此时，一招一式，威力不如之前，但动作变化自如，没了那风雷般的威势，反而让四象劲演变而来的刀法中神韵得以展露出来。

停刀而立，李长安又散去龙象术，纯以自身的八百斤力量练刀。

练完一遍刀法，他停刀而立，闭目沉思，将方才练刀所获理清思绪。

这柄玄铁大刀重有二百三十七斤，用八百斤力量完全可以挥砍自如，毫无疑问的，也是不施展龙象术之情况下，最能掌控刀法的变化。当初宋刀教授他刀法之时，便说过以他的实力，自身尚未完全掌控，妄用龙象术就如揠苗助长，反而使得自己无法进步。

方才练刀，李长安却发现自己不能完全被宋刀的话框住，心想：“若只是用龙象术加持两百斤力量，我尚还可以适应，待习惯后，也能将之掌控自如。宋前辈让我放下八荒刀，是为了让我不依仗其锋利而阻碍了自身刀道，而他让我放弃龙象术，也是出于同理……八荒刀也好，龙象术也罢，都是由人所创，皆是外器。外器过强，人虽能借其发挥出超越本身的能力，却难免人为器所驭。宋前辈之意，就是为避免我落得人为器驭的下场。”

所谓人为器驭，并非什么玄之又玄的道理，好比凡人若得了一位剑修以自身半数本命灵元为代价而制成的剑符，也会拥有斩杀蕴灵以下修行人的实力。能杀修行人，自能算是强大了，但强大者却不是那凡人本身，而是剑符。可以料想，此人定会想方设法保存剑符灵性，绞尽脑汁将其威能尽皆利用，而忽略了自身实力——这就是人为器驭。

李长安再度挥刀，这次，却仍加持了龙象术，将力量提升到千斤，并未丧失刀法神韵，又让刀法威势更甚——他在寻找自身与外器的平衡。

龙象术虽是外器，但李长安却不对其避之如洪水猛兽，并非他忘却了宋刀的警醒，相反，七日练刀之中，宋刀的每一句话都被他铭记在心，不过，他记得最深的那一句还是：“我有我的刀道，你有你的刀道。”

若他只会对宋刀的话照本宣科，反而会被桎梏，走不出了自己的道路。

以千斤之力，李长安练了两刻钟的刀，并未出汗，自从习得胎息过后，他耐力已提升许多。

练刀途中，他体内真元流转并非一成不变，而是不停调整，两刻钟后，终于发现龙象术加持两百斤力量，是他刚刚好可以驾驭的度。

对于外器，李长安并不抗拒，外器本就由人所创，是为人助力的，只要把握好了度便好。所谓天命谓之性，率性谓之道，对于外器，他便率性而为，不畏惧，不依赖即可。

练刀之际，李长安想通这般道理，念头通达，挥起刀来，也更无拘束，力从身出，刀同力动，风随刀起。

夜凉如水月明如镜，小院中，风声呜呜，落叶席卷，黑衣少年手中玄铁大刀大开大合，酣畅淋漓！

足足一个半时辰后，李长安才停下来，感到体内劲力所剩不多，知道过犹不及，便收刀回屋，用冥想打坐代替睡眠。

次日，用了整整能喂饱十余人的药膳，补充了昨夜练刀消耗，李长安便得凌毓传报，南宁王座驾已到了花明院外。