借此机会，我们不妨回想一下，人类历史中的流行小说故事，究竟有多少充斥着如此荒谬的结论与教化作用。加尔马纳人的骑士小说，我们的英雄传记，萨赫利人的宗教神话，还有安维赫人的种种通俗市井小说。然而，纵使这些书籍的作家们通篇宣扬着英雄正义，讲述一个个英雄如何仗剑行侠，英勇盖世，他们却也总是为了加强自己小说的吸引力，掺杂进能够满足一般头脑欲望的奇思怪想，比如说一个个非常具有魅力的反面角色，一个个无视正义与邪恶之分，而只懂得用力量说话的社会。以至于一般人读完这类故事，不但不会想着如何正义直言，匡救世界，却想着怎样力大无穷，惩治私敌。多少无知者读完这些小说发了疯，妄想着自己身怀绝技，拉曼却绅士正是沉醉于如此荒诞的故事之后，认为自己刀枪不入，身有天神下凡之力，所以死在了一个酒馆醉鬼的拳头下；况且，如若剩下的人像拉曼却绅士一样，尚且留有正义感也好，但他们偏偏走上了恣意为恶的道路。很多人把强者为尊之虚设世界中的法则带到了现实中，使他们无法使用正常的眼光评判和看待人类的现实社会。这种野蛮的小说不仅很好地满足了读者的臆想，也改变了读者的自我。

在安维赫的某个村镇里，就生活着这样一个盗匪，他与拉曼却同样疯癫，以至于他认为单凭自己的力量即可抵挡眼前的三百名联军士兵。因此他遣散了自己的同伴，独自站在士兵的阵列之前，站在原地大吼大叫，胡乱比划着奇怪的姿势，士兵起初非常惊愕，但一向缺乏耐心的他们马上冲了过去，把对方踩死在地上。虽然事后有传言道，盗匪头领变化成一支飞鸟逃过一劫，可这终究只是虚妄之言。

整个1017年，交战双方的士兵很好避开了敌人主力jūn_duì，专心致志进行屠戮和奴役平民的工作。他们一方在伊维萨人的土地上横行，一方在安维赫人的地盘上游荡。在他们当中，部分人是为了各自心中正义的目的，部分人是为了发泄野蛮的情绪，部分人是为了谋求自己的私利，通过双方时常展开的辩论，我们能够很清楚看到他们每人都理解如何使自己过上更好的生活，可是他们不满足于建立和平的秩序。正如之前反复提到过的，他们认为和平秩序是不可能实现的事情，所以他们光明正大进行杀戮；但这与他们力图在国内建立的秩序则是完全不同的事情，即使罪犯不断涌现，可他们一直在维护法律的权威，宣扬正义的理论。简而言之，这些完全是由于人类短浅的道德和智慧水平引起的罪行，因为他们根本没有意识到两方面完全是性质相同的工作，只是在后者，爱国心和民族情绪取代身为人类的共同情感，造成了无穷无尽的破坏——他们把自己视作一个虚有其表之名词的奴隶，宁愿自己受苦受难也要将其所代表的名词发扬光大，举世之间，荒唐可笑之举莫过于此。

面对通行于人类世界之正义的号召，人们可以这样回答：我是国王和英雄，为什么要听从你的命令；我可能成为国王和英雄，为什么要听从你的命令；我是国王的奴隶，为什么要听从你的命令；我是祖国的忠诚战士，为什么要听从你的命令；你这向我下达命令的傲慢家伙又是谁。以上五类人，是世界通向美好之道路的最大绊脚石。