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第一百九十七回:幸福的领悟

这时,杜军少爷对金丰少爷道:“金丰少爷,我很喜欢蒙古草原,更欣赏吴少华少爷与小雨点的完美结局。但愿我能成为第二个吴少华少爷,人生情怀,如愿以偿就好!”金丰少爷聆听后,沉默于此,无语之中,微笑再现,用眼神传出努力的信号,杜军少爷领悟其意,立刻点头示意,杜军少爷的微笑随之而来。莫名偏偏喜欢!其妙偏偏喜欢!

说起来,这次杜军少爷来蒙古游玩,最大的收获是赢得陈兰小姐的关注与关切,在陈兰小姐的心间拥有了一席之地,是件不错之事。有期待,有希望,更有牵挂。多一份情怀,少一份冷漠,多一份信仰,少一份平静。仅此而已。

都知道,“不思量,自难忘。”是牵挂与断肠的真实写照。都知道,“相顾无言,唯有泪千行。”是“催人泪下与使人断肠”的思念情怀体现,凄凉而沉痛。是啊!人世间,有多少情怀不能重来,人世间,有多少情怀刻骨铭心,人世间,有多少情怀缠绵不休。不必说,亘古至今的佳话,就如今平凡而言,有多少故事在红尘里,有多少人物在诉说里,平凡里有“刻骨铭心恋”,平静里有“蓝色生死恋”,不为“伟大”,而为“平凡”。就足够一生回味矣!也许,古诗人苏轼在《江城子》里的情怀,更能诠释人世间“十年生死两茫茫”之凄凉与断肠。没有悲伤,就没有眼泪。没有眼泪,就没有悲伤。道理很简单,但,人生里,泪水总会有的,悲伤不会独行,伴你我左右。所以说,任何时候,“可望而不可即”之事,不要强求,学会“放得下”才对!

亘古至今,人世间,都是人为牵挂缠绵而断肠,“明明知道相思苦,偏偏却要苦相思。”大千世界,万物皆有情怀,纵横于天地间,一切仿佛都在瞬间诉说,幻化之中,有美丽,有掩映,天地之间,无处不在,看实物,说绽放,每时每刻,仿佛又多了一份“昙花一现”般的转变,算是瞬间的绽放,一展魅力。也许,这是天地间万物的真实写照,没有约束,没有呵护,没有破坏,完全是自然之中的体现,没有虚拟,没有伪装,没有缥缈,完全是情理之中的再现,值得领悟。好了,不说了,只要领悟里有希望,有幸福就好!不仅万物如此,人类也如此也。

其实,现实版里,也有犹如“水中月,镜中花”的情怀,虚拟之中,想象之中,“美丽心情”一直存在。就杜军少爷而言,欣赏的是“水中月,镜中花”,没有“情怀回复”,但却有“牵挂付出”。说是一种人生,不如说是一种寄托。如果太不完美,就可算是一种“人生理性思念”罢了!是啊!成千上万的牵挂与思念,那是一种“缠绵体现”,拥有了“眼中有泪,泪中有情,情中有话,话中有思”的程度。有句老话:“男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。”然而,今日,杜军少爷的眼里时常有泪水再现。也许,都是因为“可望而不可即”惹得祸,也许,都是因为“花非花,雾非雾”造得孽。唉!有些事,有些情,谁能辩护的清楚呢?

不必说,那些事,那些情。其实,“男人哭吧不是罪,女人哭吧不是懦。”泪水里多了一种氯化钠成分,或许,那是“情怀分泌物”,暂且可以用“假设”一说,牵强说理,犹如“血浓于水”一般。因此,泪浓于水,仿佛那是“情怀之血”浓于水,也见证了感动里“蕴藏情怀”,不能说,不敢说,不可说,没办法,真的没办法,人生里,有许多无奈。不过,如今,就算有无奈,也要诉说“想象之中的幸福”,感觉里也算是一种“体验与领悟”,也算是一种“虚拟好事”,如此而已!仅此而已!

