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笔趣阁 > 封神归真录 > 第 123 章

第 123 章

时间自九天垂落,亦shè入夷数光相去了。

白衣僧人抬眼观看,见天裂如血,正在慢慢闭合,犹如一道巨大的伤痕,触目惊心。僧人叹息一声,就于滚滚翻腾的赤热熔岩中就地结跏趺而坐,合掌垂眉。

毕竟不知后事如何,且听下回分解。

第六九章 碌碌群生颠倒竞,还若游鱼争戏

叹灵源旷代,本无极,信优游。自朴散形生,销磨混沌,落入行囚。,四方宛转,向迷津大海苦淹留。法界群情扰扰,梦魂千古悠悠。

沦流,贩骨如山,知何日,是程头?好锻炼真空,三光慧照,万劫云收。终须,舍身拚命,更惜头护面几时休?裂碎中间一点,便超得岸神舟。

此一篇词名《木兰花慢》,乃长春zhēn rén丘处机一千七百年感慨系之,信笔而成。

不二天河淡如烟水,自天而下,垂入归墟海眼。

轻舟一叶,随波逐流,瞬息而至,舟中灵光波dàng如水,尽是诸神jīng魂。

通天教主斗笠缁衣,长袖如雾,独立船头,口作歌声:

“落落高张,明气四骞。梵行诸天,周回十方。无量大神,皆由我身。

我有洞章,万遍成仙。仙道贵度,鬼道相连。天地渺莽,秽气氛氛。

三界乐兮,过之长存。身度我界,体入自然。此时乐兮,皆由我恩。

龙汉dàngdàng,何能别真?我界难度,故作洞文。变化飞空,以试尔身。

成败懈退,度者几人?笑尔不度,故为歌首。”

随其歌声,星光数十道,摇摇曳曳,四方皆至,尽是些三山五岳、步雨兴云、分别善恶之神。身故一千七百年,不入lún回,早该魂飞魄散,只是被封神榜所拘,得成神体,散布四洲,显其威灵。此时封神台既破,封神榜已碎,诸神魂魄不凝,看看将消,教主也不分彼此,皆招之而来,载入无量度人舟内,头下尾上,将入海眼漩涡,虚无中水流有声,云开水散,元始天尊步履清溪,蓦然现身于无量度人舟前,一指向通天教主眉心点来。

教主微微仰身,缁衣如雾,右臂扬处,亦出一指,两指指端相触,一切世界即刻凝滞不动,宇宙间种种光彩一时褪尽,万籁沉寂,唯有黑白二色,盈满视野,似乎过了百千万劫那么长久,又好像只是短短的一个瞬间,万象纷纷活动,天地还复绚烂。

元始天尊缩臂回收,呼啦啦大袖扬起,譬如龙汉飞鹤,两手在xiōng前一错,成六角云之形,向教主心口轻轻印来,教主长袖拂动,迎将上前,淡淡黑雾涌过,将天尊双手笼在其中,只见得一团黑白色雾气形状不住变化,如活物一般扭曲鼓动,却不见其中光景,有顷,天尊退后一步,正立在海眼中心,巍巍如东昆仑山,万劫如斯,不摇不动。

此时阐截两教群仙随后纷纷赶来,见两位教主对面相峙,扁舟不得进,天尊不得退。

“师兄,封神台已破,诸神魂魄将散,我度人舟只保得一时三刻,师兄莫非连昔日玉虚门人都不顾惜了么?”教主目视天边,悠然说道。

天尊立于幽都归墟之上,长眉飘飘垂落,道:“我安立乾坤,使人天三界,皆有法度,师弟奈何yu坏之?”

教主不言,只向四周看去,只见周遭云峰如聚,除两教群仙之外,又有东海龙王敖广,敖广第三子敖丙,被哪吒打死,封为华盖星,在斗部供职,不得自由,敖广久yu解脱己子,只是以他下元水府势力,简直如同梦想;复有妲己、琵琶女、应神天皇,纣王受辛身亡,封为天喜星,妲己、琵琶女,皆纣王之妻,应神天皇,乃纣王与妲己之子,他三人亦为打破封神台,解脱纣王,于人间千年经营,多方布局;复有九凤、万圣公主,九凤之夫袁洪被子牙处斩,封为四废星,九凤为其而来,万圣公主却是不舍九凤,寸步不离,相随而来。

诸仙、人、妖等,各纵光雾,攒簇海面之上;复有佛光冉冉,惧留孙足踏莲花,自西方而来,一袭灰袍,若有忧色,见了元始天尊,乃是旧日师尊,惧留孙伏倒在云端,口称:“弟子惧留孙,愿老师圣寿无疆。”土府星土行孙,乃惧留孙弟子,行孙封神,留孙不敢违逆,只是为人师者,这情分总是难舍;更有广成子、赤jīng子、道行天尊,越众而出,不言不语,俱面朝元始天尊,跪在云端之上。

殷郊、殷洪、韩du龙、薛恶虎,乃三位zhēn rén弟子,商灭周兴之时,亦死于非命,入榜封神,三位zhēn rén虽然道德高深,却是心热之人,切念弟子,又被诛仙、戮仙、陷仙三剑杀气侵染,竟而入了魔障,心中惟有一念,即是打破封神台,解脱自己弟子,故而竟受多宝道人驱使,多次出手相助截教。玉鼎zhēn rén掌绝仙剑,同受杀气侵蚀,他弟子杨戬却自由自在,zhēn rén本来不至于深入魔障,但诛仙四剑一气贯连,三位zhēn rén既迷了本xing,zhēn rén也不能独免,随广成、赤jīng、道行三位zhēn rén同去同来,形影不离。

此中关节,元始天尊非是不知,亦非不能解除,只是心中既有魔头,终须自解,否则反有碍于日后修持了。

前番燕山之下,玉鼎zhēn rén亲手杀死杨戬,激动心灵,神智率先清明,道行更进一步,明晓过往种种:杨戬者,实乃大自在天化身之一。

大自在天神通,本来犹在大梵天王之上,然而往古洪荒,神魔大战之时,大自在天被多位大神联手打散,一分为四,其一仍旧曾为大自在天摩醯首罗,其二为难近母杜尔伽,其三为鸠摩罗,其四则为杨戬。摩醯首罗、杜尔伽、鸠摩罗得大自在天之意念,杨戬独得jīng神,托生人间,被玉鼎zhēn rén收为弟子,这便是杨戬的出身本末。

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