在1011年年底，维尔法伦病逝，维尔法伦的儿子，阿斯托加成为了新的总督。原本大祭司弗兰萨尼受维尔法伦嘱托，帮助阿斯托加应对可能发生的威胁。但弗兰萨尼在维尔法伦去世的半个月以后，突然猝死。有人说他是死在反对派的毒药之下，有人说他只是心脏病突发。随着弗拉萨尼的去世，新一轮角逐大祭司，并恢复大祭司过往权力的竞争再度于帕蒂略斯内部展开。后人习惯性地把支持阿斯托加的一派称呼为世俗派，把支持废止总督职位的一派人称呼为宗教派，但无论宗教派的人士是如何打着诸神的旗号为大祭司争抢权力，他们的所作所为以及他们的渴求都是彻头彻尾的世俗权力，这点与以阿斯托加为首的世俗派并无二致。

为了争权夺利，阿斯托加与反对派各自推举出一个大祭司，分别为弗兰萨尼二世与鲁菲努斯二世。他们两派极力诋毁对方大祭司的不合法性，并且这种在言语上的争执很快转变为军事上的冲突。一个名为马莫尼亚的小村镇首先自发响应了鲁菲努斯一派人的号召，驱逐了当地的官吏，并且武装起一百名士兵前往尼格里塔朝拜鲁菲努斯二世，表明自己的效忠态度。不过他们这群人在中途便被附近属于阿斯托加一派的指挥官带来的士兵剿灭，只有半数的人及时投降从而保留住了性命。然而通过这件事情，鲁菲努斯二世大加谴责阿斯托加的暴虐，他声称不该有任何一个公民要为他们双方之间的争执流血，可是随即他便大肆征召士兵，准备通过暴力打败阿斯托加，攫取最高权力。

阿斯托加很快向特朗西特斯各国，还有他在海外的盟友们寻求救助，安奎利塔斯人亦在此列。十人政府考虑到他们与维尔法伦的友好交往，以及他们曾经订立的协议，所以他们在情感上更加倾向于帮助阿斯托加维护政权，然而鲁菲努斯二世也四处派遣使者，拉拢自己的盟友，并且煽动各国狂信者的情绪。许多忠实的信徒们为此把自己武装起来，穿越国境，跑到鲁菲努斯手底下充当士兵作战。奥卡西一处偏僻神殿的祭司们也为了鲁菲努斯二世的利益而举行了一个非常邪恶的仪式，他们在那里当场献祭牺牲，把鲜血涂抹在每个人身上，然后蹦蹦跳跳，高声歌唱，诅咒阿斯托加一派人不得好死，并祈求诸神降罪于对方。