安维赫人在特朗西特斯土地上的短暂的征伐就如此轻易被终结了，不过，帝辛带领的jūn_duì在与加尔马纳人和少量特朗西特斯jūn_duì的作战中取得了绝对上风。当加尔马纳人接连遭遇失败以后，再加上克雷芒二世在前些年的去世，新任的教宗克雷芒三世并不能很好镇服全局，因此加尔马纳的远征巴克尔的计划对加尔马纳人来说，显得是那般虚无缥缈。这时候，许许多多哲学家，或者说是那些我们今天称之为人类学家的人，在加尔马纳到处指责克雷芒二世的大规模殖民活动虽然取得了短暂的利益，但却带来了持久和致命的破坏，因为加尔马纳的本土已经变得人口凋零，大片土地被荒废，无论是城镇还是乡村，都失去了它们曾经和本应该拥有的活力。这些话并没有得到平民的重视——他们仍然满心以为海外的领土更易于发家致富——但却为各国的国王与其他身份的领导者所警惕，因此这些国家首脑公然忤逆克雷芒三世模仿克雷芒二世的种种策略，把他们在海外的部队召集回国，并且以极高的补偿引诱海外居民回到他们的故土。这样，加尔马纳人停留在塞托维亚海上的jūn_duì逐渐减少，当991年加尔马纳本土上克雷芒三世和诸世俗国王之间的战争爆发以后，就只有不到一万的士兵仍然停留在帕赫斯特，并且帮助联军作战了。这些士兵留在异国他乡并不是尊重他们与特朗西特斯人订立的协议，而是出于种种缘故，无法回国，同时又不愿放弃身为士兵能够于海外领地享受到的独有特权。

由于加尔马纳人迅速撤离了战争，安维赫人重新掌握了巴克尔群岛的大部分土地。不过帝辛并没有执着于进攻特朗西特斯，当他一小支jūn_duì在海上被打败后，他就在992年与特朗西特斯人顺利签订了一份长达十年的和约。同年，在安奎利塔斯城内，瓦伦丁尼安、萨波纳拉、多洛斯三人仍然牢牢把控着政权，虽然在992年，只有多洛斯一人担任着执政官的职位，另外两人都为了获得持久的兵权而参加到与萨赫利人的战争中去，但是很明显国内所有事情都要经过他们三人的商议，方能得以顺利批准。人民并非没有发现三人正在试图把控政治，可是他们为这三个人和他们的同僚于选举和通过各种法令时给予他们大量的赏赐和贿赂而感到欢喜，对缺乏责任感和自由之心的普通人来说，攫取金钱才是他们选票的最终答案。而且更重要的一点是，平民们并没有发现自己的生活因为眼下三个人的统治而有所变坏，相反的是，三头为了讨好平民，经常提出一些让平民明显受益的法律，或者主持巨大的庆典活动，以让平民们那脆弱的心灵和头脑感受到足够的慰藉。

在整个特朗西特斯联合对萨赫利人作战的时候，无论是残酷的瓦伦丁尼安，心胸狭隘的萨波纳拉，还是贪婪的多洛斯，他们三个人都表现出了非常大的克制力，将他们互相之间的仇恨，以及他们的各种邪恶品性收敛到一个可控的范围内；可以想象，他们三个人为了共同的目的，在中途牺牲了多大的欲望，这可能是他们三个人联合之初最大的功绩了。直到奎西姆与坎苏于993年投降以后，这三头怪物仍然保持着步调一致，但从这时候起，一切分歧已经日趋扩大了。