,乐其居,则奚至于轻死哉?是以圣人无事而民自富,好静而民自正。自富自朴自化自正。

--陆希声

经典故事

董卓贪美色被杀

汉末,董卓已经掌控着汉朝的朝政大权。他挟天子以令诸侯,大臣们对他敢怒不敢言。其中有一位大臣叫王充,他成天为此事担忧。

一天,他正在家里唉声叹气被府里的美艳歌妓貂蝉看到了。本来,貂婵就十分感恩于主人对自己的知遇之恩,所以她很想为主人分忧。于是,在一个月明星稀的夜晚,她焚香跪地,祷告上天说:”我是老爷的婢女,愿为老爷分忧,万死不辞。”这时,王允恰巧来到花园散心,听到她的话,十分感动,赶忙上前将貂婵扶起。王允说:”你能为我分忧,我忧在何处,你知道吗?”貂婵回答说:”知道,大人。”

”那你能助我讨国贼,杀董卓吗?”王允问道。

”如果大人信得过奴婢,奴婢赴汤蹈火,在所不辞。”王允听了,两手一合,当即对着貂婢一拜。从此便和貂婵以父女相称。

一番准备后,王允对董卓设下连环计。他先暗地里把貂蝉许给吕布,又明着把貂蝉献给了董卓。

吕布和董卓呢?正好都是好色之徒。而且他们又是父子关系--当时,为了拉拢吕布,董卓收他为义子。

此后,貂蝉便周旋于他们父子之间,对吕布送去秋波,对董卓尽施妩媚,这二人都沉迷于貂蝉的美色中,不能自拔。

自董卓收貂蝉为姬后,吕布就心怀不满。这一天,吕布乘董卓上朝之机,专门来找貂蝉,并邀她到凤仪亭相会。貂蝉见到吕布后,故意做出可怜样子,向他哭诉被董卓霸占之苦。吕布听后大怒。

这时,董卓回府,吕布和貂蝉亲近的一幕恰巧被他撞见。他也大怒,于是大步上前,抢过吕布的方天画戟,朝吕布刺去,吕布飞身逃走。

从此,两人开始互相猜忌。于是,王允乘着他们内讧的机会,说服吕布,杀了董卓。

因为董卓贪恋美色,所以被王充盯住此弱点,用美人计和连环计把董卓除掉。可见,穷奢极欲,不知足,是很危险的。他们自以为在享受人生,是贵生,岂不知,这是最不善于生活和享受生命的做法。所以不得善终。

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