就在猫头鹰奋力地向着苏格兰飞去,泰勒断开通话后,再次拿起了他身边的草莎纸。
经过三天的探索记录,泰勒终于搞清楚了图书馆的分布。
图书馆总共五个楼梯,每个楼梯代表着一个完整的知识链,中间的楼梯藏着魔咒的理论和使用,包括各种闻所未闻的精神魔咒、时空魔咒、灵魂魔咒等等。在这里,泰勒发现了完整的冥想法,还有各种创造魔咒的约定公式。
左上角的楼梯代表着一整条的炼金知识链,包括万物属性以及各种创作方法,甚至还陈列了不少标本。
左下角的楼梯则是各种植物、动物的标本,魔法医药和各种魔法植物的介绍。这里,泰勒能找到很多已经灭绝的动植物的名字,甚至连猛犸都赫然在列。
右上角的楼梯代表着已知的世界,这里记载着河中以西的每个王国的历史,历代统治者的王表,统治疆界的界限,以及战争、祭祀。
右下角的则是各种杂记,这里也是最大的,各种前人类的技术也隐藏其中,诸如天文,物理、艺术、希腊火的制作,代表着除三类以外,所有魔法、非魔法的各种记载,包括未知地域的游记,各国的诗歌,还有对于赫拉克勒斯之柱西面大海的各种探索和畅想,在等大的楼梯口后,是占据着图书馆二分之一的巨大体量。
大厅之中,单独分出了一个空间,这里有着数层楼高的书架,组成了一个个同心圆,如同普林尼之球一样的光源被镶嵌在同心圆之间的天花板上,洒下灿烂的光芒,将大厅照耀的如同白昼。
这里,存放着从各地搜集来的数学和逻辑的书籍,他们不属于任何一个学科,被放在了大厅的正中央。在周围,个楼梯口之间高大的墙面上从左到右绘着巨大的赛莎特、托特神、玛阿特和阿蒙神。环绕在大厅周边,共同看管着大厅里的书籍。
泰勒在书架上放上黑格尔的《逻辑学》和埃伯哈德·蔡德勒的《数学指南》,便匆匆向着最中间的楼梯口走去,楼梯口左边是托特,右边是玛阿特,存放着图书馆里魔法部分最珍贵的书籍。
“这里隐藏着魔法最为强大的秘密。”泰勒向着众人介绍楼梯两边的书籍,看着泰瑞怀疑和不服的眼神,泰勒没有隐瞒,“这里有增强自身魔力的方法。”
“真的?能像你一样?”曼蒂两眼放光,“在哪。”
泰勒将他们带到二楼,这里摆放着灵魂魔法和精神魔法,“我之前的猜想是可以应证的,这里有魔法可以增强我们的魔力储备,它们和精神和灵魂的书籍放在一起。”
泰勒从书架上拿下完整版的《精神魔法之冥想原理》,“你们想要去看那些魔咒书还是听我讲这个。”
“快,泰勒。”曼蒂受困于魔力不够很久了,每当自己魔力枯竭时,看着泰勒继续轻而易举地施展出一个又一个魔法,早就眼馋地不行。
泰勒拉开卷起来的羊皮纸,看着上面的希腊文,静默了十分钟,终于开始了自己的讲述,“这大概是赫拉克利特学派的作品……”
“泰勒,说重点。”
“想要拥有更强大的魔力,就需要一个强大的灵魂来控制它,人的灵魂就像是团明亮燃烧的火焰,要想承载这团强大的火焰,最根本的,就是要有个十分强壮的身体,如果一个人拥有和赫拉克勒斯一样强壮的身体,那么他身体所能承受的魔法上限将要比普通人高很多……”
泰勒读着上面的描述,发现和自己所经历的症状差不多,“对于一个完整的人,他的灵魂和身体是一体的,灵魂包含自我,自我包含躯体,强大的身体能够诞生强大的灵魂,强大的灵魂也能够反哺出强大的躯体,但两方需要找到一个平衡点,如同忒弥斯手中的天平一样,如果有一样过重,那么必定走向弱小或者走向毁灭。这是冥想的学者所要注意的,为了避免悲惨的事情发生,我建议你们每天能有两个小时的时间来锻炼自己的躯体。”
“对于冥想,实则是一种锻炼自己灵魂和精神的能力,如同锻炼身体一样,通过一段时间内的负荷运转来拓展他的能力,或许那些埃及人将这种魔法写的很神秘,但其本质就是用进废退。”
“以下,便是冥想时的精神疏导。”
泰勒突然感到下面一段文字很熟悉,他推翻了自己临时的口译,再次读了起来。
泰瑞和曼蒂眼巴巴地等着泰勒,在这时停下来,他们快要急疯了,就在塞孔都栯准备靠近去时,泰勒才猛地抬头,“冥想的精神疏导就是‘翠玉录’。”
“翠玉录?真正的翠玉录?”
“就是流传到今天的那十三句话。”
曼蒂像是听到了一个笑话,“泰勒,你确定没有看错?翠玉录?还是今天版本的?”
“我确定是现在版本的,经过了两千年,他们的内容几乎没有变化。”泰勒将羊皮纸展示给他们看,塞孔都栯和塔西佗立即凑了上,一个字一个字地仔细读了起来。
“确实和我们那个时代的是一样的。”塔西佗将十三句话的含义解释了一边,泰勒则拿出笔记本,对照起了自己从百科全书上抄下来的词句。
曼蒂和泰瑞则乘机将翠玉录抄到自己的笔记本上。
“那么接下来的重点便是……”泰勒在羊皮纸上搜寻起自己该讲什么,忽略过对翠玉录的解释,泰勒找到了进入冥想的方法。
“对于冥想的状态,可以用药物来辅助,埃及人使用曼陀罗,那些新月沃地的人则用另一种后遗症十分严重的药物,但依靠药物得到的冥想往往无法掌控,甚至会让人神智崩溃,故此在这里不做介绍,这里所要叙述的方法主要有一下几种。”
“第一种,便是通过逻辑状态进入冥想,在深度思考之下,人有机率进入冥想状态。以上的十三句似是似非的话就是我们所广泛使用的思考引子,诸位对于这些尽可尝试,从清醒的逻辑状态进入冥想我们称之为‘顿悟’,即在短时间内对某些问题的理解突然深入,这样的冥想更加贴近世界,所获得增强更为纯粹。
第二种,便是情绪激动之时,人的情绪是能直接影响人的精神和灵魂的,只要时机正确,也能进入冥想。这样的冥想带有个人强烈的主观情绪,所增强的能力往往充满了主动性,所具现的魔法也更加具体,但能明显察觉冥想的局限性,他们只能在某种情绪中或者世界的的某种实物中获得启发,难以触及世界普遍性的真理……
这两种冥想的门槛太高,一般只有贤者一样的人物才能依靠对自身的强大控制力顺利地进入状态,故而,即便他们的收获更多,更多的人,进入冥想,则是依靠魔法。
能够让人进入冥想的魔法在各个文明中都有存在。埃及的底比斯在这方面的研究是最好的。”