魏野正说得兴起，那顾得上理会什么下葬队伍，随即一挥手，满不在乎地道：“还能怎么办？生人上归阳，死人下归阴，让路就得了呗。”

也怪不得魏野此刻对什么出殡下葬没有兴趣，他心思全都在那行脚和尚是否真的身怀提婆达多教法，这个假设上。

提婆达多身为释迦牟尼的族弟，在佛教中的地位，却几乎与第六天魔王波旬相近。或者对佛教而言，第六天魔王波旬，还没有提婆达多那么凶残。

按照《佛本生》记载，释迦牟尼未得道前，就与提婆达多于无数世前而缔结恶缘，从此就开始长达不知多少个闲年的漫长相爱相杀岁月。

释迦牟尼在这无数世里，托生为王子、祭司、咒术师，投胎为猕猴、老鼠、九色鹿，可不管哪一世释迦牟尼都不忘推提婆达多掉悬崖，送提婆达多上刑场，丢提婆达多陷沼泽。

而同样的，提婆达多也戳瞎过释迦牟尼卖给奴隶贩子，拔掉释迦牟尼的牙齿把他关在盒子里，骗释迦牟尼进国王的厨房剥皮，真可以说是有来有往，见招拆招。

这种你死我活的仇恨，甚至在未来的佛祖和未来的佛敌某次投生为一对连体怪鸟之后，都不肯消停。甚至提婆达多还颇为欢喜这一世的造化安排——因为他立刻就找了一株剧毒的断肠草嚼了吃，让佛祖这一世都来不及证悟修持、积攒一点善果，就陪着他一起嗝屁，重入轮回。

等到白象梦孕，二龙吐水，绿草如茵的池畔，那个刚生下来的小孩子，生而能言，于地上周行七步，步步生莲，确定了自己那个阴魂不散的老朋友这次没有跟来，方才一手指天，一手指地，自说佛偈曰：天上天下，唯我独尊，无数劫来，此世为我最后受生……

待得释迦牟尼小朋友被阿妈抱着回到皇宫，他这一世的便宜老爹净饭王已经大笑着说：“夫人你看，真是巧极了，我们释迦族一天之内多了两位王子！小的这个，就叫提婆达多！”

当初佛祖在襁褓里是什么感想，不论是诸位尊贵的大阿罗汉，还是诸位尊贵的大菩萨，都没敢在佛经里提。但魏野估计着，此刻佛祖就算不呛到嗝逆，也得吐奶了。

至于佛祖成佛之后，刚开了个百十人的传销班，没想到第一个前来参加培训的却是提婆达多。这可不代表提婆达多这辈子变得好说话了，因为这届传销学员结业之后，他立刻带着释迦牟尼培训班的学员们参加了提婆达多培训班，并且给佛祖传话说：“哥啊，你那套落伍了，现在我才是天竺忽悠界的当红炸子鸡！”

这可真是叔可忍婶都不能忍，战争就此拉开帷幕。在佛祖涅槃之前，这场大乱持续了好些年，还挂点了好些尊贵的大阿罗汉。至于佛教内部这次大内乱，究竟是如何落幕的，考察佛经已经很难说出个所以然来，提婆达多所传教法也基本失传，但是提婆达多却是俨然与佛祖一同证果，号为天王如来，在诸佛之中这功业也不算小了。

对于提婆达多和他教外别传、外道问圣的教法，魏野所知就这么多。但有一点是可以肯定的，提婆达多作为佛祖的死对头兼大佛爷，他的教法自然有其玄妙处。