天时正吉，阴气茂长，一阳使动之时。逢春默向祖师祈祷片刻，按小册记载默念了口诀，仔细找来链接处轻轻就拨开玉瓶。只见瓶中有金光溢出，倒来掌心冰冰凉凉，滴溜溜转个不停，好似随时要破空飞去。丹色赤朱，李子大小，有金符玉箓流转其上。

逢春识得此既是神道法箓，面色一喜，毫不犹疑仰头吞下，与津.液一融即化甘泉流入腹中。冷逢春不敢怠慢，默念口诀调和心气。此时逢春妄心初去，游思不起。按照杜祖所传，将念头则止于脐堂之后，命门之前；其中稍下，有一个虚无圈子。心止于是，而内观之，心照空中，与气相守，维系乎规矩之间，来往于方圆之内，息息归根，合自然之造化；巍巍不动，立清净之元基。从此一线心光，与一缕真气相接，浑浑灏灏，安安闲闲，此炼心养气之初功成也。

忽而觉得神府微微颤了三颤，似有物于顶门而出，酥酥麻麻。逢春知道此必是三尸神每月出窍，于值日功曹处搬弄是非去了。若非今天过了心劫，神魄清明，又于静坐下使身心气血调达合一的情况下，普通人是怎么也察觉不了的。

于此时，逢春只觉丹田真气滚滚，犹如滚锅，丝丝热气直冲心轮。心轮之上一道赤金符箓光芒大炽，红光紫气延着中脉上冲泥丸。淡蓝色的中脉，一时皆被紫气充满扩展，几近透明。逢春浑身冒汗，疼痛难忍，但其知道这是药力过猛所致，这也是速成的弊端。不敢分心他顾，连忙将心神融入赤金符箓，观想赤金符箓化为一团紫气，光照大千，红光赫赫，又于光中现出白色月轮，轮盘之上化出自身真容，五官毛发丝丝分明，使身中之气尽化为神。此时可将面貌调整，但逢春一没精力调整；二也不觉得自己有什么需要改变的。

“赤肉.团上一个真人坐！”古修士所说的真人指的就是这个赤子元婴，逢春只觉得飘飘然身如轻羽，由下面丹田之气所托缓缓上升，只是顶门被阻挡。古修士多是这一关最难，佛教有破瓦法以及道家修炼都是必先开顶，使天门贯通，再修元神，或元神通脉同时修行，将来一起完满，道成功满之日元神从此处去，一举冲霄。而逢春本就是偷天之功，少了他人多少寒暑之苦，依靠丹药符箓立马生成元神，不过弊端也大，冲不破天门一切皆修，必然身死道消。但是冲过去了也不得不马上飞升，因为肉体坏了不得不飞升。虽然是婴儿成道，舍去了肉身，又没悟本来面目，只能算得散仙道行。

自古修士有天门虽开或半开，但狭小窄系之士，外劫来时不得不飞升，依靠多年苦功练就的真气强行冲关的不少。至少逢春就听乃父说过其做红小兵时批斗一密宗活佛，其不能忍受人劫之苦，在天门未开之下强行冲穴。把多年养就的宝瓶真气直接冲顶，强冲之下有顶骨裂开，双眼爆出的情况。不过这也是好的，虽然肉身死相难看了点，但是成就了法身一具皮囊自然不再要了，好比衣服破了换上更好的，你还会留恋那一具破衣服吗？是以佛家不重肉身修行，肉身成圣的非常罕见，讥笑道士是担尸汉子，比喻不知劳累成天挑着尸体到处晃悠；而道士又嘲笑和尚只修性功不修命功。

逢春丹田之气一再鼓荡，而逢春也配合挤压丹田强行冲穴。强冲了几次，颅骨饱胀，疼痛难忍之时。原本逢春已经做好脑裂头破的准备，不想正在这时，包裹元神婴儿的紫气，突然旋转起来。越来越快，犹如钻头来回打磨天门。不过片刻功夫就有针眼大小的一个孔洞，不过此洞亦不够元婴出去，元神婴儿在体内看上去虽只有芥子大小，但在体外却是一肘之高。人体本就是个小宇宙，内世界就有生命空间。