“咱们囡囡的眼光，你还不清楚？”

郑氏自然也颇为好奇，凑过去看张郎手中的事物。

玉蝉，蝉鬓的美称，生以为佩、死以为含。最早出现在石器时代，至商周打量出现，用于佩戴，以示高洁。自汉以来，皆以蝉之羽化，以示人之重生，置于死者口舌，亦称之为‘含蝉’、‘玉含’。

李行之送的这只玉蝉，长约三公分，宽不到两公分，通体晶莹润泽，以极品羊脂白玉刻，器体扁薄，两眼外突，以汉八刀子法在正面磋出双翼，背面琢出腹部，流畅自然，做工更是细致精巧！

羊脂白玉本是玉中极品，不但象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，而且象征着“美好、高贵、吉祥、温柔、安谧”的情感。在古代，一般只有帝王将相才有资格佩戴这种上等白玉！

这却是李行之没有想到的。

崔家郎和崔郑氏细细的看了看玉蝉，心里首先想到的就是马上还给人家，这礼物实在是太贵重了，即便见识不少的夫妇俩，亦觉得受用不起！

看着旁边小茹儿不舍了模样，崔知问又改变了想法。他想到当初在破庙里面，李行之送东西时颇为不在意的模样。东西都已经拿了，再送回去未免也太过矫情了，而且，人家未必有别的意思在里面，也未必在意这些东西。

李行之在庙里面收拾了东西，又把大黄和点点放在庙门口处守家，自己则和王秀才再带上小狗蛋一起往城里去。

元日，人们一般都是走亲访友，相互拜访，期间大小店铺都关了门，要到初五才开市。

李行之一行人往平安坊，准备去拜访大胡子隗奚石和屠大郎，大胡子可算是李行之的大恩人，而屠大郎为人也不错，虽然后面知道李行之拿着他家的大肠卖了不少钱，但是没打什么主意，更没有乘机提价，也算是个不错的人。…。

到了隗奚石的院门前，这里显得比较冷清，毕竟他一个胡人，大年初一的，也没什么人来拜访。

隗奚石看到李行之一行人，虽然对几人不凡的衣着有些诧异，但还是十分热情的引了几人入座。大堂里面不过是几张案几，几人脱了鞋子进去，随意的盘坐在旁边，毕竟几人还是十分熟悉了，没必要正襟危坐的自找苦吃，当然，李行之也免不了满嘴跑火车的解释了一下王秀才的身份。

上门拜访自然少不得带些礼物，李行之也没带太多的东西，随带的只有两匹上好的绢和一张写着卤料、卤肉制作方法的。

这礼物在李行之看来是没什么，但是在隗奚石或者其他的大唐人的眼中可是了不得啊！绢就不说了，虽然让隗奚石稀罕，但是再好也是有一个价钱东西。

而另一个卤料和卤肉的制作法门就了不得了，这可是能养活一家人一辈子的东西，更是能荫及子孙的事，隗奚石虽然贪图，但却仍然推迟不就。

李行之好说歹说，隗奚石才接受了下来，正因为这样，让李行之更加觉得其人可交，“仗义每多屠狗辈”可不是什么虚话。

在大胡子家吃了点东西，便告辞，带着回礼离开，虽然李行之看不上这点东西，但这份情谊却让他不得不镇重！

从隗大郎家出来，又往屠大郎家里行去。两家在一个坊中，拐几个弯，倒也不远。相比隗大胡子家，屠大郎家就热闹多了。

屠夫虽然让人看不起，但是不得不承认，做屠夫的大多孔武有力且不缺少什么银钱，这样的人，三教九流的人物就接触的多了，李行之之所以能这么安心的卖大肠，屠大郎可是真心的出了一份力的，若非王秀才提点，李行之还真不清楚这内里的情况。

李行之备好了礼，同样是两匹上好的绢和一张写着如何制作大肠的纸。

跟随着屠大郎家的家奴进入大堂，一股热浪扑面而来，里面热火朝天，喝酒的、划拳的，一群袒胸露乳的大汉，将气氛衬得十分热闹。

到了大堂，屠夫人已经迎了出来。

唐朝社会风气虽然开放，但是一般的贵族大家里面即便是女性出门都是遮遮掩掩的，到了武周之后才出现种种‘伤风败俗’的事情。不过，在下层民众中间却少了很多讲究，女老板也有，而在常人眼里，行为粗鄙的屠夫家更是没有那么多忌讳！

脱了鞋子，入得堂中，屠大郎听到李行之一行的到来正要起身迎接，却见三人一行衣着不凡，气质卓尔不群，整个大堂里面都是一静，屠大郎这才认出来面前是李行之一行人，当然，对于王秀才的身份，李行之不免又要胡诌一番。

待李行之等人坐下，大堂里面又热闹了起来，不过，不时还有人往他们那边瞟了一眼，毕竟他们也好奇屠大郎怎么与这等“贵人”有了交情。

在屠大郎家坐了会，稍微吃了点东西，只说了些许客气话，便拜谢离开，这里的气氛李行之实在不怎么习惯，倒是王秀才平静得很。。