在返回行伍的途中，黑夫暗暗想道：“从昨天被县卒按倒折辱起，我便明白了，就算我忍气吞声一个月，也会被宾百将百般刁难，一不小心就会受罚。反正该得罪的都得罪了，与其做个胆小鼠辈退缩不前，还不如激流勇进！“

要充分利用两名百将，乃至于两位县尉的矛盾，若是做好了，说不定也有脱颖而出的机会！

更何况，对这件事，别人觉得他吹牛皮，可黑夫心里是有谱的。

他看向远处那些东一团西一团的更卒什伍，他们年龄老少混杂，个头高低不平，身材壮羸不一，状态松松垮垮。有手揣到袖中打哆嗦的，有抬头耸肩发呆的，有弯腰驼背咳嗽不止的，或左顾右盼，或抓耳挠腮。即使勉强站成一排，队形也歪歪扭扭。

这样的队列，让见惯了后世jūn_duì整齐秩序的他十分无语。

面对这样的对手，黑夫觉得，自己想输都难。

他好歹是警官学院的学生，队列练得炉火纯青，而且还在毕业前，去给某大学大一新生当过军训教官，很清楚如何把一支乌合之众，训练成方方正正走队列的标兵……

虽然这时代士伍的文化素质远不如当代大学生，可更容易听话啊，身体素质也更好些，虽然大多瘦巴巴的营养不良，但至少不会站在太阳下忽然晕死过去，吓教官个半死……

而且，据说不听命令还能打呢！”汝等就等着瞧好吧。“

黑夫看了看身后自以为得计的陈百夫，还有远处对他不屑一顾的宾百夫，乃至于看他笑话的各什长、伍长们，露出了笑。”真正的军训，开始了！“

……

秦王政二十二年十月三日，更役的第三天，“平旦”刚过，黑夫就起了。

秦国也有十二时辰，但与后世不同，它们都有自己的叫法，分别是：

鸡鸣（1点到3点），平旦（3点到5点），日出（5点到7点），食时（7点到9点），莫时（9点到11点），日中（11点到13点），日失（13点到15点），下市（15点到17点），舂日（17点到19点），牛羊入（19点到21点），黄昏（21点到23点），人定（23点到1点）。

黑夫起来后，外面的天才蒙蒙亮，他用外边水缸里的积水洗漱了一下，闭目吸气，压压腿，伸伸腰，活动了下筋骨，便开始复习起昨日下午学到的”行伍队列“来。

这时代的练兵之法，讲究”一人学战，教成十人。十人学战，教成百人。“所以昨天分完什伍后，陈百将便让各什长、伍长跟着几个县卒里的老行伍学习各种队列技巧，这些技巧，源于孙、吴二位兵法大家，大概分为以下几种：

坐而起之，就是后世军训中的蹲下与起立。

行而止之，就是行进与立定。

左而右之，就是向左转、向右转。

前而后之，就是前进与后退。

分而合之，顾名思义，就是队列聚拢和分散。

结而解之，就是集合与解散。

了解之后，黑夫不由感慨良多，他一直以为，后世部队里的基本队列训练是从西方照抄来的，谁曾料到，竟然能追溯到春秋战国啊！

不过黑夫他们只是更卒，距离上阵打仗还早，如今练习这些东西，主要还是为了七天后的旬日大比。十月十日，两名县尉就要来视察他们的训练成果了，时间十分紧迫。

好在，黑夫前世在学校里时，经历过无数次各类首长、领导检阅，有经验。

等黑夫练习了一刻钟后，太阳已经露出地平线，”日出“之时到了。他擦了擦汗，心里更加有谱。

看来这什长扮演的，差不多就是后世部队里班长的角色。他们有两个伍，十个人，站成一排。什长要站排头，手持一根细竹竿——到了战时，他举的就是一面小旗了，伍长则要站在队尾，监督有没有掉队的。”对我来说太简单了，但是对其他人而言，几天内学会并熟练运用，还是有点困难的。“

“什长，真是早啊。”

一回头，黑夫却发现，伍长东门豹已经抱着膀子，倚靠在门边观看许久了。

黑夫与他作揖见礼，东门豹过来伸了伸懒腰后，又看黑夫练了一会，便忍不住吐诉道：”什长倒是练得起劲，但我就是想不通，训练为何不从格斗射箭开始，而要练这毫无意义的队列，待到上阵打仗时，有个鸟用！“

ps：晚上12点有一章加更

人常死其所不能，败其所不便。用兵之法，教戒为先。一人学战，教成十人。十人学战，教成百人。百人学战，教成千人。千人学战，教成万人。万人学战，教成三军。以近待远，以逸待劳，以饱待饥。圆而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，前而后之，分而合之，结而解之。每变皆习，及授其兵，是为将事。——《吴子》