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笔趣阁 > 穿越NP系统男主如何捡肥皂 > 第15章 野兽爱爱爱

第15章 野兽爱爱爱

“善现,如是南西北方、四维、上下,周遍十方,一切世界虚空可取量不?”

善现答言:“不也,世尊。”

佛言:“善现,如是,如是,若菩萨摩诃萨都无所住而行布施,其福德聚不可取量亦复如是。善现,菩萨如是如不住相想应行布施。”

佛告善现:“于汝意云何?可以诸相具足观如来不?”

善现答言:“不也,世尊。不应以诸相具足观于如来。何以故?如来说诸相具足即非诸相具足。”

说是语已,佛复告具寿善现言:“善现,乃至诸相具足皆是虚妄,乃至非相具足皆非虚妄,如是以相非相应观如来。”

说是语已,具寿善现复白佛言:“世尊,颇有有情于当来世,后时、后分、后五百岁、正法将灭时、分转时,闻说如是色经典句生实想不?”

佛告善现:“勿作是说:‘颇有有情,于当来世后时、后分、后五百岁、正法将灭时、分转时,闻说如是色经典句,生实想不?’然复,善现,有菩萨摩诃萨于当来世,后时、后分、后五百岁、正法将灭时、分转时,具足尸罗,具德具慧。

“复次,善现,彼菩萨摩诃萨非于一佛所承事供养,非于一佛所种诸善根。然复,善现,彼菩萨摩诃萨于其非一、百、千佛所承事供养,于其非一、百、千佛所种诸善根,乃能闻说如是色经典句,当得一净信心。善现,如来以其佛智悉已知彼,如来以其佛眼悉已见彼。善现,如来悉已觉彼一切有情,当生无量无数福聚,当摄无量无数福聚。何以故?善现,彼菩萨摩诃萨无我想转、无有情想、无命者想、无士夫想、无补特伽罗想、无意生想、无摩纳婆想、无作者想、无受者想转。善现,彼菩萨摩诃萨无法想转,无非法想转,无想转亦无非想转。所以者何?善现,若菩萨摩诃萨有法想转,彼即应有我执、有情执、命者执、补特伽罗等执;若有非法想转,彼亦应有我执、有情执、命者执、补特伽罗等执。何以故?善现,不应取法,不应取非法,是故如来密意而说筏喻法门。诸有智者,法尚应断,何况非法!”

佛复告具寿善现言:“善现,于汝意云何?颇有少法,如来、应、正等觉证得阿耨多罗三藐三菩提耶?颇有少法,如来、应、正等觉是所说耶?”

善现答言:“世尊,如我解佛所说义者,无有少法,如来、应、正等觉证得阿耨多罗三藐三菩提,亦无有少法,是如来、应、正等觉所说。何以故?世尊,如来、应、正等觉所证、所说、所思惟法,皆不可取,不可宣说,非法,非非法。何以故?以诸贤圣补特伽罗皆是无为之所显故。”

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