睚眦闻听此言，暴怒异常，再次俯身袭向年轻人，在一阵电光火石的激战中，天空一道厉闪劈向睚眦。与此同时年轻人的宝刀寒光一闪砍向龙头，瞬时，龙血四溅。睚眦身首异处。

此刻天空放晴，躲避这场械斗的人们也纷纷走出家门，欢呼着，蜂拥围住勇战睚眦的年轻人。

原来这屠龙勇士不是别人，乃益州刺史王濬是也。王濬因早有耳闻恶龙的肆虐行为，于是决定为民除害，才有了这一日的屠龙一幕。?

不久，此事便传至晋武帝司马炎耳中，当时的司马炎正谋攻打吴国之策。听闻王濬屠龙事迹后，特命国内能工巧匠赶制了一把宝刀。此刀刀柄为睚眦形貌，刀身仿若吞在睚眦口中。刀鞘亦为睚眦样貌，取名为睚眦宝刀。

晋武帝传来王濬赐予睚眦宝刀并封为龙骧将军，命其造船备战，鼓舞士气。这就是睚眦宝刀由来与龙子睚眦的传说……

讲完这个故事，刘行微微停息，将杨凌儿也拉上马车来同车前行时，笑着道：“其实呀，晋武帝有个屁的德行，能得到神兽相助呢？事实上呀，早在他那个时代之前，这世间神兵利器上便早都藏下了睚眦等神兽的护执。”

话语一停，转手拿过了杨凌儿的龙吟萧，继续含笑道：“方才呀，如果那睚眦没给我完全解决掉那些蛇妖，嘿嘿，小爷还准备再施一套法术、把凌儿这萧上的囚牛给引出来助战去呢！”

在中原民间，很久就流传着龙生九子的说法。但是九子为何物，并没有确切的记载，可在刘行的思想中那九子其实是有明确的。

并且早在五台山那大山深处的猎人谷里的时候，刘行已经在悄然的利用各种机会，将这九子铸用到各种器皿、器物上去了。

当时刘行并没想到张天师会将符箓之法传授给自己，却是想着要日后招募一些天师道的高手来和自己并肩作战。

只要有了天师道的弟子加入，便能让整个猎人谷各处都藏着可以用符箓之法引出神兽来的法门，那样即便是有朝一日自己战败回到猎人谷。管他多么牛的敌人，任他多么强大的对手，引出神兽一大群、保证让其有来无回……

在刘行的想法中，龙生的九子是哪九个呢？分别是喜欢音乐的老大囚牛，各种乐器上事实上很早已经便有了它的形象。

喜欢蹲着守在某处，只做镇守之兽的老二狻猊。如今天下各处的佛寺、道观里，其实也已经有了许多那狻猊的雕像作为法门留存。

总是爱嘶吼乱叫的老三蒲牢，在中原各处的钟鼓楼上，早在汉唐便已是所有钟罄上的守护神兽了。

见什么吞吃什么的螭吻被雕刻在殿脊，自闭症的椒图守在门环上。力大无比的赑屃在各处石碑下面做法门，嗜好戏水的蚣蝮被雕成桥柱上的兽形。爱冒险的嘲风铸其像置于殿角，以及方才出来那个睚眦藏在兵器上。

这是刘行心中的龙生那九子，而这九种神兽事实上不是刘行首先确定下来的，是历代老祖宗们早就已经通过各种与生活、信仰息息相关的事务给预留的。刘行呢，只不过是顺水推舟、借古人遗风给明确了一下定义而已。(未完待续。)