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笔趣阁 > 继承土地庙,从教黄皮子讨封开始 > 第1097章 体系

第1097章 体系

东皇太一诞生在天地未开时,先天地而存在,万物众生都是在东皇太一的注视下诞生、成长。

东皇太一没有具体的神职,因为他不需要具体的职责。

在东皇太一麾下,有天、地、山、河、日、月几个自然神。

天就是长生天,地就是土地公。

日是大金蟾,月是小玉兔。

山是山神,在蜀地。

河是河神,在长江。

然后岳川又给碑王、烟王等成员也都安插了一个名号和职权。

连老面神也没忘记。

当然,在《九歌》中,它们都有了一个优雅的名称。

有的名字是直接照搬屈原,有的则是岳川使用话术从浩如烟海的资料中挑选出来的。

华夏文化两千多年,有太多文学造诣可以比肩屈原的存在。

就算古人的作品不够,不还有广大网友嘛。

岳川是取名废,但网友们不是。

各种狂拽酷炫吊炸天的昵称,一个接一个。

编写完毕,岳川又仔仔细细检查了一下。

修改了一些细枝末节的地方。

然后还留下大片的空白,以待将来能扩充、升级。

仙家现在刚刚起步没错,但仙家注定发展飞速。

将来还会有越来越多的仙家成员。

如果现在把《九歌》给定死了,以后的成员就没法安排位置了。

职位、体系确定完毕。

岳川又在背景、细节、世界观等方面进行润色。

依旧是模仿屈原的文笔,内容非常浪漫、奔放。

但是字里行间又充满了对未知的探索,对天地自然的追求。

“搞定!”

岳川屈指一弹最后的纸张,然后将其装订起来。

再看看《九歌》的内容,岳川忍不住哈哈大笑。

比原版《九歌》更详细、更充实,也更严谨。

它可以是一部文学作品,也可以是一部宗教典籍,更可以是一部科学探索的指南。

“书写出来了,怎么把这本书推广出去呢?”

“屈原是投江自尽后才出名的,难不成这个也学一下?”

岳川摇了摇头。

显然不行。

而且,屈原的《九歌》是经过了漫长的时光沉淀、发酵。

岳川等不了那么久。

一千年太久,只争朝夕。

“那该怎么操作呢?”

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