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昔之得一[1]者：

天得一以清；

地得一以宁；

神得一以灵；

谷得一以盈；

万物得一以生；

侯王得一以为天下贞[2]。

其致之[3]也，

谓天无以清[4]，将恐裂；

地无以宁，将恐废；

神无以灵，将恐歇；

谷无以盈，将恐竭；

万物无以生，将恐灭；

侯王无以贞，将恐蹶[5]。

故贵以贱为本，高以下为基。

是以侯王自称孤、寡、不谷[6]。

此非以贱为本邪？非乎？

故至誉无誉。

是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

注释

[1]得一：得道。

[2]贞：通正，指首领。

[3]其致之：推而言之，所以。

[4]无以清：无法清明。

[5]蹶：坍塌，垮台，倾覆。

[6]不谷：不善。

译文

自古得到”一”（道）的有：

天得一而清明；

地得一而宁静；

神得一而英灵；

河谷得一而充盈；

万物得一而生长；

君王得一而为天下之首领。