许磐素来是个不愿多想的性子，见状就烦躁地摸了摸头，命人直接冲进去，拿了孙结等官吏就是。谁料他们才踹开大门，就见二门之内，一群家丁手持刀兵绳索站着，见到他们脚却乱了，再往前头看去，祁县大大小小的官吏，几乎全被绑了个结实，几位大户的郎主站在孙结旁，而孙结……正在中气十足地骂人。

“本官食府君之禄，忠府君之事，怎能做那等作奸犯科的小人？”旁边的人越是多，孙结就骂得越欢，“尔等不忠不孝，不仁不义之徒……”

许亨闻言，不由笑了：“忠为忠君，孝为孝先，窦开占了哪一条，竟能让诸位担上这等骂名？”

孙结略一扫许亨站着的位置与着装，就猜到此人是谁，心道果真是锋芒毕露的少年人，比起窦开最喜欢的儿子窦诚，论才思就剩了不止一筹。更难得的是，同样自信到近乎傲慢的程度，窦诚就让人心生厌烦，许亨却让人觉得他才当如此。

主君儿孙的好与不好，本就是“投效”必须参考的条件之一，孙结心中早就动摇，见状更是偏了几分，只是为了做戏做全套，刻意将脸给别过去，装作不知该如何辩驳，却又不愿听从的样子。

许徽知许磐最受不得文人，总觉得对方心思弯弯绕绕，实在不好对付。他性子直，讨厌鬼蜮魍魉的计策，更厌恶有人当面一套，背后一套，孙结的种种做派，无疑让许磐很是不屑。为恐自己这位三叔直接发话，将孙结给剁了，许徽便插话道：“方才我见县衙旗帜飘扬，一会儿白色一会儿红色，这是什么道理？”

这个问题一问出来，果然吸引了许磐与许亨的注意力，被她问到的管事模样得人，大概是太过害怕，张口就是一串许徽不懂的话语。

大齐疆域辽阔，语言也极为繁多，哪怕是一城一县，方言也各不相同。好在世家以学习长安官话与洛阳正音为风尚，寒门学子为仕途计，也争相效仿，哪怕是吴姓的世家，吴侬软语顶多也就私下说说，正式场合绝不会说出来，徒惹人发笑。是以许徽与人沟通，还从未发生过听不懂别人说话的情况，偏生她问得这个人，不过是个土生土长的太原人，又打小就是服侍人的奴才，自然不会去学什么洛阳正音，才导致这等情况的发生。

见许徽听不懂，那人更是迫切，叽叽咕咕不知说什么，冷汗都下来了。好在许磐身边有懂得太原方言的人，连蒙带猜，也将对方说得话弄了个八九不离十，就带了些哭笑不得地回答：“禀大人，这个人说，他们开始升白旗，说是打算投降。后来不知谁说了，咱们府君乃是天下有数的名士，极尊礼教，推崇儒家，自应按照汉制，以红为投降之色……才匆匆忙忙地换了红色的旗帜。”

听得此言，诸如许徽、许亨、苏灿等人，皆是哑口无言，心道这是哪个不着调的家伙，连秦制汉制都弄错了？

五德终始说由阴阳家邹衍提出，被历朝历代的人接纳，早就深入他们这些读书人的内心。秦尚水德，以此灭周朝之火，自然崇黑贱红，以红色为失败、丧礼等不详事情的象征，可汉高祖为赤帝之子，玄色虽仍旧是帝王之色，红色也变得尊贵无比，高官深衣多为黑红二色，怎会再象征不详？若不是刚才许徽多问了一句，大家还以为县衙里出了什么事，谁知道是一群无知草包弄出来的滑稽戏码？那么迟迟不献城投降，也是因为太过草包无知，没有决断之心，这才左摇右摆，等到祁县彻底破了，他们才抢先过来抓孙结，用以“投诚”？

被这出闹剧和无能的草包们一搅，许磐心中的怒气也消了大半，只觉得孙结这家伙摊上这么一群无能之辈，着实晦气，但这不能影响他对孙结此人的厌恶。只见他大步流星地走到孙结面前，将自己手中的环首刀重重一落，刀尖恰好落在孙结的脚边，稍微挪动一下，就能将他的脚给砍下来。

见孙结抖如筛糠，完全没了力气，许磐在心中嘲笑文人果然无用，面上却没表现出来，只是很干脆利落地说：“降还是死，你自己选一条吧！”(未完待续。)