手机电光一照，有二十多米深，高约四五米的洞石，一角有火迹炭灰，可能是顽童野营所留，其他倒也干爽。洞底深处被人为堵起，传闻早年多有人迷失洞中，故而山民怕惹麻烦于狭窄处用石填塞，如今只留这百来平的空间。

此洞果然汇聚滇中山川之灵，只觉凉爽而无阴冷之感。洞中有一石床，床后石壁上有‘清凉’二字，非篆非隶，只是一书正楷，也无提名。古时应有修士居住过，这也是山人为什么叫它仙人洞而不叫清凉洞的由来。

逢春此时堪破心魔，入得洞来虽无风月可赏，但道人心中自有风光只觉得片片欢喜，直觉自己的因缘在此。看了看手机，已近十一点，子时将到，轻抚了抚石床，日久时深早就被人打磨得光滑如镜，不留一点尘埃。

“真是一修行宝地，只不知何故不为道人所居？”逢春叹道，末法之后，特别十年大劫，神仙都遭了劫难，僧道所剩无几。偶尔余留的几个高僧高道为续法灯不得不入世传法，而今的修行人，哪个不往繁华富硕之地去了，哪里能耐山中清苦？况且，十年大劫后余留下的名山古寺颇多，谁还记得这个避处边陲的深山古洞？逢春思索明白，心里也暗暗欣喜，如此福地合该为我所得。

此地离冷氏族地不远，一个不通道路又非耕地的石崖，以他的身份只要渡过了此关，花点钱财就能将它买下。逢春暗暗盘算起将来，也正因逢春此时道心通明，向道之心无有疑惑，更本不存一点不成功的心思。

行者安床打坐，必有仪轨，这些皆是基础，逢春早就学过。因生来性喜僧道，没少被乃父责罚，冷父又认为逢春是受其母影响，连带冷母也受了不少责骂。

逢春收摄心神，拜祝念诵：“元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。”此安土地真言，所道人修行时不为邪祟所扰。又：“太上说法时，金钟响玉音；百秽藏九地，诸魔伏骞林；天花散法雨，法鼓振迷层；诸天赓善哉，金童舞瑶琴；愿倾八霞光，照依归依心；搔法太法稿，翼侍五云深。急急如律令。”此净坛神咒，为此道场能安住故。

又向此洞过去历代高贤高真祷告，愿其永享仙禄，护卫后学不被魔祟所害。

无论是庙宇还是洞府，只要有前辈修士的地方，一切后进修士都要祷告祭祀，升仙者愿其果位高增。修道未成的也念诵太乙救苦天尊渡亡经，以求其不来扰乱，毕竟庙宇或是洞府都是前人所建，后人得其阴庇自然要怀有感恩之心。前人种树，后人乘凉，喝水莫忘挖井人，这才是道者应该有的心态，并不是简单的死套规矩必须要祷告。