一旋过后，风无恨并未收势，腰身上挺，变躺仰为后仰，顺势再转，剑芒再现，将一干飞跃而来的骑兵再度斩杀。

有漏网之鱼见风无恨身形后仰，自认为有机可乘，急冲上前，高举长刀，狂叫劈头。

移山神功一气双发，反冲往复，眼见利斧劈来，风无恨骤停收势，欺身挥剑，将那偷袭之人连人带马就被从中破开。

眼观六路耳听八方，只是形容修行中人耳目清明，实则除了步入灵龙境至高境界之人，没人能够真正做到这一点，对手太多，招数各不相同，用的兵器也不相同，危急关头很难逐一辨别，兼顾周全。

好在他也不需要逐一观察，分别应对，只需挥舞长剑护住自身，对手会自己冲上来送死。

喊叫声，惨叫声，异常刺耳，刺耳便会烦心，一旦烦心就容易失去方寸，晋身灵龙境的另一个好处就是气定神稳，我自恒稳，你是大是小，是高是低，是仁义是卑劣，是沉默是叫嚷，是死是活，与我无关，我不会受你的影响。

心静就能守住方寸，外面嘈杂喧闹，我自守心头章法，以旋杀为主，漏网之鱼快速补刀，倒伏的死尸堆积在四周，间接为他护住了下盘，杀的人越多，周围堆积的尸体就越高，敌人进攻越不便利。

常言道一鼓作气，再而衰，三而竭，第一轮攻击通常是最猛烈的，谁打赢了这第一仗，谁就掌握了主动。

通过对手的衣着和所用兵器来看，这些人应该属于清国中招纳而来的武林高手，修为并不是很高，以灵兽境的红色斗气居多，蓝气也有，但不多，不过大洞深蓝和居山淡紫虽然只差一阶，却隔着一道巨大的鸿沟，鸿沟两侧，天壤之别。晋身灵龙境之后，对手是灵兽还是灵龙已经没有本质差别了，都是天壤之别。

倒伏的尸体多在三丈之内，越往里尸体越少，这种情况是南风刻意造成的，尸体若是堆积到了大腿部位，腾挪就会受限，必须放一些进来，斩杀之后充当踏脚石。

古人云，工欲善其事，必先利其器，一把趁手的兵器是至关重要的，青铜长剑摧枯拉朽，可以直接斩断对手的兵器，能够保证每一次出招都达到预期目的。

趋吉避凶是人的天性，没有人是真正无所畏惧的，如果自认为无所畏惧，那是因为不曾遇到令自己感到害怕的人或事。

江湖中人与绿林中人没什么本质区别，在官府和寻常百姓眼中，他们属于****中人，多是些亡命徒，过的都是刀口舔血的日子，胆子自然很大，但此时他们开始害怕了，死人他们见得多了，打打杀杀见的也不少，却从未见过这种残酷的拼杀，流血也就罢了，尸体还都不完整，风无恨是以攻代守，多用挥砍，少用戳刺，被他杀死的人不是缺胳膊就是少腿儿，一分为二的更多。

侥幸不死，确切的说是尚未冲上前去的那些人开始怕了，仗着人多生出的胆气开始渐渐消退，他们看不到胜利的希望，只能看到风无恨冷然的表情和狠辣的招式。

实则风无恨出招也并不凶狠，无有屠杀之心却行屠杀之事只是因为他必须使用那种招式才能保全自己，不将那用棍的汉子的双腿斩断，那汉子手中的铜棍就会砸中他的脑袋。不将那用短刀的妇人双手砍掉，那两把短刀就会插进他的脖颈。

一个恒定冷静的人就如同一棵葵菜，本身是没有任何味道的，他人往里面掺杂怎样的佐料，它就是怎样的味道，我怎么对你不取决于我，而是取决于你怎么对我。

气势一馁，进攻立刻迟缓，风无恨压力大减。

压力一减，便能够分出些许心神拾遗补缺，这些从大明武人招纳来的骑兵有一些是用箭用弩的，但这些使用远兵器的人一直不曾出手，仔细想来他们不出手应该有两种可能，一是担心伤及同伴，这种可能性不大，因为这些人并不在乎他人的生死。还有一种可能是担心把他逼急了他会跑，这些人中能够追上他的人并不多，他一跑，对对方很不利。

风无恨自然不会跑，如果他想跑，早就跑了，也不会等到现在，他的确有杀敌立威之心，但这是建立在这些人想杀他的基础上，他只是没有发扬风格，与对方一般见识，给了对方应得的“回报”。

(本章完)