世间,有一种说法:男人懂得女人,便会纠缠“自我”,女人懂得男人,更会放弃“自我”。说起来,有道理,没道理,皆在其中,一样情怀,一样理智,一样寄托。“贵”便为崇拜,“思”便为眷恋,没办法,人生吗!缺不了这一点情怀,理所当然也。

有一种“海阔天空”,叫“超越界线”。那是退一步的体现。所有隐隐约约的东西,都有重与轻,美与丑之别,希望里,不一定都是“定格的幸福”,简而言之,幸福需要领悟才可!不同人有不同的幸福领悟,“格子里的心愿”,将会因人而异。“格子里的事情”,将会因事制宜。所以,在这里,杜军少爷的“山歌情怀”,便拥有了另外一说。杜军少爷需要“诠释情怀”,杜军少爷需要“感化情怀”,杜军少爷需要“等待情怀”。

因为“这里,有帮助”,所以“希望所在,幸福所在”。又因为“山歌是天地间的情怀”,所以“可以高歌一曲”。隐藏的,裸露的,仿佛都是大自然风景线,体现之中,诉说了万物情怀,没有伪装,没有虚拟,没有幻化。仿佛,天地间,穿梭的是“万物风景”,天地间,纵横的是“格式心仪”,天地间,诉说的是“缠绵情怀”。也好!也罢!结果相同,都在诉说里绽放美丽就好!人生也如此也。

在杜军少爷的人生里,遇见了陈兰小姐,仿佛是一种“机缘之说”。成熟需要机缘等待,等待机缘成熟,正是杜军少爷“目前理所当然去做”之说。在赛马场上,杜军少爷感觉在陈兰小姐的灵魂深处,还没有真正接纳其情怀,有些话语与行动仿佛犹如“表面功夫”,说在外表,算是敷衍,没有接纳,才是写照。可谓:“思量却是,无情有思。”可谓:“梦随风万里,寻郎去处。”可谓:“不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。”可谓:“不是杨花,点点是离人泪。”罢了!不得不说,宋·苏轼在《水龙吟》里的诗词句写得好,正再现了杜军少爷在蒙古草原上的情怀,欲罢不能的感慨之情。幽怨缠绵,柔肠愁断,在“追求与幻灭”之间幻化愁思,不禁悲愁不已。伤感之情,再次体现,泪水时常死在眼角里。如此情怀,有说不出的感觉,只有“自我”才明白。一切“情怀尘埃”仿佛都在现实里朦胧了“全部灵魂世界”,令人感觉“惟有长江水,无语东流”而已。

寂寞中,不愿等待时间,酸痛里,不愿领悟彻底。无论何时?无论何人?承受无悔煎熬是一种“人生精神”,随即,油然而生的就是“无悔人生与人生欣慰”。也许,这是蒙古人的心声,也许,也是“外来客”的心声。无论如何?诉说中,总有千千万万个属于“自我故事”,不在沉默中诉说,就在高歌中体现,但愿“诉说里有个你,高歌里有个我”就好!

况且,在这里,还有吴少华少爷与小雨点的结缘一生一世,一瞬间,便成为蒙古人的佳话。蒙古草原上,俊美的儿郎,靓丽的少女,舞姿翩跹,舞步轻盈,高歌一曲,悠扬和谐。仿佛舞步里有“人生风景线”,仿佛高歌里有“诉说人生恋”。停不下来的是“激情燃烧的岁月”,留不下来的是“往事里的尘埃,随风而逝。”也好!理应如此才对!顺其自然也。就在此刻,杜军少爷的笛子被吹响,笛声悠扬,悠悠扬扬,扬扬悠悠,抑扬顿挫的曲调,被杜军少爷演绎得出神入化。各种肢体语言,再现“忘我情怀”,仿佛犹如笙箫琴瑟在演奏“人间天堂圣地”之舞曲,也犹如言为心声,并且,表演之中,有潇洒飘逸,自然脱俗,可以说,此时此刻,否定里,没有了“溢美之词”。其中,杜军少爷灵魂深处的“山歌情怀”溢于言表。说什么意兴阑珊,说什么意兴索然,都不在氛围之内。此刻,却拥有了激昂慷慨的情怀,燃烧着热情,绽放着魅力。是啊!有一种情怀叫“燃烧热情”,有一种智慧叫“绽放魅力”。没有语言,只有聆听,没有聆听,只有心声,没有心声,只有领悟,领悟人生,领悟幸福,每个人都有过,但,在这里,幸福是什么?杜军少爷更加领悟人生真谛。

聆听里,有着轻轻的,缓缓的,脉脉的“人生一抹红”,领悟里,有着绽放的,美丽的,幸福的“人生一瞬间”。同时,再现了“天若有情天亦老”之情怀。不说了,亘古至今,“夸父逐日”,其精神执着于传说里,“姮娥奔月”,其情怀重生于寂寞里。但,这不是“人世间所愿之事”。但愿人世间领悟幸福,拥有幸福的领悟就好!

这里,满目欢畅。这里,幽芳清绝。这里,流光溢彩。一天的时间,留下完美的结局。值得拥有。好了!就这样!一天的时间结束了,“外来客”也回到了老伯家里。大家休息了。明日,大家要去集市,为小雨点选择服饰。

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